農村“喪事喜辦”怪象何時了?老農想不通,難道很值得高興嗎?

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生老病死,自然規律,高齡無疾而終,含笑九泉,喜登極樂世界。可以說是每個人最終的歸屬。有些地區的農村,確實存在著喪事喜辦的現象。



我三奶奶,87歲,上午還在村老年茶館打麻將,中午回家吃完飯,坐飯桌邊,煙還沒抽完,就斷氣了,前後不到10秒鐘。

我幾個伯伯,叔叔,趕緊通知親朋好友,等我們趕到,三奶奶壽衣已經穿戴整齊,躺在門口裡面的涼蓆上了,我撲跪靈床,嚎啕大哭,想著三奶奶生前對我的各種好,從今往後再也看不見她了,真是特別傷心。幾個伯伯,叔叔都拉我起來,並勸慰,人死不能復生復生,她這是喜死,值得慶賀才對。


大伯家請廚子進門,大擺筵席,廣接親朋,也請來了據說是,縣裡最好的樂隊,前後唱鬧了三天,有小品,魔術,歌曲,戲曲,當然搞笑的,甚至低俗的歌舞都有,比如歌曲:今天是個好日子,開心馬騮,千年等一回 ,小蘋果,八戒背媳婦等這些歌舞。

我從三奶奶去世,一直忙前忙後,開車幫忙採購食材,祭奠用品。幫忙聯繫火葬場,選擇下葬墓地,迎來送去的工作,三天兩夜都沒休息,幾天都沉浸在悲痛和忙碌中,聽他們鬧這些歌舞,我上臺把樂隊電子琴,架子鼓都給他們掀了,後來被人拉住。

不反對停喪三天的習俗,是怕去世的人假死。也不反對邀請親朋好友,前來弔唁,緬懷先烈對我們的淳淳教誨。我討厭的是,莊重悲痛的時刻,被惡搞來破壞和褻瀆,活著不孝,死了胡鬧這些農村陋習,希望被文明風尚所替代。


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鄉村生活健康大綱


在農村這種“喪事喜辦”最常見了,從我記事起就一直存在,反正在我們這裡只要有老人過世就會有人過來給紅包,然後擺上好幾桌,搞得和吃酒席一樣,再接著就是請樂隊吹吹打打,還會請人和尚過來做法式等,有的甚至通宵在哪裡吹吹打打,搞得我們都無法安睡。在我的記憶中喪事和喜事是最熱鬧的了。

老人過世後要“喪事喜辦”也是有要求的,老人的年紀最少要達到70歲以上,而且也不是因為病痛去世的,然後過世老人的子女是孝順的,這才可以“喪事喜辦”。其實老人過世後搞的這麼熱鬧和中國人的傳統有關係,中國自古以來有朝拜祖先美的,認為人過世後並不意味著結束,去世的人可以為後人祈福,保佑後代,所以後代人把葬禮辦的非常隆重,希望去世的老人能更好的為後代祈福。

而現在的喪事都變味了,不知道的人還有可能認為是喜事呢。有些人生前對老人不管不問,到老人去世後就把葬禮搞的非常隆重,因為怕別人說閒話,有的甚至是在攀比,覺得辦的熱鬧才是對老人孝順。以前辦喪事簡單的請個嗩吶班吹拉下就下葬了,現在他們覺得嗩吶班吹的聲音不夠大,還請了樂隊,搞的整條街都知道。甚至更加離譜的就是還請表演團表演一些低俗的東西給大家欣賞,各種花樣百出。

個人感覺人過世後沒有必要搞的這麼熱鬧,生前對老人好點是最大的尊重。

以上是個人所答,希望可以幫助到你。


村裡的男青年


小時候最怕村裡有人過世了,因為辦喪事那場面特別的悲傷,除了過世的人的親人各種悲痛的哭喊聲,喪禮上敲鑼打鼓吹吶的那種音樂聲也是很悲傷的,讓人聽著也莫名的傷心、難受,那時候小,很害怕聽到這種聲音,曾經為了不聽到這種聲音,躲在被子裡捂住耳朵呢。

