馬延禧與“曹州八景”
2014年，由西泠印社2014年春季拍賣會拍賣的清趙九鼎題字、馬延禧作畫的《蘭花山水》水墨泥金紙本扇頁（二幀）69000元。
馬延禧，字玉子，曹州（今山東曹縣）人，善畫山水。菏澤廣泛流傳的“曹州八景”繪畫即出自馬延禧之手。
公元1674年，清康熙十三年，曹州知州佟企聖纂修的、現存北京圖書館二十卷刻本《曹州志》第33頁載有郡庠生馬延禧繪畫的“曹州八景”，有圖畫和文字，並配有曹州學正蘇毓眉的評論，這是有關菏澤古“曹州八景”最早、最權威的記錄。
蘇毓眉（1612～1676），字遵由，號竹浦，一作字遵山，號信浦，又因其園林之名，得號可園，今山東沾化古城鎮蘇家園人。清順治十一年（1654）舉人。康熙戊申（1668）選授曹州學正。山水畫有倪瓚風，能詩歌，著有《可園集》、《嘯竹居詩草》、《鹿場草》、《乞齋草》等詩集。《濟南府志》、《清畫家詩史》、《武定府志》、《沾化縣誌》有傳。
蘇毓眉就任曹州學正時，曹州學界早聞其大名，且“固已心服之”。毓眉到任後，“與人和易”，“善事上官”，因而同事者“歡然無間，久久益欽悅”。縣內“凡政有所不通，事有所難已”，必來諮詢毓眉。而毓眉則“泛應之，無不意滿”。任職期間，縣內“修學宮、輯州志、課諸童子”等大事，全依賴毓眉。至於前來請求詩詞畫作者，“日踵相接”，而毓眉則有求必應，樂之不疲。清康熙十三年（1674）蘇毓眉與佟企聖編纂《曹州志》。曹州以盛產牡丹聞名。牡丹盛開時，毓眉遍歷各園圃，一一品名，並著《曹南牡丹譜》傳世。卒於官,曾捐學田6畝，發展曹州當地教育。
馬延禧，菏澤市曹縣人，善畫山水，蘇毓眉對馬延禧作畫的“曹州八景”給予很高評價。有文雲：馬生延禧，號玉子，書法逼真荊浩（五代後梁著名畫家），所寫“曹州八景”，筆意精到真為，林粲傳神，按圖披閱覺名蹟勝概恍見尺幅，誠所謂寫生手也，昔曹縣令陳龍嵋贈以詩云：“馬玉子學洪穀子，二子間五百年而神似，穀子能為渴墨皴，玉子兼著枯筆使，且吾聞子之為高論、為奇文，每每賤歐蘇法左史，故其為畫亦類此，但見兔起鶻落，筆力矯決機鋒駛。”嗟乎，今之為畫者，苟能若是已矣，而又何必盡如慱陸陸處士，始稱一筆能為朝雲走，一筆能寫暮雲止，讀此詩知龍嵋公真賞鑑家矣。
附：曹州八景
清邱煙柳
猶是古清邱，殘陽幾樹秋?
風鳴疑鼓角，曠野想旌矛。
枝瘦寒煙掛，林疏曉霧收。
高臺留夕陽，短草臥耕牛。"
——明代詩人蘇毓眉
滄桑歷歷此遺邱,望遍垂柳系客愁。
春藹迴風迷近遠,嵐光厃樹任沉浮。
絲穿語燕深深出,青拂行人款款留。
玉敦珠盤俱寂寞,欲憑俯仰識千秋。
——清初何遠
煙水迷茫十里灘,清邱柳色映迥瀾.
淡拖軟翠籠春曉,倒掛斜陽隱暮寒.
鶯燕頻來歌舞地,旌旗曾佛會盟壇.
行人繫馬尋遺蹟,剩有垂楊畫裡看.
——邑舉人王同樞
清邱,俗稱"清邱堌堆",距菏澤市二郎廟鄉通古集村南偏東約二公里（寺西範村東頭）.古代是座高大的崗丘,方誌記做"清邱山".《菏澤縣誌》記載:"晉、宋、衛、曹盟於清邱.即此."丘上有清原寺(亦名清邱寺).據說始建於隋朝.明正統年間(公元1436-1449年)重修.寺院以四大天王廟、十八羅漢與千手佛殿為軸,鐘鼓樓、廂房、廊房等作陪.整個建築格局精巧,是座藝術性很高的建築物.寺院遠近多柳,珠簾絲垂,"朝暮望之,鬱然如煙",故稱"清邱煙柳".
抗日戰爭以前，這座寺院建築基本保留完好,綠林輕煙,景色宜人,多有學生來此春遊.戰爭期間是被楊得志稱為“青邱英傑”王登倫的轄區（青邱區）駐地，後陸續遭受破壞,所剩部分殿堂解放後拆除.僅剩一高臺由於風剝雨蝕、登頂後尚可看到王浩屯鎮的烈士塔。人為破壞,面積逐漸減小,高度也逐漸降低.八、九十年代出土不少陶器、銅器等文物,有較高的考古價值。菏澤稱市前已列為縣級重點文物保護單位，後和近鄰龍王廟嶺子遺址被列為馬嶺崗鎮的省級文物保護單位。周邊還有黃巢廟遺址、八畝臺（竇固堆）遺址、曹固堆遺址、七畝固堆遺址等。
桂陵柿葉
桂林何處是,齊魏已成空。
唯有千林柿,來看十月紅。
恍如霜後柏,疑是晚江楓。
不必垂朱果,翻然葉葉風。
——蘇毓眉沾化人,康熙七年任學政,卒於官,曾捐學田6畝
楓樹流丹柳變黃,
杖藜散步桂陵鄉,
招來野老林間坐,
閒說齊師敗魏王.
