常常有人說，金蛇郎君夏雪宜是《碧血劍》中未出場的主角，我深深的認同這一點。金先生採用插敘的手法，塑造了一個“亦正亦邪、譭譽參半”的人物，一個本來已經化為白骨的人物，卻成為小說《碧血劍》中塑造得最有血有肉的角色，讓觀者看後久久不能忘懷，思緒難以平復。夏雪宜的悲劇人生貫穿整個小說的始尾，奇的是他的事蹟始終存在於旁人的回憶之中，或是情意綿綿，或是咬牙切齒，或是敬畏有加，這些敘述無不是給金蛇郎君夏雪宜的奇俠形象再次增色三分，同時讓其人其事更顯撲朔迷離、亦真亦幻。夏雪宜，一個不曾出場的人物，就這樣在小說《碧血劍》中大放異彩、獨步天下。
一、隨他的亦正亦邪一共走火入魔
有關金蛇郎君的故事，並不是一氣呵成的，大多是藉著他人之口，敘述他生平事蹟一二。這些事蹟大多不甚連貫，因為時間的流逝而變得曖昧不明，同時也帶有敘述者強烈的主觀意向。金蛇郎君夏雪宜的出場是藉著袁承志之手，第三回《經年親劍鋏長日對楸枰》中，袁承志因為偶然機遇，進入夏雪宜埋骨之所，聽從師命埋葬遺骨，卻不想挖出一大一小兩隻鐵盒，大鐵盒中機關重重，若發現藏身洞穴之人稍有貪心，未能依照留簡的指示先葬其骸骨再開啟寶盒，即難逃大難。所幸袁承志乃仁厚之士，絲毫未存貪念，才算逃過一劫。此處的夏雪宜已經初顯手段，便是化作了白骨仍然是能獨逞威風，但此時的他還只是一個平面化的怪傑，初次觀瞻此段，以為不過又是個獨孤求敗一類的人物，唯留下秘籍武功與碧血奇劍同主角一起馳騁江湖。卻不想第六回《逾牆摟處子結陣困郎君》中，袁承志夜會溫青青母女，在旁人的敘述之中，金蛇郎君這個形象逐漸豐滿起來。書中先是借溫南揚之口敘述二十年前夏雪宜復仇的舊事，通過夏雪宜寫給溫家的一封信函可以對其人其事窺見一二：“石樑派溫氏兄弟共鑑，送上令弟溫方祿屍首一具，務請笑納。此人當年汙辱我親姊之後，又將其殺害，並將我父母兄長，一家五口盡數殺死。我孤身一人逃脫在外，現歸來報仇。血債十倍回報，方解我恨。我必殺你家五十人，汙你家婦女十人。不足此數，誓不為人。金蛇郎君夏雪宜白。”自此之後夏雪宜的復仇活動帶著一股詭異的氣氛逐漸展開。溫家請來幫手，卻給他半路害死；他將溫家收租米計書用的竹籌偷去，殺死溫家一人，便插根竹籌，大有不插滿50根不罷手的架勢；並不理會溫家決鬥的告示，等江湖好手慢慢都散了，才又出來殺人。如果說這些所作所為是因他自小痛失親人、孤苦無依，還姑且能夠讓人原諒，但之後他將溫家兩個女人擄走，逼為**，就十分令人不齒了。就如溫儀所言：“那時我不懂他為何這樣狠。”接著溫儀的敘述，終於讓金蛇郎君夏雪宜這個人顯示出其獨特的人格魅力。這裡有一個鞦韆的場景，怕是《碧血劍》全書中最為浪漫溫馨，同時又動人心魄的時刻，回想起這個片段，似乎深深一呼吸就能夠嗅得到陽春三月田野裡的油菜花香，以及鞦韆上那攔腰一抱：“他用力一蕩，鞦韆飛了起來，他一把將我攔腰抱住，我只覺騰雲駕霧般的飛了出去。我以為這一下兩人都要跌死了，哪知他左手抱著我，右手在牆外大樹枝上一扳，便又彈了起來，輕輕的落在數丈之外”。