導語：
封建制度在我國延續兩千多年，其影響之深、影響之廣，是難以言表的。古代帝王為了維護皇權統治，採取了各種方式加強統治，而且一直離不開兩個方面。一個是加強中央集權，地方權力收歸中央所有，從財政等多方面加強；另一方面則是不斷加強皇權，不斷削弱官僚集團的權力，使得官僚成為皇帝的統治工具。而中國的封建社會則是在這中央與地方、皇權與官員權力的鬥爭中不斷前行，長達兩千年的封建制度逐漸走向頂峰，在明清之際達到高潮。但是，這樣的制度終於也會走向窮途末路，社會矛盾日益加劇，人民反抗的情緒也會越來越重。
回頭思所，每一次的繁華，必然會爆發不可逆轉的矛盾，輕則引發戰爭、重則改朝換代，然而不論是爆發戰爭還是改朝換代最終受苦的依舊是底層人民，這便是興亡皆是百姓之苦。因為我們不難發現，所謂的繁華也好，天下太平也好，都是建立在剝削底層民眾的基礎上的。
歷朝歷代所謂的改善民生、以民為主的政策的，其最終目的只是為了維護封建王朝統治的安穩。因此在看似繁華的表象之上，其實暗藏在眾多波濤洶湧的危機，無時無刻的在威脅著其統治。這種來自封建王朝內部的危機在一點點的滋生、積累，最終成為一種繁華之下的危機，迅速爆發。小到一個封建家族、大到整個封建王朝，皆不可避免。
思想的覺醒
其實，在明清之際，伴隨著經濟的發展，以及封建制度到達了高峰之後，當時也有著眾多的知識分子已經認識到封建制度下的種種弊端以及危害。因此在當時也出現了大量的反對封建思想、批判各種封建制度的作品，從不同的方面揭露了社會的弊端以及黑暗，
例如壓抑的思想政策、黑暗的封建科舉制度、閉關鎖國的對外政策、重農抑商的經濟政策，都在批判之列。例如反映科舉制度弊端的《儒林外史》、揭露官場黑暗的《官場現形記》等，都深刻的反映了封建社會下的制度弊端。也有著較為集中反映整個封建社會的《紅樓夢》，看到了封建社會必將沒落的結果。
《官場現形記》
對於社會從上到下的深刻體驗。可能沒有人比曹雪芹更具有話語權了，他不像納蘭性德一生生活在繁華之中，沒有趕上家族衰敗之時；也不像蒲松齡一樣一生為了功名利祿所累，長久生活於底層社會。曹雪芹的一生可謂跌宕起伏，年少時出生於鐘鳴鼎食之家，生活也是衣食無憂，但是不久便失去皇帝恩寵，家道迅速衰落，乃至於生活要依靠有人接濟。這樣的生活經歷使得曹雪芹對整個封建社會有著更為深刻的認識，家族的衰落也是他看到這個王朝最終的走向，衰落是不可避免的，只不過是走向衰落的過程或者時間不同罷了。
曹雪芹
曹雪芹出身於封建貴族官僚家庭，曹家數代深受皇恩，可以說在江南顯赫一時，無人能及。因為其曾祖母為康熙皇帝的乳孃，因此祖父曹寅得以擔任康熙皇帝的侍讀，正是藉此機會，在康熙為帝之後，曹寅也得到了眾人，前往江南擔任江寧織造一職。
江寧織造一職，一方面是為皇室擔任置辦御用物品之事，同時也是皇帝在江南的耳目，加之康熙南巡多次在曹家下住，使得曹家日益興旺。因此從曹雪芹的曾祖父曹璽開始，歷經其祖父曹寅、父輩曹顒、曹頫二人，共祖孫三代四人擔任江寧織造。
《紅樓夢》書影
但是伴隨著康熙皇帝的離世，雍正皇帝即位，一是政治鬥爭的犧牲品，使得曹家在朝中受到排擠；二是多年來曹家造成了眾多的財政虧空，被追查下來。加上當時的曹家眾人揮霍無度，最終被雍正皇帝下旨追查，最終被抄家，而曹雪芹全家從南京遷回北京居住，從此生活境況一落千丈。
晚年的曹雪芹
晚年的曹雪芹居住在北京，生活貧困，依靠朋友的接濟和賣畫為生。這樣大起大落的生活使曹雪芹看清了人情冷漠，更加深刻的體會到了人生悲哀與無常和世道的無情與無奈，他不僅僅看到了封建大家族的日益沒落，同時也開始看到社會的悲哀以及封建王朝必然走向沒落的結果。而《紅樓夢》便在這樣的背景下誕生了，作品中滿含了曹雪芹的感傷以及深深的悲痛之情。
封建大家族的悲哀
《紅樓夢》的出現絕非偶然，我國封建王朝在清代達到頂峰繼而走向沒落，而《紅樓夢》似乎已經預知了這一切，所謂的康乾盛世，實則暗流湧動，處處充滿危機。書中賈、史、王、薛四大家族的沒落，就如終將走向黃昏的封建王朝，搖搖欲墜，表面的風光掩蓋不住內在的破落。在外人看來，像賈家這樣富貴的大家族，應當是鐘鳴鼎食、風光無限的，然而透過《紅樓夢》看到的確實蕭瑟的悲劇結局，封建教條下的人性的揮霍以及壓抑，封建制度的江河日下。
胭脂齋評石頭記
書中的悲劇是方方面面的，每一個人都是悲劇的主角。書中以一個具有叛逆精神的少年賈寶玉的視角來看待世界，展現了他獨特的的人生感悟以及心路歷程的不斷變化，希望、絕望種種在其中展示出來。賈寶玉所經歷的"木石前盟""金玉良緣"的愛情悲劇，讓我們看到了封建社會對人性的壓抑；"金陵十二釵"眾多女性所經歷的悲慘人生，是原本富貴之家破落之後帶來的悲慘結果，同時也是封建禮教對女性的迫害。