要說農村“喪事喜辦”我是沒見過的,上個月底,村裡有一老人過世,不知道是什麼原因過世的,據說辦得挺簡單的,他們家離我們房子不算很遠,但那些親人的哭聲我們在這邊能聽到,很悲傷,哭著蠻久的,後面送喪的時候也一路哭,我沒出去看(這邊的習俗是不能去看的,而是關閉門窗待在家裡)。

之前在網上看到了一些地方的農村“喪事喜辦”的視頻,感覺有些還能接受,但有些就顯得比較惡俗、低級趣味了,那場面感覺更像是為這些活著的人舉辦的娛樂活動,我個人認為有些過分了,不尊重過世的人。

讀書的時候,宿舍的人也會聊些自己農村家鄉的一些趣事、怪事,有舍友就說到了自己農村老家農村“喪事喜辦”的事兒;那舍友說,農村“喪事喜辦”也不是所有過世的人都可以辦的,一般是健康高壽(超過80歲)、正常死亡的老者才行,因為高壽嘛,這本身就是很值得開心的事兒,到後面正常死亡自然離世,老人沒有病痛,這是好事,辦喪禮辦得喜慶一些,沒有傳統喪事的那麼嚴肅哭的死去活來,讓老人熱熱鬧鬧、安安樂樂的到另外一個世界去,而這不代表其親人內心不悲傷。

所以這樣的“喪事喜辦”,相信大夥都能接受吧?鄉居小菜是能接受的,不過我接受不了的是一些“喪事喜辦”上的低級趣味節目,比如請人跳些豔舞、播放露骨情歌音樂之類的,這樣就有娛樂的成分了,想想幾十歲高齡的逝者在世的時候也不喜歡這樣的節目吧,這樣搞,不尊重逝者。

而說到“喪事喜辦”上播放的音樂,除了露骨歌詞的情歌,有些還播放《今天是個好日子》、《千年等一回》、《開心的馬騮》等之類的“喜慶”歌曲,光聽歌名,就讓人有些反感了,難道這是慶祝老人過世嗎?若是過路的人不知道是辦喪事的,光聽到這樣的音樂還以為是結婚 、入新居等辦酒席放的音樂呢,不太合適。

現在農村“喪事喜辦”越來越多越來越熱鬧,感覺還是辦得稍微保守些的好,一些比較低級惡趣味的表演、音樂還是就不要搞了。


鄉居小菜


農村喪事喜辦現象層出不窮,其實這個問題對現在而言是比較普遍的,像以前辦喪事,都是哭得稀里嘩啦,是因為親人走了心裡難過,但人死不能復生,活著的人不還得要好好活嗎?其實也不是所有的傷勢都是喜辦。



1.小時候看到辦喪事的記憶。

記得小時候在我們村裡面,有一個40多歲的人生病死了,而他的兒子才11歲,而他死了之後他們家人還不敢把這個消息告訴他,年邁的父親,後來沒過多久,他的父親自己也知道了消息,因為傷心過度不到兩個月也去世了,像這種喪事就辦得讓人同情,村裡的人都覺得他們家太可憐了,後來沒過多久,他的小孩也輟學了,那小孩就上了小學三年級,經過這件事之後我再都沒有見過他,直到長大了,現在才看到了他,而且他還混得風生水起,這可能就是人們所說的窮人家的孩子早早當家吧!而且在我們老家還有一種說法叫,爹死兒子乖,這句話雖然不好聽,但我只是在這裡面表達一下他們家小孩很努力。



2. 北方喜喪的習俗比較多。

上面主題上所說的喪事喜辦其實這是有一定的說法而得,而且還得看死者的年紀。以前父母在北京打過五六年工,我放暑假也會過去玩,然後經常能看到有老人死了之後,他們都會請那些二人轉演員或者唱歌的,還要請哭喪的人,當時我也感到不解,後來聽北京的老人們說這種叫喜喪,而不是所有的傷勢都能辦喜喪,而是要那種七八十歲的老人去世之後才能辦喜喪,因為他們已經到那個年紀,,活的歲數比較大,沒有什麼遺憾,所以這種才辦喜喪,像年輕一點的就不可以辦,(這種我就不解釋了),因為這種說起來比較難聽,畢竟使使者為大。



