今何异 古何殊 本同途|张炯山水


今何异 古何殊 本同途|张炯山水


▲ 雪村冬隐 ║ 46cm×33cm ║ 纸本水墨 ║ 2019年

忆昨日星辰 | 张炯

窗明静几,一炷炉香,三两曲清欢,万虑皆消沉。

一日偶得余闲,难免静对书案,沉心静气,临帖观画。

捧案头书籍,点点滴滴所载皆是古人毕生所求之要义,细嚼一番无不感叹拍手称绝。

古人好古,却不泥古本就不为泥古,古为今用之间,应前人词中所言,“今何异,古何殊,本同途”。

伏案落笔行墨,唤醒记忆之时黄昏又一次抹去了清晨,回看三尺案头,寸寸记录前人事,遗憾终究大于感叹。恍惚间,穿衣甩袖,背起行囊约起三两好友无不把酒言欢。

明日依旧继续明日事

今何异 古何殊 本同途|张炯山水


▲ 仿黄公望丹崖玉树图 ║ 102cm×43cm ║ 纸本水墨 ║ 2019年

今何异 古何殊 本同途|张炯山水


▲ 秋山行旅 ║ 105cm×35cm ║ 绢本水墨 ║ 2018年

自说自画 | 张炯

日出而作,日落而息这是哪个时期的生活符号?夜是什么?伸手不见五指嘛!白天又是什么鬼?阳光好刺眼哪有鬼啊!

无事便是福,清闲最养心。一个转身一个梦,等揉开朦胧眼时,同辈同仁铺天盖地的优秀作品早就刷屏了。我还寻思着周公刚才怕是吃了几杯酒耍赖,不自觉的傻笑几下,咋就是这么个逍遥人,清闲过头了!

曾看到“夜读” 有这么一句话: 熬得住才能出彩,熬不住只能出局。所以我名正言顺的选择了“熬”,在笔墨纸砚旁熬白了一缕头发。只要白天晒足了太阳,写写画画的夜精神气是最佳的!“动笔之前先动心”,我是这样认为,每幅画能付出你的真爱拉起你的心弦必然能出好作品!若能心神统一心无旁骛,融于物象中,与大自然或与临本产生对话,自然得硕果。当然该注意的理法和法度以及笔墨技法犹如你生活中的一日三餐不可缺失。历代留存下的经典作品数不胜数,传移模写是一辈子的事,方向明确就好,断不能朝令夕改贪多嚼不烂。

绘画从原始人记数到占卜术书画符号的形成(“张彦远书画同工” 之说)直至宋元(“赵孟頫书画同源”之说)两大分水岭搞明白,可算半只脚迈进了传统。当然,临摹一件作品,师承师法也很重要。时代格局的转换更是牵动作者心弦,比如南宋四家夏刘马李等。人山花任何一科都有它独立的领域,彼此又互通有无。山川河流亭台楼阁飞禽走兽一草一木都有密不可宣的语言。我,我们不能仅仅扮演照相机的角色,而是必须学会从中提炼,敢于表达!

我很喜欢黄公望在《写山水诀》第十三则的记述:“皮袋中置描笔在内。或与好景处,见树有怪异,便当模写之,分外有发生之意”。

表达物象情怀时,画理首当其冲。我认为画理画的是大自然的法则和规律,借助笔墨独有的语言去表达他们的生命力,努力通过形象感知每个生命背后的灵性。百人观景百人面,只要你精准的表达了意象符号以及运笔规律又合乎情理,画理就会成为画者指明确方向提供表现力。立意在前落笔在后,只要搞明白理和法的关系每日动手画,再大的事也就不是个事了!

闲话也说的差不多了,最后借弗洛伊德一语:当一幅画与质量扯上关系时,也许一辈子的时间都会嫌不够的。夜是个好夜看你能熬的过去不?算是和书画爱好者一起共勉吧!

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▲ 仿宋人松泉磐石图 ║ 190cm×97cm ║ 绢本 ║ 2019年

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▲ 兰竹荔枝 ║ 34cm×69cm ║ 纸本设色 ║ 2019年

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▲ 温故知新 ║ 34cm×69cm ║ 纸本设色 ║ 2019年

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▲ 盛年在曦 ║ 23cm×95cm ║ 纸本设色 ║ 2019年

夜所思

酣睡小儿拳脚多,阵阵犬吠巷中过。

昼来夜走多时日,案头俗尘入蹉跎。

人静鸟飞花自睡,盘中粒粒出枯禾。

小楼昨日空对月,地暖春回是几何。

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▲ 清极不知寒 ║ 69cm×133cm ║ 纸本水墨 ║ 2019年

今何异 古何殊 本同途|张炯山水


▲ 宿雨浮烟 ║ 69cm×34cm ║ 纸本水墨 ║ 2019年

探春

春风拂柳花识人,新燕含泥哺嫡亲。

扬鞭耕得谷雨至,青烟几缕朴实民。

灯下语

人闲花自落,灯明伴三更。

墨启砚池香,举杯邀对影。

小村游记

青红素荤溢芬芳,皆恋莲花及双黄。

今夕何愁胜明日,桃李含笑解罗裳。

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▲ 南山佳音 ║ 34cm×65cm ║ 纸本水墨 ║ 2019年

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▲ 清音闲亭 ║ 34cm×65cm ║ 纸本水墨 ║ 2019年

艺术简历 / Art resume

张炯|Zhang Jiong

2010年毕业于宁夏大学美术学院,2012年就读于中国美术学院山水画专业,2013年至2015年工作于银川美术馆并评为“先进工作者”,2016年在周一新老师倡导下创办“芥子画馆”至今。宁夏“周一新工作室”学员、宁夏美协会员、银川市书协会员。

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