「嘉德19秋拍」8位財神迎預展:願見者增福,隆通四海

​中國嘉德2019 秋季拍賣會

旃檀林——佛教藝術集萃

預 展

11/14-11/16

北京國際飯店會議中心二層

拍 賣

11/18 晚8點

嘉德藝術中心B1層B廳

「嘉德19秋拍」8位財神迎預展:願見者增福,隆通四海

「嘉德19秋拍」8位財神迎預展:願見者增福,隆通四海

Lot3604

清乾隆 銅鎏金財寶天王
高 26.3cm

[來源] 國內重要私人藏家珍藏

財寶天王乃五方佛之南方寶生佛所化現,周邊圍繞八路財神為部屬,協助財寶天王普度眾生,以滿眾生之願。依經典所記,在釋迦牟尼佛住持之時, 天王在佛前立下誓願,願護持佛法,並給予眾生財富之資量,令其成就世間法。故以其外相雖顯財寶天王之貌,但實質上仍是佛陀之所化現。常行慈悲善行之一切眾生,藉由財寶天王之大力加持,可事業順利,鴻圖大展,求財滿願,快速相應也可消災解厄、求取財富、增進福祉。

此尊財寶天王如意坐姿,遊戲坐於雄獅背上。左手持吐寶鼬,象徵著財富。右手應握持如意寶幢,寶幢轉動便產生珠寶,這亦是其名財寶天王的由來。頭戴五葉寶冠,冠葉鏤空細雕嵌寶石,鬚眉倒豎,雙目炯炯,蓄短鬚,神態威猛。身穿鎧甲,武將裝飾,腰繫浮雕饕餮紋腰帶,腳踏戰靴,以獅為騎。身後飄拂的繒帶、帔帛,增添了整體造型的律動感。雕工極為細緻逼真,胸 前和雙膝鎧甲細如魚鱗、排列有序。坐騎雄獅回首昂望,尾巴翹起,雄壯威猛,神態栩栩如生,工匠技藝已發揮到極致。常供奉修持此像,可以消災解厄、求財滿願、事業順利、鴻圖大展。

[參閱]雍和宮藏清乾隆銅鎏金財寶天王(高17cm),見《雍和宮佛像寶典》,北京出版社,2001年,編號113

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Lot3626

明代 合金銅漆金關帝坐像
高52cm

關羽(公元160-219),生於東漢桓帝年間,字雲長,東漢末年劉備勢力的 重要將領。他以忠義仁勇著稱於世,關羽去世後,逐漸被神化,歷代朝廷多 有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”,崇為“武聖”,與 “文聖”孔子齊名,遂被稱為關帝。關帝也被認為是武財神,可鎮宅消災, 靜心納財。佛教界一般奉其為護法神之一,稱為伽藍菩薩,而藏傳佛教的高僧如三世章嘉若必多傑和土觀呼圖克圖認為他是密宗的守護神,稱他與大紅司命主是同一心識,還考證關羽是護法神多傑東都或赤尊讚的化身,甚至在 布達拉宮西500米處的一座神殿(“關帝格薩拉康”)中,並排供奉著關帝與格薩爾王的神像。

此件關帝坐像體量碩大,氣勢雄渾,令人觀之難忘。呈武將坐姿,雙手置於腿上,右手握拳,左手食指微抬,於靜止中張力隱現。身穿戰袍,外披鎧甲,足蹬戰靴,長袍自然垂墜堆疊於叉開的雙腿間。衣紋如有微風拂動,飄 逸自然,在威嚴之中增一分生動氣息,可見工匠技法之非凡。

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更為特殊的 是,此像腹部、兩側肩膀、兩側大腿、背後皆以高浮雕技法雕琢四爪龍紋, 盤龍總數達六條。數字“六”寓意吉祥安泰,彰顯了“關聖大帝”的尊貴身 份,更顯示出這尊關帝之像的重要地位。


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Lot3589
清乾隆 銅鎏金財寶天王
高11.4cm


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Lot3612

西藏14世紀 合金銅黃財神(嵌銀、紅銅)

高15cm


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Lot3624
西藏18世紀 棉布礦物顏料財寶天王唐卡

高58cm 寬36cm

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Lot3532
清乾隆 銅鎏金財寶天王像
高11.3cm


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Lot3537

西藏12-13世紀 合金銅黃財神(嵌銀)

高13cm

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Lot3539
西藏17世紀(雪堆白) 合金銅紅財神


高16.5cm

此尊為西藏17世紀“雪堆白”造像中的罕見題材。紅財神是薩迦派密法中一位功德無比的財神,有能招聚人、財、食等諸受用自在富饒之功德。修習紅財神法,持誦唸咒,可獲得紅財神護佑,財源茂盛,能免除窮困及一 切經濟困境。而此修法也隨著修行者的發心而可獲得不同的果報,如果 是發起無上菩提心者,則可得證世間及出世間福德圓滿,若是求世間財 富者,亦可滿足,若是赤貧者,也可獲得食物充足的利。在藏傳佛教各 教派中均有相關儀軌,在薩迦派中,紅財神的密修方法及教義尤其受到 重視。紅財神的慣常儀軌為三面四臂,而此尊一面二臂,是罕見的薩迦傳承之延壽紅財尊儀軌。


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