其實像北方人辦喜喪這還是較多,在我們南方這種雖然有,但不是主題上所說的喪事喜辦層出不窮,在我們農村還是比較少,而且不是說所有的農村都可以辦,畢竟他們有自己的風俗習慣,而且在農村的人思想比較落後,很多還是不會選擇喜喪,如果在我們村喪事喜辦的話,會被上一輩的老人責罵和譴責,在村子裡面也抬不起頭來,人家會說你不孝,所以說這種現象在我們村裡還沒有出現過,但是在別的村我是看到過的,但也是我在話題中所說的只有老人才能這樣辦。

你們那邊也有喪事習慣的風俗嗎?歡迎下方留言評論。


啊倫的日常VLOG


生老病死,自然規律,高齡無疾而終,含笑九泉,喜登極樂世界。可以說是每個人最終的歸屬。有些地區的農村,確實存在著喪事喜辦的現象。

我三奶奶,87歲,上午還在村老年茶館打麻將,中午回家吃完飯,坐飯桌邊,煙還沒抽完,就斷氣了,前後不到10秒鐘。

我幾個伯伯,叔叔,趕緊通知親朋好友,等我們趕到,三奶奶壽衣已經穿戴整齊,躺在門口裡面的涼蓆上了,我撲跪靈床,嚎啕大哭,想著三奶奶生前對我的各種好,從今往後再也看不見她了,真是特別傷心。幾個伯伯,叔叔都拉我起來,並勸慰,人死不能復生復生,她這是喜死,值得慶賀才對。

大伯家請廚子進門,大擺筵席,廣接親朋,也請來了據說是,縣裡最好的樂隊,前後唱鬧了三天,有小品,魔術,歌曲,戲曲,當然搞笑的,甚至低俗的歌舞都有,比如歌曲:今天是個好日子,開心馬騮,千年等一回 ,小蘋果,八戒背媳婦等這些歌舞。

我從三奶奶去世,一直忙前忙後,開車幫忙採購食材,祭奠用品。幫忙聯繫火葬場,選擇下葬墓地,迎來送去的工作,三天兩夜都沒休息,幾天都沉浸在悲痛和忙碌中,聽他們鬧這些歌舞,我上臺把樂隊電子琴,架子鼓都給他們掀了,後來被人拉住。

不反對停喪三天的習俗,是怕去世的人假死。也不反對邀請親朋好友,前來弔唁,緬懷先烈對我們的淳淳教誨。我討厭的是,莊重悲痛的時刻,被惡搞來破壞和褻瀆,活著不孝,死了胡鬧這些農村陋習,希望被文明風尚所替代。



遊戲人超超


農村喪事喜辦,在我們地區已經成為過去式了。

記得小時候,家裡老人死後都要隆重的辦一場,家裡沒錢借錢也要辦,幾乎都是這樣。三天吃喝,村裡人都幫忙,抬棺材的打賞,拿花圈的打賞,抬精的打賞,還有吹手,幾步一停一打賞,那時候吹手是個賺錢的行當。第二天,第三天晚上還有節目,都演二人轉。記得那時候,誰家老人過世,小孩子都高興,因為有熱鬧看,還能吃上幾天,大人幫工,小孩自然就去吃飯。只是苦了辦喪事的家庭,有的沒錢也要打腫臉充胖子。辦喜事是賺錢的,而辦喪事是陪錢的,陪的還不少。

僱吹手演二人轉已經過時了,現在就是演也沒人看。後來用喇叭代替吹手,一些過程都略掉了。十年前,有一家老人死後,只僱抬棺材的人,老人入殮後直接抬到山上埋了,給村民錢,只招待親戚,村裡有些人仿效。現在連大棺材當地政府也不允許了。其實這些習俗是不好的,但會隨著社會的發展而一點點變成歷史。我們地區有些十五清明買鮮花,這也是時代進步的表現吧。