金陵十二釵
王國維曾說《紅樓夢》是一部徹頭徹尾的悲劇，賈寶玉、林黛玉對追求婚姻愛情自由的悲劇；小到眾人的個人悲劇，大到整個女性群體的集體悲劇；賈府之外腐朽的社會悲劇等，這些都為《紅樓夢》蒙上了一層厚厚的陰翳。這種悲不是作者憑空幻想而來的，而是實實在在的作者所經歷過的，家族的衰落，人情的冷暖，使得他將這些情感統統展現於作品之中。
寶黛的愛情
而正是由於作者對於這種悲劇結局的厭惡以及不滿，我們可以看到在書中有著大量理想化的想法。尤其是對於愛情的歌頌與讚美，賈寶玉與林黛玉、柳湘蓮和尤二姐之間至死不渝的愛情，還有大觀園之中眾多姐妹那種純潔的友情等。更多的是對於封建禮教的反抗與鬥爭，例如晴雯、鴛鴦等作為婢女卻具有著強烈的反抗精神。這些都反映了作者對美好生活方式的理想以及追求。
繁華的賈府
但是不論如何去看，賈府的衰落已經是不可避免得了，賈府中日日揮霍無度的生活，人人相互勾心鬥角，都是這個封建家族走向衰落的原因。王熙鳳管理整個賈府，對他人嚴格要求，自己卻貪下了數量眾多的銀子，甚至為了銀子，不惜害死他人。
而賈府的老爺們，在外為官，也是對上巴結奉承，對外賣官鬻爵，最終成為皇帝查抄賈府的罪名之一。其實，賈府所展現出來的弊病，也是當時乃至整個兩千多年封建王朝的弊病，統治者為了享受極力剝削下層民眾，看似繁華，實則早已江河日下，面臨危機而不自知。
夢歸紅樓
《紅樓夢》為我們塑造了一出震撼人心的悲劇美，賈寶玉與林黛玉的愛情得以經久不衰被人傳唱，一方面不僅僅是他們二者對於愛情自由的追求令人感動，其實更主要的一點在於二人因封建教條阻攔族中毀滅的破滅之美，發人深思，就如同哈姆萊特的自我滅亡一樣。這不僅僅會引發對他二人愛情悲劇的思考，更加可以襯托整個社會在教條控制下的愛情悲慘結局，他們兩個人不是個例，而是一對突出的代表。
寶玉和寶釵的錯誤婚姻
寶玉是典型的封建貴族叛逆的貴公子形象，他出生富貴，從小便錦衣玉食，接收者四書五經的教育。然而寶玉卻是一個十足的叛逆者，他鄙視功名利祿，厭惡科舉考試，不遵從封建禮教的陳舊教條，討厭四書五經，喜愛野史雜記。
在面對林黛玉的時候，大膽表露出自己的情意，大膽追求屬於自己的愛情以及婚姻。然而寶玉這樣的做法卻是不可取的，即便寶玉再叛逆，他依舊沒能擺脫封建教條的束縛，最終依舊尊崇了父母的安排，參加了科舉，他所追求的理想也在這個過程中破滅，這也是他遁入空門的主要原因。
黛玉葬花
而作為《紅樓夢》中同樣重要的兩位女性角色，林黛玉和薛寶釵同樣是受到迫害的女性，林黛玉同賈寶玉相對於，始一位典型的封建貴族階級女性叛逆者，她不善言辭，卻和寶玉一樣厭惡封建禮教、仕途科舉，贊同寶玉的所作所為。
為了和寶玉的愛情，反抗來自封建禮教的壓抑。而薛寶釵卻與林黛玉恰恰相反，是一位典型的封建乖乖女的形象，她也愛著寶玉，卻從未表達的那麼明顯，她謹守著封建禮教的要求，雖然在最後她成功的在父母的安排下與寶玉結婚，然而卻落得個獨自守寡的下場，可以說薛寶釵是封建禮教的犧牲者。
薛寶釵影視形象
黛玉淚盡而亡；寶玉看破紅塵遁入空門；寶釵婚後卻守寡，這是令人無奈的愛情悲劇，他們有著自己的理想，但最終卻不得不淪為封建禮教的犧牲者。而伴隨著賈母壽終，賈府最終破敗，眾人離散而去，落了個白茫茫一片，這不僅是整個賈府的衰落，也是整個封建社會的最終沒落，沒有一絲絲希望，最終一無所有。
總結
《紅樓夢》的成功，不僅僅源於其對封建社會最終走向的預測；對於封建禮教的反抗。這些都使得其在那個時代發出了振聾發聵的聲音。同時更是作者偉大的藝術塑造能力，前後十年，增刪五次，才最終成就了《紅樓夢》。
曹雪芹更是將他早年錦衣玉食而來的經驗寫入其中，極盡奢華的描寫了賈府的生活，從衣食住行各個方面，而這樣描寫，也為後世的眾多史學家提供了研究清朝社會的重要依據。對於封建社會的深刻剖析，曹雪芹不是第一個人，也不會是最後一個人，伴隨著封建社會達到了頂峰時期，其各種弊病也就開始顯露出來。
封建社會的衰落，是社會發展的必然結果，明清時期，商業經濟迅速發展，小農經濟已經展現出頹勢，適應於小農經濟的封建制度顯然開始難以適應社會的快速變遷，加上統治階級內部矛盾重重，同時統治階級和被統治階級之間也已經矛盾不斷，都表明封建制度已經難以再滿足社會需求，必然會走向滅亡。
曹雪芹《紅樓夢》
王國維《紅樓夢評論》
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