一、之
1、人称代词，他（们），她（们），代人。
①公与之乘，战于长勺。译文：鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺作战。
②吾视其辙乱，望其其旗靡，故逐之。译文：我看见他们的车印混乱，远看他们的军旗也倒下了，所以下令追击他们。
③溯游从之，宛在水中央。译文：逆流而上去追寻她，好像在那水中央。
2、代词，它，它们，代物。
①驱之别院。译文：把它赶到别的院子里去。
②昂首观之，项为之强。译文：抬头观看它们（久了），脖子因此变僵硬了。
3、指示代词，它，指某件事或指示其它事物。
①操蛇之神闻之，译文：拿/持蛇的神听说了愚公移山这件事。
②闻之，欣然规往。译文：听说太守派人找不到桃花源这件事，高兴地计划前往。
4、助词
（1）助词，的。
（2）助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
甚矣，汝之不惠。译文：你太不聪明了。
我独爱莲之出淤泥而不染。译文：我单单喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染（淤泥）。
（3）助词，宾语前置的标志，不译。
（4）助词，补足音节，不译。
（1）公将鼓之。译文：鲁庄公打算击鼓进军。
（2）怅恨久之。译文：因失望而叹恨了好久。
5、动词，到，去，往。
（1）辍耕之垄上。译文：停止耕作到田边高地上。
（2）吾欲之南海，何如？译文：我想去南海，怎么样？
（3）又间令吴广之次所旁丛祠中。译文：又暗地里派吴广到次所旁丛祠中。
（4）送杜少府之任蜀州。译文：送别杜少府去蜀州任职。
（5）送孟浩然之广陵。译文：送别孟浩然去广陵。
（6）至之市而忘操之。译文：等到到了集市却忘操之。
二、于。
1介词，引出动作的时间、地点、对象等，可译为“在”
“到”“从”“向”“对”“给”等。
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。译文：在兵败之时受任，在危难之中奉命。（在）
（2）三顾臣于草庐之中。译文：三次到草庐之中来看望我。（到）
（3）青，取之于蓝，而青于蓝。译文：青色是从蓝草提取的，却比蓝草的颜色更青。（从）
（4）告之于帝。译文：向神话中的天帝禀告了这件事。（向）
（5）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。译文：对桓帝、灵帝没有不叹息痛恨的。（对）
（6）故天将降大任于是人也。译文：所以上天将要下达重大使命给这样的人。（给）
2、表被动，可译为“被”。
①吾不能举十万之众，受制于人。译文：我不能拿十万的将士，被别人控制。
②人之食于虎，无怪矣。译文：人被老虎吃掉，就不奇怪了。
3、表比较，可译为“比”
“过”“跟……相比”等。
①苛政猛于虎也。译文：苛酪的统治比老虎更厉害啊。（比）
②蜀道之难，难于上青天。译文：蜀道难行，比上青天还难。（比）
③虎之力，于人不啻倍也。译文：老虎的力气，跟人相比不止大一倍。（跟……相比）
三、以
1、介词，凭，靠；用，拿；按照，根据；因为，由于；把。
（1）何以战？译文：靠/凭什么作战？（凭，靠）
（2）以刀劈狼首。译文：用刀砍狼头。（用，拿）
（3）必以分人。译文：一定把它分给别人。（把）
（4）小大之狱，虽不能察，必以情。译文：大大小小的案件，即使不能一一明察，一定按照实情判断。（按照，根据）
（5）扶苏以数谏故，上使外将兵。译文：扶苏因为多次劝谏的缘故。皇上派他在外面带兵。（因为，由于）
2、连词
（1）表并列，可译为“并且”“又”
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。译文：平坦并且近的地方，游的人就多；险峻并且远地的地方，到的人就少。
（2）表目的，可译为“以便”，用来，来。
以光先帝遗德。译文：以便（来）发扬光大先帝遗留下来的美德。
（3）表结果，可译为“以致”。
以伤先帝之明。译文：以致损害了先帝的英明。
（4）表修饰，可译为“地、着、来”。
黔无驴，有好事者船载以入。译文：黔没有驴子，有喜欢多事的人用船装运着进入黔。
（5）同“已”，已经。
得鱼腹中书，固以怪之矣。译文：得到鱼肚子中的字条，自然就诧怪这件事了。
3、动词，认为。
皆以美于徐公。译文：都认为我比徐公美。
四、其
1、人称代词，他，他的；他们，他们的；它，它的；她的；自己的。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。译文：看他射箭十次中了八九次，只是稍稍点点头。（他，指陈尧咨）
（2）意将遂入以攻其后也。译文：它打算钻洞进去，以便攻击他的背后。（他的，指屠户）
（3）惧其不已。译文：害怕他们不停止。（他们，指愚公他们）
（4）吾视其辙乱。译文：我看见他们的车印混乱。（他们的，指齐军）
（5）安求其能千里也。译文：怎么能要求它日行千里呢？（它）
（6）增其旧制。译文：扩大它的原来的规模。（它的）
（7）A、其夫呓语。译文：她的丈夫说梦话。（她的）
B、羊子感其言，复还终业。译文：羊子终于被她的话感动了，重新回到老师身边完成了学业。（她的）
2、指示代词，这，那，其中的。
（1）复前行，欲穷其林。译文：又前行，想走完这片树林。（这）
（2）其船背稍夷。译文：那船的底部稍平一些。（那）