其實喪事喜辦,意思是老人生前好好對待,死後不用大操大辦,正常的死亡也不要過度傷心。如果為了辦喪事而花費很多錢,讓別人熱鬧一下,老人家屬還要花費很大精力,那可就不是喜喪了。


農業空間


首先,死人肯定不是一件值得慶祝值得高興的事。

喪事喜辦最早的時候是針對高壽的老人去世後的喪事形式,有些地方認為老人高壽去世是仙逝,是要成仙到極樂世界去的,所以要當喜事來辦,還要請戲班子來唱戲,但即便如此,孝子孝孫還是悲傷的。

我19歲父親去世,整個喪事前後幾天都是在悲哀的氛圍中度過,那時如果有家人在白事上不哭不悲那是會被人戳脊梁骨的,更別說嘻嘻哈哈。但不知從何時起,這種形式發生了變化,請人唱歌,請人演滑稽戲,甚至請人來跳一些低俗的舞蹈變成了喪事的主流。

現在人們的生活水平提高了,但素質卻變低俗了,一個個跟風,你家請了唱歌了,我也請唱歌,相互攀比,你搞得熱鬧,我辦得比你更熱鬧,喪事不再是去追悼死者,只是眾人嘻戲的聚會,打牌,看低俗表演,甚至脫衣舞都有。

究其原因,是當下國民意識形態的缺失,無信仰無敬畏!


67love


關於這個問題我做不到,喪事喜辦。家裡邊兒突然少了一個人。就這麼離開了我們不管老人是生病離開的,還是自然生老離開的心裡邊兒都是接受不了的。低落的心情還要把老人的喪事辦的喜慶。根本就是無從接受的。真正有心有感情的人,孝順的人是做不到喪事喜辦的。家裡邊兒剛去世一個親人沒有那麼高興。對於沒心沒肝的只為了收份子錢,感覺他平時給別人了那麼多錢呀,自己家終於辦了一次事情,別人也給他隨份子錢。也為了面子把事情變辦的風風光光的為了自己活著的人的面子。生的時候該孝敬的孝敬,該生病了該看的看,該吃什麼的吃,想去哪裡轉了,抽出來時間多陪陪,帶著家裡邊兒親人到處去轉轉,看看大千世界。當身邊的親人去世的時候,那是非常沉痛的。我是做不到喜慶大張旗鼓高高興興的辦。但是也不能虧了來到家裡邊兒的親朋好友。做到實實在在就好。親人都不在了,你在辦的喜慶在高高興興的。又有什麼用呢?


土豆洋芋娃


老農想不通很正常。這畢竟不是值得高興的事兒。我們這裡的農村辦喪事不是當喜事來辦的。只有一種情況例外,就是老人到了八十,九十多歲正常老去的,就要按喜事形式辦,叫喜喪。假如丈夫去世幾年了,老伴活到九十高齡也死了,那麼老伴的喪事就要辦成喜喪。幫忙人每人扎個紅布條,把丈夫從墓裡挖出來,僱來老道和吹喇叭的紅紅火火上街熱鬧一番。晚上還有歌舞,還要放那種禮花炮。最後出殯那天把老伴和丈夫合成陰婚,安葬在一塊兒。


鄉村見聞啟示


五一黃金週我最大的收穫是參加了一場令人哭笑不得、不倫不類的葬禮,它為我彌補了沒有旅遊的缺憾,讓我看到傳統文化與現代文明的碰撞,現代的農村人對生活的理解。

天氣暖和以後就答應過孩子去踏青,總有數不清的理由不能成行,五一休長假,正好去農村的姨家,連串門帶踏青,能趕上種園子,我已經和姨、姨夫他們溝通好了,給我們留塊地方,我們去種菜。

