我問很多病人，你為什麼不開心。
兒女不聽話啦。沒錢啦。工作煩啦。老人病了很久啦。很多很多啦。也不知道為什麼不開心，反正就是不開心。生病了還能開心嗎，醫生你真會開玩笑。
是的，人們都不開心。我自己開心嗎。
在很長一段歲月裡，我是個很不開心的人。始終開心不起來，生無可戀。現在想，那時候總不開心，因為並不知道這件事的本質是什麼。怎麼樣才可以開心呢？其實也是渴望著。二十幾歲時，在一個寺院做過義工。彌勒佛像看得最多。直到後來有天終於明白，最深刻的道就在這尊彌勒佛。
慈、悲、喜、舍啊。是不是最大的道。彌勒佛的肚子很大，笑的也很開心。這個肚子不是啤酒肚子，這個笑也不是喝了笑氣。這個肚子的大，是容難容事，哈哈大笑，是種能捨煩惱的歡喜心啊，也是笑可笑之人的哈哈。為什麼把他擺在寺院裡，就是想讓人們明白，要開心。不要做個討債鬼。光曉得燒香拜佛不明白背後法義的本質，沒用。而且，討債鬼的面孔很令人厭惡，有的病人初次來找我看病，一看，討債鬼的面孔，肌肉繃得緊緊的，就很可憐他們。“醫生啊，我的病能不能好啊，好不了我就去跳河算了。”這是真的，我聽到過不少人這樣講話。
為什麼要做個討債鬼呢。是的，誰也不想。世上所有的哲學以及宗教，其實無非在追尋如何獲得一個灑脫的人生。我們如果一副討債鬼的樣子，就會自落可笑之人。如果要問我幹了這麼多年的中醫，最大的收穫是什麼，我可以告訴你，終於明白了，原來人類最大的問題就是不開心。差不多百分之九十的病，都是因為不開心才得的。還有百分之十，可能本身因為遺傳，或者因為意外橫禍，比如吃錯東西中毒了。但仔細想，所謂遺傳呢，他的上一代，可能也是個不開心的人，不開心而得了病。吃東西中毒的人呢，可能因為不開心，讓自己倒了黴。所以或許吧，太多事情都和不開心有關係。
可我當時走不出人生中在不斷重疊的迷局。根源是恐懼。因為恐懼，能量變得越來越弱，因此所能接觸到的事物和天地就越來越侷限狹窄。從而不願意也更缺乏修正的覺知，想的只是汲汲於利。於是變得笨拙，變得沉入了海底，更放棄了豪俠的理想，變得沒有勇氣，變得成為了一隻模糊的背影。如果，當初我能明白不將心付於外，把快樂寄託在他人身上，而是安心地專注於自己擅長的工作，認真再認真地，慢慢積累，最後用餘力去幫助別人才是真正要做的事，就絕對不會那麼辛苦地活著。
在從事中醫的這些年裡，也是與自我恐懼不斷鬥爭，也是越來越找到自我價值的過程。在不斷地求索與幫助他人裡，我都能感到越來越開心。然後就是一種自我釋放與接收他人能量後的平靜。每個人都會有一次甚至多次接收到上天旨意的機會的。當我們不再把上天僅僅當作一個藉口，穿過了自我釋放的煙霧彈時，就能把握住。
我們一定要相信，一個女人，或者女孩子，活得清淨，有愛，自由，獨立，沒有理由不開心的。同樣，一個男人，也一樣。是個人都如此。我們都見過年畫上的神仙，沒有神仙是苦著臉不開心的，沒有神仙會是討債鬼的樣子。只生歡喜不生愁，才能做神仙。這本身就是一個可以走向從容之路的最大法門。
神仙不是年畫上的，心淨歡喜就已是神仙。有人會問，世人在生老病死柴米油鹽中如何才能不生愁？這就決定於人的心念了，一念不轉，萬事不成。在事緣中，就把事辦了，然後放下來，你會不開心嗎？你要是跟進去，計較太多，那就自然容易開心不了。不要以為一心只讀聖賢書不愁五斗米的學者教授，或者在與世隔絕的世外桃源修煉，才可以實現只生歡喜不生愁，學者教授如果只求知識不求智慧，一樣是個煩惱人，在與世隔絕的世外，如果沒有經歷過人事的磨練和助人的道路，那麼就不可能走向精微。
塵世的生活才是最大的修煉。
有的人參加了禪修，參加了辟穀，在短暫的時間裡，身心上會覺得很愉悅，彷彿脫胎換骨。等回到現實生活，很快又會悲傷煩惱起來。於是，很多人，不在修仙學道的路上，就是在修仙學道的班上，完全寄託於那種逃避人世的境界。其實禪修好，辟穀好，最終的意義，無非是讓人懂得時時關照自己的念頭，覺知於自己的所求，將心安住於正法，做到以持正法，起於喜心就是禪修。能夠隨時隨地保持心境在愉悅的狀態，沒有憂愁煩惱在心中往來就是辟穀。
請觀察，很多所謂動脈出現硬化厲害，也就是中醫概念上講的血路淤得嚴重的病人，會發現，其實心性上有什麼問題呢，大多非常狹隘的性格，也容易排斥不同意見的他人。來者不善，一個醫生在接觸這樣的病人時，會發現對方難以信任他人。包括他的醫生。有形的藥，中醫的角度而言，自然是治其淤結宿主，打通循環，而無形之藥呢，是儘量幫助病人在治療的過程中能夠意識到，要以開放包容的心來看待人生，以及接受他人的不同思想，最終陰陽兩者才能器復於常。
