《紅樓夢》裡，寶玉與眾人聚飲時，曾唱過一首《紅豆曲》：
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁……
一曲唱出痴情人的愁悶，日復一日，年復一年，春柳春花落了又開，始終忘不了舊人，新愁舊愁交織，相思苦悶躍然紙上。
這世間，或許只有相思之情如此，不管經年幾何，始終留存心間難以忘懷，這般的相思情，也讓我想起中國唱詩班的短片《相思》。
近年來，中國唱詩班一直堅持創作原創中國風動畫作品，推出一系列短片，憑著濃濃中國韻味的畫風和意境，被稱為“國漫新姿態”。
每部短片以一首古詩詞為劇本，並套以嘉定名人雅士的典故，不僅高播放量而且高口碑，其中第二集《相思》的反響熱烈，還拿下國際大獎。
短片以王維同名詩《相思》為楔子，根據清代文人毛大瀛的 《戲鷗居詞話》 改編，講述清代嘉定名士王初桐與富家千金六娘青梅竹馬，紅豆定情卻因門第懸殊未能在一起的愛情悲劇，不僅展現一段愛而不得的遺憾故事，濃濃的中國味道以及蘊含的深意更喚醒我們內心深處的文化記憶。
一、主題情感，貼近詩詞意境，結合歷史韻腳，形成強烈代入感，道盡愛情裡的種種滋味。
王初桐與六孃的故事有多遺憾，從使用王維絕句《相思》為引子就可見一斑。王初桐，號紅豆痴儂，王維詩裡“最相思”的相思豆，亦是王初桐與六娘愛的見證，喚醒承載王初桐難以忘卻的回憶。
一個故事但凡說是真實事件改編，總格外令人動容，頗感慨的也是歷史上，王初桐與六娘一生顛沛流離。正值青春年華，窮秀才王初桐和富家千金六娘相愛，可因門第懸殊，六娘被父母嫁給他人。
此後便是兩種人生，六娘因丈夫敗光家產，還被賣入青樓。王初桐則在48歲考中進士有了功名，且夫人賢惠兒孫滿堂。雖然人到中年，兜兜轉轉，王初桐和六娘有再度重逢，兩個人也偶爾聚在一起談論詩文，卻只以兄妹相稱。
一次錯過，就是一生的遺憾和相思，再回頭看六娘與王初桐“情起—情定—緣滅”的情緣，也更覺得遺憾。
01，情起：兩小無猜，是對方最重視的人。
孩童時，王初桐偶然發現一顆紅豆，覺得特別便分享給六娘。害羞難以啟齒的他，愣是沒背完王維的《相思》，“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采摘，此物……此物……”未完整背出的詩篇裡，是尚且說不出口的心裡話，但那些熾熱與扭捏足以表達喜歡。
六娘亦是如此，她準備一碗紅豆粥，當作回禮，見王初桐手心受傷，一勺勺喂他喝粥，心疼完完全全寫在臉上。
裟欏雙樹的《百妖譜》裡寫道：一個人真正開心的時候，笑容會發光。從兩人的反應也可以看出兩情相悅時，他們尚懵懵懂懂，但早已情投意合。
02，情定：長大之後懂得禮法，也礙於門第，只能眼神交匯傳情。
時光莞爾，王初桐與六娘長大成人，男女有別也得有所分寸。短片中，二人在街上偶遇遠遠看到對方想要打個招呼，可六娘剛想向王初桐致意就被奶孃制止。
北村在小說《望著你》中寫道：望著你，是我愛你的唯一表達。如同王初桐和六娘一瞬間眼神地交匯千言無語，只能無聲訴說。
03，緣滅：王初桐未考取功名，六娘許配他人，年少尚無作為無爭取餘地。
王初桐趕考回家不久，六孃的父母已經將她許嫁他人，立婚書依禮聘，眾人都在恭賀六娘嫁得門當戶對。
六娘不願嫁他人，只是父母之命媒妁之言難以違背，她心神不寧撲在母親懷裡大哭崩潰。王初桐則是莽撞奔向六孃家，懊惱自己無功無名，什麼都做不了。
承婚娶，締結一世盟約的願望也就此被摧殘，原先的喜歡本就小心翼翼，此後的相思更是隻能放在心間。
為能夠貼合詩詞意境與人物史實，短片採用純手繪動畫，營造出一幅幅精緻的中國水墨風畫。
導演彭擎政曾表示，為拍攝這系列片子，不管是背景、道具，還是角色臺詞都進行仔細研究，而且實地探訪嘉定，還邀請史學家作為顧問。