5月3日,我們來到姨家。可是一到地方我們就發現大事不妙,我姨夫的父親去世了。我姨家和他父親家不住在一起,但在一個村上,全家人都去忙活喪事了,論輩分我管去世的老人家叫姥爺,我們一行人有趕緊去姥爺家弔孝,離姥爺家很遠的地方就聽的有管絃鼓樂和唱二人轉的聲音,等我們走進姥爺家的院子,一看原來是在這有一班人連拉在唱的,在院子的靠南頭高搭靈棚,靈棚地當間放一大紅棺材,兩邊跪著我姨和姨夫在內的姥爺家的子女們,我見此景拉著女兒到靈棚前,一邊走一邊與女兒講要在靈前三鞠躬,女兒沒有見過這陣勢,其實我也沒見過,只是聽說過, 既來之,就必須按規矩辦,我女兒很不情願,我告訴她,你沒看見棺材前的墊子嗎?如果我們是男的還要磕頭的,我倆來到棺材前站定,一起三鞠躬,靈棚裡的人衝著我們邊哭邊磕頭,我們是見到了以前只有在電影和電視劇中一樣的鏡頭,我們禮畢進屋,首先看看姥姥,說幾句安慰的話,這裡有很多人都認識我,又有人給我和女兒一人扎一條孝帶子,我與女兒對視一下,心想這回孝子賢孫當定了。飯,我問姨,葬禮是怎樣安排的,為什麼這麼辦。姨告訴我,因為姥爺和老兒子再一起過(姨夫是老大),所有程序都按他的想法辦,我問那你們這裡允許土葬嗎?為什麼還請唱二人轉的?姨告訴我,不允許,明天早上趕在第一班先火葬,然後,再裝到棺材裡深埋在自己家的地裡,不留墳堆,在上面種一棵樹,留一念想。老人今年八十四歲去世,算喜喪,必須要大辦,熱鬧點的.


第二天,從6點半開始了,準備去殯儀館的程序,先開光,又摔盆的,一路大小汽車十多輛,在嗩吶的樂曲中浩浩蕩蕩出發。

10點鐘,車隊回到家裡,開始又一輪的葬禮程序。所有戴孝的人(也包括我)全跪在院子的棺材前,主持人先把用紅布袋裝的骨灰放入棺材裡,釘好棺材的蓋板,由8個年輕力壯的男人抬著把棺材裝上汽車,然後,我們一行四、五十人走在汽車的前面,走上二十步左右,由打番帶頭先跪下磕頭,人們喊著自己應該對死者的稱呼,哭幾聲。我一直走在隊伍的後面,剛一開始我也跟著跪著,可是跪了幾次,我的體力不支,跪完之後起來就有些費勁,我發現有人在後面就蹲著,我想:我也照辦吧,反正也是八竿打不著的親屬沒人會笑話我什麼的,我也哭不出來。我很佩服開車的司機,我們走的本來就慢,還要停下來,而車卻不能停下來,你說這車該咋開,不容易呀……

終於要到土葬的自留地的地頭了,不是直系親屬的女眷不讓去墓地,我可以堂而皇之的不在繼續受罪了。我站在地頭上,往後看,好傢伙!一溜汽車拉著十多個花圈,有紙紮的房子,還是樓房哪,全套的家電等,滿闊氣的。我找了一輛麵包車,趕緊坐下來休息休息,已經快十二點了,我早已經筋疲力盡了。

車上的人在說:你看人家把事情辦的的多敞亮,在這個屯子裡是數第一了。我不明白,光把喪事辦好是大傢伙看的,平時對活著老人的孝順就不重要嗎?我姨夫的父親有五個兒女,姨夫是老大哥三個,兩個妹妹,我知道我姨夫他們之中的二兒子,最不孝順,別說有病有災的和過年過節的給點錢,有時做好飯去叫過來吃,都不願意來,很少過來打照面,來看看父母,可是今天哭的最響的卻恰恰是他們兩口子,我真的不知道他們是良心發現,還是逢場作戲。

我想,我們對待家中的老人,平時應該對他們多關心、多照顧,能做到的都做到了,比人真的走了,又哭又喊的強許多。

我在這裡大聲的說:所有的作兒女的人,請你善待自己的老人,不要作自己抱憾終生的事。


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