喜欢加缪吗？
如今疫情严重，再回头看这本书，故事的发展是多么相似，从疫情初现端倪，政府不承认鼠疫爆发；到感染和死亡人数上升，政府进入紧急戒备，决定封城；最后疫情结束，城市恢复平静。
我记得当时看这本书的时候，我以为故事只是一个隐喻，真正遇到疫情以当前的医疗技术水平不至于如此严重。可现在一看，在自然面前，人类不仅自作自受，而且渺小不堪。
加缪的《鼠疫》其本质可以看做一篇寓言，当然这篇寓言的惨烈程度比起赫尔曼·麦尔维尔的《白鲸》以及海明威的《老人与海》都要严酷得多。1957年诺贝尔文学奖对他的授奖词这样写到：
"最重要的已经不是追问人生值不值得活，而是必须如何去活，其中包含着承受因生活而来的痛苦。"
“ 他不断地确认人类处境之荒诞，然而其背后却非荒芜的否定主义。在他那里，对于事物的这种看法得到一种强有力的命令的补充，即"但是"，一种将要反叛荒诞的意志，他因此而创造了一种价值。 ”
之前我读这本书只是本着中文系要多读名著，潦草的看看这些，而真的经历一次和故事里一样的事情，我才知道，它之所以成为名著，是因为它不仅仅类似于预知一样的表达，还有一种生命光明的传达。
你知道吗？在隔离期间，媒体每天都在鼓励大家，相信一切，其实媒体报道再多的关心话语，其实不过是给我们旁观者的安慰，我们什么都做不了，我们没有办法感同身受。
我不是医生，我也不是护士，我只能尽自己渺小的力气，写这篇推文，给你一种精神的力量。
《鼠疫》的描写并不煽情，但是看的我眼睛发酸。当鼠疫降临在一个孩子身上时，医生和神父也受不了了。医生说，我到死，也不会爱这个让无辜孩子遭受痛苦的世界。神父说，这个孩子，是我们精神里的苦面包。
这是苦中的苦，愤怒中的愤怒，极端中的极端——但即便如此，他们也似乎和我一样，不舍得放弃自己，通过对自己的爱扩散到对世人的爱，爱自己，却愿意消耗自己，尽自己的责任拯救他人；对世界充满疑虑，但愿意尽忠职守，维护这个世界的规律和普通。
明明是矛盾的，我们没有资格审判，却经常在审判；我们无法说服自己，却经常去游说别人；我们渴望自由，却又遵守秩序；我们无法互相理解，但却希望彼此相爱。
“这一对对快乐的、紧紧地偎依在一起的人儿，虽然语言不多，却得意洋洋地、自私地显出一副非常幸福的样子，他们通过这种方式来说明，鼠疫已经结束，恐怖时期已经过去。”
而我们总会迎来这样的日子，不是今天，就是明天罢了。
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