（3）其一犬坐于前。译文：其中的一只狼像狗似的坐在前面。（其中的）
（4）蜀之鄙，有二僧，其一贫，其一富。译文：四川的边境，有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富裕。（其中的）
3、副词，表反问，难道。
其真无马邪？难道真的没有千里马吗？译文：其如土石何？能把土石怎么样呢？
4、副词，表推测，大概。
其真不知马也。译文：大概是真的不识得千里马吧！
5、助词，表期望、命令，可译为“可要”“一定”
安陵君其许寡人。译文：安陵君一定/可要答应我。
五、而
1、表并列，可译为“又”、
“和”、“并且”、“一边……一边……”，或不译。
①中峨冠而髯者为东坡。译文：中间戴着高高的帽子，又长有许多胡须的人是苏东坡。（又）
②永州之野产异蛇，黑质而白章。译文：永州的郊外出产奇的蛇，长有黑色的底子和白色的花纹。（和）
③敏而好学。译文：聪明并且爱学习。（并且）
④儿含乳啼，妇拍而呜之。译文：小孩含着乳头啼哭，妇人一边拍着小孩，一边轻声哼唱着哄他入睡。（一边……一边……）
⑤溪深而鱼肥。译文：溪水深，鱼儿肥。（不译）
2、表承接，可译为“就”“接着”“然后”或不译（有先后关系）
（1）先天下之忧而忧。译文：在天下人忧愁之前就忧。（就）
（2）后天下之乐而乐。译文：在天下人享乐之后才享乐。（才）
（3）一鼓作气，再而衰，三而竭。译文：第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士就消失了。（就）
（4）日出而林霏开。译文：太阳出来林间的雾气就散开了。（就）
（5）学而时习之，不亦说乎？译文：学习了知识接着按时温习它，不也是很愉快吗？（接着）
（6）温故而知新，译文：温习旧的知识然后知道新的知识。（然后）
（7）启窗而观。译文：打开窗户观看。（有先后顺序，可不译）
（8）野芳发而幽香。译文：野花开了，散发出清幽的香气。（有先后顺序，可不译）
3、表转折，可译为“却”“但”“但是”“可是”“然而”等。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染。译文：我唯独喜爱莲花出淤泥却不受沾染。
（2）千里常有，而伯乐不常有。译文：千里马常常有，然而伯乐却不经常会有。
4、表修饰，可译为“着”“地”，或不译。（“而”连接的主要是状语和中心语。）
（1）河曲智叟笑而止之曰。译文：河同曲智叟笑着阻止他说。（着）
（2）杂然而前陈者，太守宴也。译文：纷纷地摆在前面的，是太守在举行宴会。（地）
（3）朝而往，暮而归。译文：早晨进山，傍晚回城。（不译）
六，为
1、介词，为，向，对；给，替；因为，为了。
（1）不足为外人道也。译文：不值得向/对外面的人说。（对，向）
（2）为天下昌。译文：向天下人发出昌导。（向）
（3）此人一一为具言所闻。译文：渔人一件件地给他们详细地说出（自己所知道的事情）（给）
（4）为我吊望诸君之墓。译文：替我祭奠望诸君的坟墓。（替）
（5）无为在歧路，儿女共沾巾。译文：不要因为在分手的路口，就像儿女那样让泪水沾湿了手巾。（因为）
（6）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（为了）
2、介词，被。
3、动词，认为，当作，做，当，担任，刻，是，筑，成为。
（1）孰为汝多知乎？译文：谁认为你聪明呢？（认为）
（2）武陵人捕鱼为业。译文：武陵人把捕鱼当作职业。（当作）
（3）以牒为械。译文：把木片当作器械。（当作）
（4）人之为学有难易乎？译文：人们做学问有困难和容易吗？（做）
（5）陈胜，吴广皆次当行，为屯长。译文：陈胜，吴广都被编入强迫去守边的队伍并担任小队长。（担任）
（6）为宫室，器皿……译文：刻宫室，器皿……（刻）
（7）项燕为楚将。译文：项燕是楚国的将领。（是）
（8）为坛而盟，祭以尉首。译文：（用土）筑台并在台上盟誓，用（两个）军官的头祭天。（筑）
（9）近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。译文：靠近岸边，水底石头翻卷过来露出水面，成为水中高地，成为小岛，成为不平的大石，成为岩石。（成为）
七、者
1、代词，的，的人，的事情，的东西，的原因。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。译文：马能日行千里的，吃一顿有时要吃完一石粮食。（的）
（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。译文：喝醉了能同大家一起享受快乐，酒醒后又能用文章记述这种快乐的人，是太守。（的人）
（3）天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣。译文：天下的事情有因难的和容易的吗？做它，那么困难的事情也就容易了。（的）
（4）生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。译文：生命也是我需要的，但我需要的还有比生命更重的东西，所以不去干苟且偷生的事。（的东西）
（5）吾妻之美我者，私我也。译文：我的妻子认为我美的原因，是偏爱我。（的原因）
（6）然而不胜者，是天时不如地利也。译文：这样却不能取胜的原因，是天时不如地利啊！（的原因）