夏雪宜將溫儀擄走後的這一段，與《連城決》中狄雲與水笙的情況頗為相同，溫儀開始時對夏雪宜充滿敵意，尋死覓活，夏雪宜卻一反常態，為溫儀唱了大半夜的山歌，為她添置首飾、脂粉，為了討她的歡心帶了小雞、小貓、小烏龜上山，甚至為了她放過了自己的仇人。夏雪宜表現出了他似水柔情的一面，深深埋藏起來的溫柔和愛被激發出來，如孩子一般的簡單純粹，十分感人。可人心險惡，不因他的放棄而改變，他在溫儀家中被人使計下毒，縱然是溫儀悲呼一聲“你快走吧，我永不負你！”，他仍是給奸人擒住，挑斷手腳筋。
故事進行到這裡，金蛇郎君夏雪宜的光彩將主角袁承志比得黯淡下去，便是在袁承志行俠仗義之時也是作為金蛇郎君的“使者”出場，彷彿是為金蛇郎君爭光一般。一個奇俠的形象栩栩如生起來，他的悽苦身世讓旁人為之嘆息垂淚，但他性格的複雜性還不僅如此。第八回《易寒強敵膽難解女兒心》中，閔子華兄弟與焦公禮的一段舊日恩怨浮出水面，在這段舊故事裡，金蛇郎君夏雪宜搖身一變，化作一位打抱不平、行俠仗義的英雄好漢。焦公禮便是在大禍臨頭之時仍是不敢忘懷他的恩德，對他的本領更是信賴有加：“他是江湖上的一位奇俠，我殺閔子葉的原委，他是知道得清清楚楚的。……聽說金蛇郎君十多年前遭人暗算，也已不在人世。我大恩不報，心中常覺不安。只要這人還活著……唉，你們去吧。”袁承志知悉實情後出手相幫，本要學學金蛇郎君的驕傲狂放，其實卻三分像了大師哥黃真的油嘴滑舌，七分像了呂七先生的傲慢自大，看得觀者是苦笑連連，這個呆哥哥哪有金蛇郎君的半份瀟灑不羈？“金蛇使者”不太合格，但卻技壓全場，將一場禍事消於無形，讓人不禁遙想金蛇郎君當年的翩翩姿態。
到了第十五回《纖纖出鐵手矯矯舞金蛇》中，夏雪宜又再次顛覆之前形成的形象，顯示出他性格當中更為深的層次來。誠王府中，袁承志無意中將“金蛇郎君”四個字說得聲音大了些，惹得何紅藥“一聽到這四字，突從班中跳了出來，伸出雙手，抓向她肩頭，喝道：‘金蛇郎君是你甚麼人？’”，一段孽情漸漸敘述開來。當年何紅藥經管萬妙山莊，無意中識得夏雪宜，正如何紅藥所言：“那時候我迷迷糊糊的，只想要他多陪我些日子。我好似發了瘋，什麼事都不怕，明知是最不該的事，卻忍不住要去做。我覺得為了他而去冒險，越是危險，心裡越快活，就是為他死了，也是情願的。唉，那時候我真像給鬼迷住了一樣…”，兩人偷嚐禁果，夏雪宜卻心存不良，將毒龍洞三寶拿了個乾淨，何紅藥心知事情不對，要他將金蛇錐和地圖放回龍口，“他也不答我的話，只是望著我笑，忽然過來抱住了我。後來，我也就不問他甚麼了”。看到這裡才知道，世界上不止有美人計，美男計也是可行的，心中又忍不住的勾勒起金蛇郎君當年的音容來，久久不能釋懷。誰知金老先生最愛拿讀者開玩笑，接下來的夏雪宜突然露出卑劣的面孔來，告辭何紅藥後一去不返，害得何紅藥身入蛇窟，受萬蛇咬齧之災，何紅藥又真是一個痴情女子，出外乞飯十年仍然不忘記尋找夏雪宜。最後卻在溫家的手中將夏雪宜救了出來，卻發現他衣內的香荷包，並得知夏雪宜從未真實喜歡過她，何紅藥氣苦之極，折磨得夏雪宜渾身無一處完整皮肉。
