赵钱孙李是百家姓的开头，即便是不熟悉百家姓的人对这四个字也耳熟能详。
百家姓成书的时间在五代十国末期、北宋初期，在南宋就非常流行。南宋诗人陆放翁还专门提到过百家姓，“百家姓是当时的启蒙书籍，已经相当流行。”
百家姓在宋时只收录了411个姓氏，现在我们看到的是明清之后增订的版本，共有505个姓氏。
但是无论是哪个版本的百家姓，赵钱孙李都是前四位，这里面大有寓意。
百家姓源远流长，从南宋时期就一度流行
百家姓作为北宋初年成书的一本通俗读物，将宋太祖赵匡胤的赵姓列在首位不足为奇。
而修订百家姓的人是吴越地区的一位民间知识分子，他将钱姓排在第二是有他个人的因素在内。
吴越王钱镠曾建立吴越国，他的功绩一直被吴越地区的人所纪念，钱姓排在第二位也是情有可原的。《新志》记载“两浙地区吴越国的读书人编写了百家姓”，支持了钱姓排在第二位的说法。
但是孙姓却排在第三位，这不禁让人感到疑惑。
至今仍然在吴越地区享有盛誉的钱王祠
孙姓出了不少名人，著名的军事家孙武、孙膑，三国时期的东吴霸主孙权、孙坚等等都是孙氏翘楚。
但是这不足以成为孙姓排名第三的原因，若按地位来分，那么孔姓应该排在孙姓前面；
如果按君王来算，那曹姓、刘姓至少可以和孙姓并列，为何单单就是孙姓排在了第三名呢？
有两种说法支持孙姓排名第三，这两种说法都和写百家姓的人有关，也和最早出现百家姓的两浙地区有关。
著名军事家孙武
第一种说法就是三国时期东吴的孙氏家族统一了江东，是名副其实的两浙之王。
北宋版本的百家姓是由处在吴地的读书人写的，他感念孙坚、孙策、孙权三人的伟大，为了纪念他们的功绩，因此将孙姓排在了吴越王的钱姓之后。
孙姓曾经作为东吴的国姓，孙权这一支姓氏的源流是来自周朝的姬姓。
孙姓在东吴无论是从血缘还是从地位上来考量，都可以作为第三姓氏排列在百家姓中，这是一个普遍的看法。
东吴国主孙权
第二种说法还是和吴越王有关，但是这次排名的依据不是钱镠，而是他的后代钱弘俶的皇后的姓氏。
钱弘俶是吴越国的最后一位皇帝，他在继位之后励精图治，将两浙地区治理地井井有条。
所谓“夜不闭户，路不拾遗”正是他执政时期的写照，即便是吴越国在开宝八年被赵匡胤吞并，但是吴地人民始终铭记他的恩德。
因此，钱弘俶的皇后的孙氏就被写入了百家姓中，并且排在了钱氏后面，以表达对吴越国的纪念。
宋太祖赵匡胤最终吞并了吴越国
以上两种就是孙姓排在百家姓第三名的说法，到底哪一种说法正确呢？年代久远，谁也没有办法具体考证。
但是有一点可以肯定的是，吴越王和吴越国在两浙人民心目中的地位极高。
如若不是顾忌到政治，恐怕钱姓就要成为百家姓之首，孙姓就要成为百家姓第二了。
吴越钱氏家风很好，一千多年来人才辈出，即便是到了现代，钱学森、钱三强、钱钟书、钱穆这些如雷贯耳的人物都是出自吴越钱氏。
中国的巨人，钱学森先生
现代人们对于百家姓的排名又有了新的看法，逐渐摆脱了地位和身份的差别，仅仅依照人口的多寡来称呼。
“张王李赵，李王张赵”，随着不同姓氏人口的不断演变，人们对于每一个姓氏的排名也跟着变化。
《百家姓》是我国经典的传统文化，里面记载的不仅仅是一个个姓氏，更是每一个人血脉的根源，我们没有理由不守护它。
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