這也才精準還原當時的小鎮樣貌，每一個鏡頭、眼神、動作，盡數展現當時的社會環境與人物的情感變化。
也讓觀眾被意境的美所吸引、被小鎮的風光所流連，被人物的情所帶動，這些含蓄又熱烈的情感，像江南的連綿細雨蔓延在觀眾心頭。
二、在電影意象上，採用比興手法，多樣物體起到推動作用，見證王初桐與六孃的成長、愛情、別離。
9分多鐘的時間裡，要講好一個不斷轉折的故事並不容易，短片節選了4個時間段裡的特定場景，通過場景轉換串聯起故事，其中很多物體以物喻意，起到不可比擬的作用。
《詩經》中基本的表現手法是賦比興，其中賦是直接陳述，比興是託物寓意，《相思》中多樣物體有著“比興”之意。情節發展與人物情感，通過紅豆、傘、梨做了鋪墊，也埋下伏筆，這正是短片的精妙之處。
01核心意象——“紅豆”定情，既是情感鏈接紐帶，也有多重寓意。
紅豆是這段愛情的見證，每一次出現都讓我們直觀感受王初桐與六孃的情意，他們在不同階段的情緒，借紅豆得以昇華。
孩童時，王初桐在灶房發現一顆赤豆，明明是普通赤豆，卻說是王維詩裡的相思豆，獻寶似的遞給六娘，只有天真爛漫的小孩子，才會有這樣的想法和舉動。
六娘也配合著王初桐出演，沒一味揭穿此赤豆非彼相思豆，並以紅豆粥回禮。手心的一顆赤豆，一碗溫熱黏稠紅豆粥，書寫著兩小無嫌猜親密無間，這也成為他們念念不忘的美好回憶。
六娘待字閨中時，心靈手巧的她擅長女紅，一針一線繡的手帕上，有著未成熟的紅豆莢，還有兩隻蝴蝶繞著枝丫飛舞，如若能在一起，這塊手帕將會是她送出的定情信物。
隨著父母給她定下姻緣，婚事提上日程，一切悄然改變。因滿腹心事，六娘手上的針線紮了指尖，一滴血落在繡帕上成為枝丫上的一顆紅豆。
都說十指連心，那一刻六娘亦身心俱痛俱傷。這塊承載著六娘對王初桐情意的紅豆帕子，最終由奶孃轉交給王初桐，他乘船出發參加會試，手上便拿著這方帕子，生出無限哀愁與迷惘。
王初桐中年時，他在攤販上看到一枝紅豆簪子，古代男子常送簪子給心愛的女子，以作定情信物，可這支紅豆簪子卻再不能插入六孃的雲鬢中。
相思豆是飾品點綴之物，人們常以之寄寓相思，再加上紅豆勾起回憶，紅豆簪子代表相思情意，這一切讓王初桐無限遐思，也因此他想到舊時舊人舊事。
紅豆作為核心意象貫穿整部短片，不僅傳達兩人的親密、愛意、相思，也讓短片的情感更容易被觀眾接收。
02次要意象——傘寓意著散，梨代表著離，離散離散，怎會圓滿。
故事發生在春雨瀰漫的江南，自然少不了一把油紙傘，但在短片開頭有一個細節，早早暗示王初桐與六孃的結局。
當一顆紅豆暈開之後，變成一把紅紙傘，不過區區幾秒，紅豆情便成為離別散，一把“紅紙傘”出現在不同時間段，奠定影片基調，代表一種傷感的意象。
梨在短片中也出現2次，分別是王初桐和六娘在街上偶遇的時候，街邊叫喊的“賣梨”聲，寓意著分離；王初銅得知六孃家有喜事，想確認這件事情，途中慌慌張張與一賣梨的攤販相撞，寓意著離別。
梨與傘，離散離散，預示著兩人愛情的落幕悽美且悲涼，這些“離別”符號一次次出現暗示，也緊緊扣住相思之題。
三、短片通過煙雨天氣、人物塑造，背景音樂營造出悽美悲涼的氣氛，著重呈現愛而不得的遺憾。
愛而不得，常常表現感情世界裡沒有順從人意的殘酷一面，纏繞著翹首以待、念念不忘、鬱鬱寡歡的情緒。短片中，六娘與王初桐相愛卻只能分開的結局，充滿著種種哀愁。
《相思》場景中，大多是南方朦朧的煙雨天氣，淡淡的難以言喻的情、濃濃的撕心裂肺的傷，在水汽氤氳的雨天中，一幀幀呈現，這種意味深長，欲語還休的情愫最動人心。
張愛玲曾寫過：雨聲潺潺，像住在溪邊，寧願天天下雨，以為你是因為下雨不來。一語把盼望見到愛人，可等了又等，怎麼也等不到的心思，詮釋得恰到好處。