——明代王相樞
桂陵在今城東北約5.5公里何樓村.2300年前,齊、魏"桂陵之戰"即在此地.桂陵古貌,南有濟水,北有濮水,溝隘遍佈,地形複雜,林木茂密,適宜伏兵.齊之孫臏誘魏師至此,聚而殲之,生擒龐涓.
明代,此地多植柿樹,大者兩人能合圍.據載,盛時約4.8萬餘株.金秋十月,葉經霜染,恰似楓林.滿山遍野紅果倒掛,似火焰,如燈籠,在碧空金葉映襯下美景如畫。此地屢遭黃水淤積,面目已非,僅堌堆尚存.堌堆屬周遺址,含漢代墓葬,有考古價值。
雙河曉月
雙河分兩岸,夜靜向潺湲.
蚌暈浸寒影,波光散曉煙.
晨星已落落,明月尚娟娟.
漸向天邊沒,猶從水底園.
——清蘇毓眉
據《菏澤縣誌》記載:趙王河雙河口岸邊有一因果寺(原寺在今雙河大橋之西).該寺青磚綠瓦,掩映在蒼松翠柏之中,蔚然清秀.傳說每當陰曆十五之後,晨鐘初動,即可出寺賞月,河水中即呈現出"猶是中秋月,清光分外多","漸向天邊沒,猶從水底園"的妙景.故曰"雙河曉月".又一傳說是:中秋節時,明月中掛,月投影到因果寺南的一口水井中,則現出兩個月影，河水故道今已淤平,記載中的河岸、因果寺、水井等均不復存在。
歷山春雨
欲訪耕耘跡，蒼茫失故山。
野人猶讓畔，春鳥亦知還。
細雨柴荊靜，輕風芻牧間。
悠然懷納鹿，歷試備儲艱。
——清段雲襄
歷山,在今鄄城歷山公社;與菏澤交界處古雷澤湖畔.傳說山側為舜耕處.歷經滄桑,歷山已成隱然一阜，而荒墟也盡為平原.每當春雨蕭蕭,曠野之上青黃悖交交錯其中,猶可使人想見田父讓畔之風.故曰"歷山春雨"。
雷澤秋風
商飆一次至,無地不堪悲.
獨有尋幽處,能深弔古思.
雁回雷夏渚,木落谷林祠.
惆悵龍梭化,鮫人罷釣絲.
——清段雲襄
古雷澤湖在今胡集鄉與鄄城交界處.傳說舜曾捕魚湖上.湖岸有堯陵河慶都靈臺.後來"古祠倒塌,漢碑殘缺,商飆一起,落葉紛下".有些文人悲秋弔古,愴然不禁,故曰"雷澤秋風"。
灉水荷花
禹功何處是,一望無蒹葭。
剩水春來接,新荷夏自花.
色分溪女豔,香入野人家.
薄暮金堤上,行歌憶若耶.
——段雲襄
停車觺水上，十里盡芙蕖。
柳蔭籠沙岸，香風透葛裙。
紅裝臨碧鏡，翠蓋隱游魚。
曲沼環茅屋，荷花蕩里居。
——蘇毓眉
灉水,在今菏澤市城南,大體順古濟水道東流.元末,河道淤塞,自金堤往東"野水相連,瀦於故道.中生菱荷,盛夏花展,香聞數里".此盛景歷明、清數百年,直到晚清方絕.
華驛歸騎
古驛今寥落,客程自往來.
秋風吹野水,迫照上荒臺.
郊樹行人度,關門暮角哀.
遺徑誰復問,驅馬正氛埃.
——清諸生、邑人段雲襄
元末有人在西城牆內(約在今電影制修廠處)挖掘出一塊"南華驛館"碑,得知在西城外經鳳嘴山閱武臺後有一條通往古南華縣(即離狐縣)的古南華驛道."每夕陽隱堤,返照雉堞,則野樹含煙,池水泛碧,行旅驅馬望門投止,絡繹不絕"(《縣誌》).故曰"華裔歸騎"。
興化晨鐘
野寺尋幽苔徑斜，疏鍾隱隱落天涯。
客中敲墜愁邊月，夢裡撞殘筆上花。
響入雲巖驚宿鶴，音投林杪亂啼鴉。
乘風直達遙空表，喚起天關放日華。
今定陶縣原左山之陽有隋法源寺。寺內石鍾甚古，每當清晨將曙，悠悠鐘聲遙傳數里，聞者足發深省。故曰"興化晨鐘"。
（馬學民）
作者簡介
馬學民，山東師範大學畢業，大學學歷，中共黨員。先後在菏澤市十中、菏澤市實驗中學、菏澤市開發區黨群工作部、黨工委政策研究室、丹陽街道辦事處工作，曾任中共菏澤市開發區工委機關報《今日開發區報》主編，菏澤市民俗學會會員，菏澤市儒學研究會、牡丹區作家協會、開發區作家協會副秘書長，菏澤市祖源文化研究院副院長兼秘書長。
2012年主持編寫《丹陽志》。2017年出版由菏澤日報社黨委書記、社長、總編輯常健作序、150多萬字的個人新聞作品集《春華秋實》一書。2011年起歷時6年，牽頭髮起主修涉及山東、河南、江蘇、安徽、陝西等23個省、700多個村、30萬人的《開濮曹徐馬氏族譜》。2017年11月份，《在“第三屆中華家譜展評暨文創產品交流大會”上，經全國姓氏家譜專家綜合評審，榮獲“中華好家譜”最佳內容特等獎。
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