關節疼痛的人呢，痺，有形角度而言，外受風寒溼，又因能量被制肘於內裡而不能榮於體表，因此發生外證疼痛。可是，我們繼續深入，會發現，很多關節疼痛的病人，內心中的能量級別和生命格局，處於對生命感到苦澀，甚至憎恨當下生活，批判了生活卻不批判自己，他們缺乏關愛。是因為這樣的生命格局與能量級別，導致了無形之邪才有了可附宿主，才導致了內部的虛弱不足，不可外達榮滲肌表。一切需要達成和解，我們也應該在治療中，讓病人逐漸能夠感受到被關愛，感到疾病恢復的過程也是寬恕自我寬恕他人的一次歷程。作為醫者，應該幫助這樣的病人去樹立這樣的正識，才能最終幫助了他人。
高血壓是什麼問題。現代人最關心的問題之一。可這不就是不開心導致的嗎，長期的情緒問題得不到解決。我有一次給一個高血壓病人量血壓，發現血壓比平時高出更多，再看錶情，很苦悶，他說妻子又不回家，晚上還是自己吃飯。剛才一看完妻子的短信通知，就感覺頭暈，於是來量血壓。類似的例子不勝枚舉。高血壓，本身身體因為淤堵在，導致氣機失調，直白地講，身體的生命能量出現了貧富不均的格局，因此身體需要南水北調，於是通過升壓的形式欲填溝壑。是自我保護模式的啟動。這就是高血壓的有形之根源。而無形的深層根源，就是長期的情緒問題得不到解決。
而眼病，與什麼有關。心生於物，死於物，機在目。
因為“心有愛惡之情，物有否臧之用，目視而察之於外，心應而度之於內”。所以，眼睛可以看得見物體，也可以欺騙自己。可以看到這個物質世界，眼睛不過是個門簾，是人的心神在看這個世界，從有形的角度而言，眼睛就是一條筋，“夫精明者，所以視萬物、別黑白、審短長”，這是《內經》的認知。“其精陽氣上走於目而為睛。”這也是《內經》中的認知。閉上就真的什麼都看不到了嗎。不會。我們還能看到光。正常人把眼睛閉上時，不會是全然黑暗的。我們還可以看到低頻的光。打坐氣脈通了的人，還能見到各種顏色的高頻光。
世界的本質就是光。天空的黑暗也不是真的，是幻想。
正念才能夠津血精明存華，靈性才能生動眼睛，願意內視自省，眼睛才具有了深度。如果一個人不肯相信自己可以擁有光明快樂，也不肯相信生命的自由意志之存在，那麼則容易陰霾叢生。如果只為了滿足物慾，眼睛的作用反害了人。如果是為了延續生命能量而求取物質，並且用來追尋光明的遠景，與前瞻自由意志的遼闊，那麼這雙眼睛就是有用的。不是為了裝滿自己的肚子，是用眼睛，用目，用來追求生命素質的揚升。而眼睛病了，是什麼病了，其實是肚子病了。
所以想想，白內障，或黃斑病，因為心中陰霾太多，垂頭喪氣，自我壓制了氣脈。認真觀察就能發現很多白內障病人，以及黃斑病病人，目光習慣於向下看，或者上望。或者眼神偏了。這是拙力著。無法前瞻，心識構造的是黑暗的遠景。如果連眼睛最根本的功用也不知道，或者也根本不肯相信，那麼又怎麼能發現和感召得了真相應的那位醫者呢。恐怕只會不斷地認錯了人。
所謂的糖尿病呢，其實就是身體的一場通貨膨脹。往往是所謂血糖高的人，是最缺乏甜蜜的人。哼。可以這樣一直一直地談下去。很多的人生問題，很多所謂的病因，其實都是很容易想明白的。只要真的願意多深刻思考一下，就可以換來明朗的力量。還有些想分享出來的事情，在行醫中逐漸發現，陰證，也就是氣血存量比較低下，又有比較嚴重血淤證的病人，我必須得多一份醫囑。我會告訴他們，當你身體開始好起來一些後，在一個時期內，你也許會面臨，更多暫時的，曇花一現般不順心。最終結果怎樣，在於自己的把握。
是嗎？病人問。
我就簡單打了個比喻，一個人欠大家的錢，後來都知道他沒有錢，就懶得找了，當知道他開始有錢後，自然會上門討債。就是這樣的事理，我告訴病人，你們得經歷這些，其實也是正氣揚升，頻率提高的表現。太多的病與人生不順，都與自為不當有關係，既然是自己所為帶來的，就得接受那些“為”而帶來的果。對病人醫囑，其實也是對自己的告誡與警醒。
那些肉多又虛胖還下垂和油膩，肢節僵硬，眼神渙散，笑比哭還難看的人，你會發現背後的殺手都與飲食無節制，油膏厚味富餘，酒精過攝，性生活太多以及謊言太多等有關。人們都以為通過財色名食睡能夠開心。
可這是毀滅自我的秘訣和攻略。是向魔鬼貢獻能量肥料。這樣的開關一旦打開，有時很難回頭的。浮游，逍遙，自在。這樣的人生追求，或許是真正符合道性道心的快樂所在。人生的四十二樂事：高臥、靜坐、嘗酒、試茶、閱書、臨帖、對畫、誦經、詠歌、鼓琴、焚香、蒔花、踏青、候月、聽雨、望雲、瞻星、負暄、賞雪、看鳥、觀魚、漱泉、濯足、倚竹、撫松、遠眺、俯瞰、散步、盪舟、遊山、玩水、訪古、誨人、尋幽、消寒、避暑、隨緣、忘愁、慰親、習業、為善、佈施。哪一樣不是修證與使人增進智慧的學問呢。最終就是要讓人可以領悟得到開心的本質所在。
（這是十多年前的我，剛剛走上中醫這條路，那個時候一直在尋找著什麼，直到後來覺得不用再找什麼了）
在此祝福大家。
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