在文化的邊緣行走
寶玉眼中的女兒，都極清淨，水做的。雖然事實並非如此，單怡紅院中，溫柔和順的襲人自有心機，秋紋碧痕晴雯打壓小紅，小丫頭墜兒偷東西；榮國府的管家婆鳳姐手上沾了幾條人命，幹過不少錯事……
經過鳳姐賈璉尤二姐事件，加上趙姨娘日常“薰陶”，寶玉對妻妾爭風是有體會的，所以才會提醒香菱，因為香菱最“呆”最純。
不過寶玉想象中的妻妾爭風到了薛家，就成為夏金桂單方吊打了。鳳姐對付尤二姐，用盡三十六計，治死尤二姐自己還落個好名聲，夏金桂不同，她在薛家的廝鬧好像一開始就沒有顧忌，衝著魚死網破去的。
這也許與薛家的奇葩有關：薛蟠無腦，薛姨媽糊塗，寶釵有智有謀，是薛家實際上的掌舵人，她與夏金桂註定不會共存。
到後來夏金桂名聲糟透，人盡皆知，既是自己作的，也保不了有薛家的功勞，否則以薛家簡單的人口，何以消息傳得親戚們都知道？
寶玉感到奇怪其實正常，他見慣的都是大家族做派，底下要死要活面上也要笑著的人，沒有見過夏金桂這樣鬧起來不管不顧的。
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寶玉先對香菱提醒，後對夏金桂的囂張性情感到奇怪，與寶玉的性格和對女性的態度有關。
首先，寶玉對待女性的觀點是：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人。”
寶玉其實人很聰明，學習能力也強，只是對好多事不關心，也不多想。寶玉提醒香菱受了兩個事情影響，略用心一想，就對香菱擔心起來。一個事情是69回鳳姐設局整死尤二姐，寶玉對此肯定有所猜想；二是，聽說迎春許給了孫紹祖，並帶走四個丫鬟，跌足自嘆道：“從今後這世上又少了五個清潔人了。”他剛好在紫菱洲，做的歌中有“蓼花菱葉不勝愁”，又剛好遇到香菱，想到之前的兩件事，所以善意提醒香菱，這是書79回。
其次，到了第80回，夏金桂就已經把薛家鬧得天翻地覆。
這是薛家寶釵反而成了定海神針，另外迎春回孃家，被打的事也一起爆發出來。可見，寶玉沒有白擔心，他見過夏金桂，覺得夏家也是有名皇商，夏金桂舉止也似乎正常，沒想到卻做的這麼過分，只能說是夏金桂的表現也突破了寶玉的想象力。所以他藉著去天齊廟見王道士，求治療嫉妒的藥。事後，寶玉聽說了迎春的事情，還痛哭了一場。
所以，寶玉先對香菱提醒，後對夏金桂的囂張性情感到奇怪，與寶玉的性格和對女性的態度有關，也算符合情理。
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在寶玉的概念中，女孩子不僅是漂亮的，溫柔的，更是善良的。她們是一切美好的象徵。就像他說的一樣，男子是一群腌臢之徒，唯女子是水做的，純潔美好。當他看見夏金桂的蠻狠潑皮時 ，這與他固有的概念相違背，自然感到奇怪。