2、助词，用在判断句主语后，表判断。
①陈胜者，阳城人也。译文：陈胜是阳城人。（是）
②粟者，民之所种。译文：粟是百姓种的。（是）
3、助词，与“也”连用，表判断。
予谓菊，花之隐逸者也。译文：我认为菊是花中的隐士。（是）
4、助词，表停顿。
北山愚公者，年且九十。译文：北山有个愚公，年岁将近九十了。（表停顿，不译）
5、助词，用在数词后，可译为“种”“样”。
（1）此数者，用兵之患也。译文：这几样都是用兵的吕祸患啊！
（2）或异二者之为。译文：或许不同于以上两种心情。
八、何
1、代词。
（1）代词，什么。译文：何以战。凭什么作战。
（2）代词，为什么。
而山不加增，何苦而不平？译文：可是山不会再增高，为什么愁铲不平呢？
（3）代词，哪里。
（4）代词，与“如”连用，组成“如……何”结构，可译为“把……怎么办？”
其如土石何？译文：况且把土石怎么办呢？
2、副词，多么。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！译文：差役吆喝得多么凶恶！老婆婆哭泣得多么悲苦！
九、然
1、助词，地，……样子。
（1）杂然相许。译文：纷纷地表示赞同。（地）
（2）屋舍俨然。译文：房屋整齐的样子。（的样子）
（3）若听茶声然。译文：好像在听茶水烧开了没有的样子。（的样子）
2、代词，这样，如此。
（1）然则北通巫峡，南极潇湘。译文：（既然）这样，那么北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水。
（虽然）（如此，那么……）
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。译文：这样才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安而衰亡。（这样）
3、认为……是对的。
吴广以为然。译文：吴广认为陈胜对形势的分析是对的。
4、连词，然而，可是，但是。
风力虽劲，然徒步则汗出浃背。译文：风力虽然还很猛，但是仅仅（只是）走路就会汗水流出来湿透背。
十、焉
1、人称代词，他，它。
（1）复到舅家问焉。译文：又到舅舅家问他。（他）
（2）以俟夫观人风者得焉。译文：以便等待那些考察民情的人得到它（这篇文章）。（它）
2、疑问代词，哪里，怎么。
且焉置土石？译文：况且怎么处置挖下来的土石呢？（哪里，怎么）
译文：况且把挖下来的土石放到哪里去呢？
3、兼词，相当于“于之”“于是”“于此”。
（1）三人行，必有我师焉。译文：几个在一起走路，一定有我的老师在这里。（于之，可译为在其中）
（2）不复出焉，遂与外人间隔。译文：不再有人从这里出来，于是就与外面的人断绝了来往。（于此，于之，可译为从这里）
（3）父异焉，借旁近与之，即书诗四句。译文：父亲对此感到奇怪，便借旁边的人家（邻居）的给他，当即写了四句诗。（对此，对这件事）
（4）今吾子又死焉。译文：如今我的儿子又死于这。（于此，可译为在这里）
4、助词，用于句末，表肯定，表反问，表感叹。可译为“了”“呢”“啊”。
（1）无陇断焉。译文：没有山冈阻隔了。（了）
（2）万钟于我何加焉？译文：万钟的俸禄对我有什么益处呢？（呢）
（3）今已服矣，又何求焉！译文：现在越国已经驯服了，还有什么可求的呢！（呢）
十一、则
1、连词，表承接，就，那么。
（1）战则请从。译文：作战就请允许我跟你去。（就）
（2）然则何时而乐邪？译文：（既然）这样，那么什么时候才快乐呢？（那么）
（3）徒步则汗出浃背。译文：仅仅走路就汗出浃背。（就）
2、连词，表假设，如果。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：一个国家国内如果没有法家拂士，国外如果没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。（如果，假设）
3、表转折，却。
黔无驴，有好事者船载以入，至则无所用。译文：黔没有驴子，有喜欢多事的人用船装运着进入黔，运到了却无所用。
4、副词，表判断，是，就是。
此则岳阳楼之大观也。译文：这就是岳阳楼的雄伟景像。（就是）
十二、所
1、所+动词，组成名词性短语。……的。
生，亦我所欲也；义亦我所欲也。译文：生命，也是我想要的；大义，也是我想要的。（……的）
2、与“为”连用，构成“为……所”句式，表被动。
仅有敌船为火所焚。译文：只剩下敌船被火焚烧。（被）
3、与“以”连用，构成“所以”词组，……的原因，用来，用来……的方法，用这些来/用这来/借此。
（1）此先汉所以兴隆也。译文：这就是先汉兴隆的原因。（……的原因）
（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。译文：这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责和本分啊！（用来）
（3）吾知所以距子矣。译文：我知道用来抵挡你的方法。（用来……的方法）
（4）所以动心忍性，曾益其所不能。译文：用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不能的。（用这来，借此，用这来）
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