看到這裡，我心中也是同袁承志一般：“心裡一股說不出的滋味，對金蛇郎君的所作所為，不知是痛恨、是惋惜、還是憐憫？”心中忽憂忽喜，彷彿入了魔道一般。不僅想起一番前人之言：“我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我獨若昏；俗人察察，我獨悶悶。漂兮若無所止。眾人皆有以，而我獨頑以鄙。”仔細想想豁然開朗，其實金老這樣塑造金蛇郎君這一形象，正是突顯夏雪宜“至情至性”的本色，不管別人是讚歎還是鄙夷，他偏要和別人不同，看似渾渾噩噩，其實卻是真情所至。這樣真性情的人，才能最接近自然，最接近生命的原始狀態。也正是這樣的一個夏雪宜，才能讓讀者傾慕不已，在不知不覺隨他的亦正亦邪一共走火入魔。下面就夏雪宜在《碧血劍》一書中的幾個突出性格特徵做一些不全面的分析：
二、夏雪宜的三刃性
1、對溫儀，他是傷感的情人。
因為仇恨，他們相遇；又為仇恨，他們分開。夏雪宜與溫儀之間的愛情悲劇恐怕是金老先生武俠作品中的範本，之後的張翠山與殷素素等故事，都不免沾染上夏溫悲劇的影子。他們之間的戀情，彷彿是那個動盪不堪、血腥殘酷的年代中綻放的一朵奇葩，開得絕望而絢爛。羅蘭有句話說得妙：“被悲哀催熱的愛情是最熱烈的”。至今都不能忘卻夏雪宜在窗下的吟唱：“從南來了一群雁，也有成雙也有孤單。成雙的歡天喜地聲嘹亮，孤單的落在後頭飛不上。不看成雙，只看孤單，細思量你的淒涼，和我是一般樣！細思量你的淒涼，和我是一般樣…”這歌聲溫柔婉轉，充滿了哀怨之情，卻出自那樣一個“以牙還牙、以血還血”之人的口中，這種強烈對比，讓這個愛情片段格外感人。也許金老先生是出於“善惡有報”這一常理，這對情侶沒有善始，卻也不得善終。因為人性的貪婪，夏雪宜成為一個廢人。在那些遭受非人待遇的日子中，他並沒有忘記自己的愛人，當何紅藥摸出他衣內的香囊時，裡面放著一束頭髮、一枚小小的金釵，無論何紅藥怎樣相逼，他始終不說出溫儀的名字。他愛溫儀已經勝過了愛護自己的生命，在倍受折磨的時候仍然說“真正放在心坎兒裡的，只是未婚妻一個”，笑著誇個不停。書中並沒有描寫夏雪宜的所思所想，但我們卻能深深的感覺到，當一個人處在那般苦困的境地，心中仍然是對自己愛的那個人念念不忘，絕望而又甜蜜，傷感卻也幸福，當他思念起溫儀時，心中一定是萬般柔情湧上心頭，渾然忘記自己的處境。愛情達到此般境地，哪怕是窮盡所有，也是值得。誰言夏雪宜很無情？我說金蛇君最重愛！第十九回《嗟乎興聖主亦復苦生民》中，青青與何紅藥共入夏雪宜埋骨之所，“只見骷髏的牙齒中牢牢咬著一根小小金釵。金釵極短，初時竟沒瞧見。何紅藥伸手去拔，竟拔不下來，想是金蛇郎君臨死時用力咬住，直到肌肉爛完，金釵仍然咬在嘴裡。何紅藥伸指插到骷髏口中用力扳動，骷髏牙齒脫落，金釵跌在地下。她撿了起來，拭去塵土，不由得臉色大變，厲聲問道：‘你媽媽名叫溫儀？’”，讓夏雪宜為之傾情至死的那個名字終於被道出，到這裡，夏雪宜與溫儀的一段傷感之戀也算劃上了句號，“骨灰與泥土混合在一起，再也分拆不開”，每次讀到這裡都是悽惻不已，忍不住撫書拭淚。
2、對何紅藥，他是負心的漢子。