六娘與王初桐亦是如此，小雨淅淅瀝瀝，他們遇見時不能打招呼，王初桐經過六孃家不敢敲門相見；六娘一次次開門，期待王初桐正好經過卻一次次落空，總陰差陽錯。短片將這種雖不能主動有所避諱，但盼望見到愛人無奈碰壁的心情，刻畫得淋漓盡致。
六娘下聘那天，滂沱大雨一瀉而下，王初桐在門外，想要叩門又不敢叩響門環的舉動寫滿了遲疑與無奈，他深知過後兩人就再無可能，可又做不了什麼，只能放聲大哭。六娘在門內輕聲哀嘆和啜泣，同是難過情緒，卻不敢讓王初桐發現自己，兩人就這樣站在門的兩側各自悲傷，不是告別勝似告別。
有人說，不就是一道門，為何非得忍著，見一面難道有那麼難，可那道門又何止是一道門而已，代表得是階級門第，是觸目可及不可能的未來。
雨本就下得大，加之悲愴的背景音樂、王初桐的號啕大哭與六孃的強忍落淚，瞬間就讓觀眾切身感受到這種悲痛。
就算再難割捨這段感情，王初桐只能夠落寞而歸，六娘也在察覺門外之人離開之後，才敢哭出聲來。
這次分別成為永別，也是二人感情昇華最深最痛的表現，聯繫起兒時的甜蜜，年少時的滿懷希冀，恍若大夢一場。這段故事最殘忍的也莫過於在情感到達巔峰的時候，一切戛然而止，撲面而來的是遺憾悲涼。
四、中國風動畫還原傳統文化，喚醒我們內心深處的文化記憶
《相思》作為一部結合詩詞意境、中國風元素的純手繪動畫片，畫面清淡雅緻，一經推出，就掀起中國動畫製作的“中國風”熱潮，
曾看過一個動畫學界“世界觀”的概念，大意是指一個故事的人物關係網與情節線，被放置在怎樣的架構，怎樣的地理、水文、種群當中，遵循著什麼樣的身份規則和技能點進階規則，有著怎樣的價值體系、行為方式、社會屬性、職業特徵等，內含哪些歷史元素和宗教元素。
這在《相思》中亦可圈可點，為何這部短片能夠如此受歡迎，在我看來《相思》做到這兩點：
01，深挖契合點，恰到好處形成濃濃中國味道。
短片用王維的《相思》作為創作基礎，先有古典詩詞，再以“相思”來套取王初桐與六孃的故事，整個架構達到融合。
故事發生在200年前的江南小鎮，油紙傘、紅豆簪子、剪紙、團花扇、刺繡……濃濃的中國歷史元素佈滿短片的每一個鏡頭，還原年代質感，彷彿一幅水墨畫繪卷。
這些畫面營造出古典美感，將那些兩小無猜的純粹愛戀、愛而不得的無奈、與經年輾轉的相思，相輔相成，盡數烘托出來。
就像豆瓣上一位網友所說，《相思》裡有真正的中國味道、中國情懷與中國感動。
02，細節讓人拍案叫絕，獨具匠心的安排，呈現不一樣的美感。
《相思》靠細節取勝，很多鏡頭含有深意，導演也透露過：唱詩班系列的每一支短片都值得看上三遍，而且每遍都會有新的發現。
像六孃家的三副對聯，分別是孩童時紅豆傳情的【傳業詩書得真趣，開意花草生遠情】；少年時的【為花落為添疏魚影，柳飛欲伴春燕歸】，“欲”與“歸”字，道出多少無奈；六娘出嫁時的新婚聯【巧借花容添月色，欲逢良夜度春宵】，有情人未能終成眷屬，免不了一聲嘆息。
樹上的紅豆成熟，順著豆莢落下，預示著少女初長成，下一個鏡頭，一隻蝴蝶破繭而出，剪紙做的翅膀，展現了中國傳統文化的精湛。
還有六娘出嫁的時候，她坐在花轎裡，雖然蓋著紅蓋頭無法看出情緒，但嫁衣上的一滴水漬無聲透露她的難過傷心。
細節的把控考究含蓄，一方面契合古人的表達方式，一方面處處蘊含驚喜，更增加短片的內涵，喚醒我們內心深處關於中國文化的記憶。
總結：
近些年來，部分中國動漫電影之所以引起非議，爭議點常在於：①在中國風的包裝下講了過於瑪麗蘇的故事，也就是沒注重故事的研磨②動畫特效畫面過於粗糙，影響觀影體驗。《相思》的雖然篇幅不長，但勝在故事足夠真實，情感足夠細膩，畫面足夠精緻，細節足夠考究，也才贏得廣泛的讚譽。也希望，有更多好的國漫作品脫穎而出“王者歸來”。
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