何紅藥這個人物一出場便是形容可怖、做事狠毒，常言“可恨之人必有可憐之處”，果不其然，原來在何紅藥醜陋的外表之下，也隱藏著一段不為人知的痛事。曾經也是如花般的女子，也有豆蔻一樣的年華，為了一個情字迷途不知返，落得如此下場。人常言是夏雪宜背叛了何紅藥，我卻說，他們之間根本談不上“背叛”，第十九回中也有何紅藥的轉述：“他生平不知玩過多少女人，可是真正放在心坎兒裡的，只是他未婚妻一個”。遇上溫儀之前，他並不懂愛情，當女人為玩物，不動感情的進行著男女遊戲，渾然不知世間還有真情這回事。他以為與何紅藥之間也不過是個應景兒的戲，過期之後兩相忘。哪知他的一去不復返，卻改變了何紅藥一生的命運。十年後的相見，夏雪宜是自私、無情的，面對容貌盡毀的她，沒有體現出一絲的眷顧愛憐，當何紅藥發覺他隨身攜帶的荷包時，他“閉嘴不理，神情很是高傲”，在華山的山洞中，夏雪宜更是吐露出“愛那女子勝過愛自己的性命”之類的話語，這對於苦等他十餘年的何紅藥，無疑是個晴天霹靂。知曉這些後，何紅藥往日的瘋狂狠毒變得順理成章，故事的最後，她終於知曉了夏郎已經化作白骨，也知曉了情敵的名字，心中又是哀慟，又是嫉恨，不禁發起狂來，“她妒念如熾，把骸骨從坑中撿了出來，叫道：‘我把你燒成灰，燒成灰，撒在華山腳下，教你四散飛揚，四散飛揚！永遠不能跟那*婢相聚！’”，終於引得山洞中的火藥爆炸，兩人也算同穴而眠。何紅藥至死都陷在“情”這個泥潭中拔不起身，臨死前仍是叫著：“我本來要跟你死在一起，那最好，好極了！”讀到這裡，不禁想起姜夔《揚州慢》中的一句詞來：二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？不知在玉石俱焚的那一刻，紅藥是否明瞭：所謂情累一生，卻也不過回頭是岸，何苦，何苦！
3、對江湖人，他是莫測的怪傑。第三回《經年親劍鋏長日對楸枰》中，可對金蛇郎君夏雪宜在江湖上的影響力窺見一二。袁承志馴化的雌猩猩小乖跌下山崖時手掌上刺中金蛇錐，木桑和穆人清並不識得這是何人使用，心中暗暗納罕，只見金蛇錐“長約二寸八分，打成昂首吐舌的蛇形，蛇舌尖端分成雙*，每一*都是一個倒刺”，穆人清突然一凜，說道：“這是金蛇郎君的”，能讓成名已久的神劍仙猿穆人清都是一凜的人物，可見其手段的不一般。木桑道人的一番話更是概括出了江湖人對夏雪宜的評價：“這人行事也真古怪，有時窮兇極惡，有時卻又行俠仗義，是好是壞，教人捉摸不定。”後穆人清下山，石樑派張春九偷上山來偷盜《金蛇秘笈》，在打算手刃袁承志之前，仍然是對金蛇郎君頗為忌憚，：“向窗外一望，不由自主的臉露畏懼，似乎怕金蛇郎君突然出現”，當他得知金蛇郎君已經去世時，不禁得意忘形，卻不想即便是化作了枯骨，金蛇郎君依然是威風不減、手段非凡，張春九“雙腳一登，便不動了，眼中、鼻中、耳中、口中，都流出黑血來”。第六回《逾牆摟處子結陣困郎君》，在溫南揚的口中，又將他描繪成一個為了報仇無所不為的人物，哪篇武俠小說中沒有復仇，可如這般復仇的，恐怕只有夏雪宜一個。那是一段令無惡不作的溫家都惶惶不可終日的日子，溫南楊帶回的箱子中裝著叔叔被大卸八塊的屍體，更是夾帶著一封明明白白的挑戰書：“我必殺你家五十人，汙你家婦女十人。不足此數，誓不為人。”第八回《易寒強敵膽難解女兒心》中，袁承志替焦公禮出頭，“老一輩中，不少人都聽到過金蛇郎君的名頭，知他武功驚人，行事神出鬼沒，但近十年來，江湖上久已不見蹤跡。傳言都說已經去世，哪知這時突然遣人前來，各人心中都是凜然一驚。”即便是幾十載已經過去，提到“金蛇郎君”的名頭仍然是讓人心驚，足見其當年馳騁江湖的驚人藝業。
時而警覺小心、工於心計，時而行事狠辣、不擇手段，時而行俠仗義、灑脫不羈；時而溫情脈脈、柔情蜜意，時而負心薄倖、冷血無情。這樣許多彼此矛盾的性格特徵出現在同一人身上，不禁有些讓人云裡霧裡，摸不到頭腦。但轉念一想，此種深不可識之人，正是“與兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，孰兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁。”可惜夏雪宜依然是應了“難過美人關”那句，不能算做“渙兮若冰之將釋”。試想在那樣一個動盪不堪、戰亂連連的年代，朝政腐敗，民不聊生。在個人生存問題都無法得到保障的前提下，人性中的醜惡暴露無遺，大環境如此，人往往不能逆行。夏雪宜其人其事恰恰符合了那個時代的精神，他脫胎於那個黑暗的年代，最終又被那個年代普遍存在的人性貪婪所毀，無疑是《碧血劍》一書中最大的悲劇。
三、《碧血劍》第一才智
《碧血劍》一書中，金老先生成功塑造了形形色色的角色，有“以天下為己任”的袁承志，嬌憨可人的溫青青，活色生香的何鐵手，凜然正氣的穆人清，迷棋成痴的木桑道人，每個都是血肉飽滿，個性突出，要說出個誰勝一籌，還真是不易，只能算做各有千秋。可若是提到才智，那是非金蛇郎君夏雪宜莫屬了。上文中已經多次提到的大小鐵盒一事，已經足見夏雪宜的工於心計。《金蛇秘笈》中所載的武功更是玄妙無比，金老先生在這個問題上開了個大玩笑，袁承志在師父穆人清的教導下學了一身華山派的上乘功夫，可這些武功在關鍵時刻全不奏效，全靠夏雪宜所謂的“邪魔外道”救命。第七回《破陣緣秘笈藏珍有遺圖》中，袁承志面對溫氏五老的五行陣一時之間不禁彷徨無策，一個五行陣已是極難對付，外面再加一個輔佐的八卦陣，更是難上加難。“正焦急間，忽然靈機一動，想到《金蛇秘笈》中最後的數頁。那幾頁上的武功當時揣摸不透，直到重入巖洞，看了石壁上的圖形，再參照秘笈封面夾層中的秘訣，方才領悟，但始終不明白這些武功何以竟要搞得如此繁複，有許多招數顯然頗有蛇足之嫌。接戰之際，敵人武功再高，人數再多，也決不能從四面八方同時進攻，不露絲毫空隙，而這套武功明明是為了應付多方同時進攻而創。此刻身處困境，終於省悟，原來金蛇郎君當日吃了大虧，脫逃之後，殫竭心智，創出這套武功來，卻是專為破這五行陣而用”，憑著金蛇郎君的聰明才智，袁承志僅用一枚玉簪大破溫氏五行陣，所依仗的只是一個“後發制人”的道理。句子雖然淺顯易通，可道理卻高明得很，與“欲擒故縱”、“蓄勢待發”、“以退為進”有異曲同工之妙。“後發制人”這個根本方略一定，其餘手段迎刃而解，讚歎武功玄妙之餘不免對金蛇郎君的天資見識欽佩不已。第十回《不傳傳百變無敵敵千招》中，袁承志與二師哥歸辛樹比試武功，只用本門的著數絲毫佔不著便宜，反而處了下風，無奈下只好“當下拳招一變，使的是一套“金蛇擒鶴拳”。歸辛樹見招拆招，攻勢絲毫不緩。袁承志突然連續四記怪招，歸辛樹吃了一驚，回拳自保”，雖然是有意輸給二師哥，但袁承志仍是憑藉的金蛇郎君的武功輸得漂亮。第十三回《揮椎師博浪毀炮挫哥舒》中與玉真子的一番打鬥，恐怕是袁承志出師之後受挫最重的一次，失手被擒，連金蛇劍都讓人掠了去。倒是不敢妄言，但看到“袁承志不敢亂使金蛇劍法和木桑所授的功夫，前者究未十分純熟，後者對方似所深知，招招使的盡是華山派本門劍法”這段時，心中不禁大呼糟糕。華山劍法對付旗鼓相當的敵人時，從來都是不甚靈光，玉真子又是對鐵劍門的武功極為熟悉，小袁這次定要栽跟頭。果不其然，一場惡鬥後，袁承志給點中了胸口三處大穴，捆了個結實。這一段觀之讓人氣悶，大感所謂名門正派，卻還不如一個金蛇郎君來的實在。第十九回《嗟乎興聖主亦復苦生民》中，即便是死亡將至，夏雪宜仍然是智計百出，口吞毒藥，暗埋炸彈，讓人歎服：“這人好厲害，死了幾十年之後，還能對付去害他的人。活著之時，那還了得？”，最後那場玉石俱焚的爆炸，讓夏雪宜傳奇般的一生如此“轟轟烈烈”的結束。
金老先生的作品《神鵰俠侶》中有過這樣一段話：“說要綜納諸門，自創一家，那是談何容易？”，《碧血劍》中穆人清、木桑道人武功固然高明，但無不是繼承先業後成名立萬；溫氏五老的“五行陣”也是由前人創出，其後增出的八卦陣實屬累贅；袁承志縱然是藝業驚人，但也不免駁而不純，所學的幾樣功夫又全未達到登峰造極的境地，能夠前後通融已是不易，更不要提獨創一家。唯有金蛇郎君一人，自小孤苦無靠，生生的憑藉著驚人的毅力與超出常人的天資才智，另闢蹊徑，居然也能同千年古派華山分庭抗禮，足能當得起《碧血劍》第一才智這個名頭！
四、夫物芸芸，各復其根
一篇不成文的東西，寫到這裡，已經堪堪幾千字。回望過去，金蛇郎君夏雪宜經歷了碧血劍中的兩個輪迴。從復仇伊始，殘忍殺害溫家人眾，到中計中毒，成為廢人，已至喪生於華山，那些情事恩怨暫告一段落，也算善惡有報，此乃第一輪迴。再從袁承志為其埋骨，巧遇他的千金，到何紅藥哀怨現身，再到藉著何紅藥的手將溫家五老盡數殺害，最後同穴而眠，此乃第二輪迴。試想百年後，這些舊年的恩怨糾葛又有幾人記得幾人知曉？《鹿鼎記》一書中，昔日的韶華紅顏已經變作蒼蒼白髮，遙想起歸隱荒島的那些人們，是否安好如初？所謂“夫物芸芸，各復歸其根”，那繁華似錦，那綠葉欲滴，最終都要枯萎凋落，迴歸本根。往日的那些不平事，也終歸是要隨風飄散，無從考究。江湖還是要繼續，只是舊人不在。歸根曰靜，歸根覆命，只是那金蛇郎君縱化枯骨亦風流！
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