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主要还是讲熟练，比如一个字你写熟了，快写时，笔划就很连贯。这种连贯就是一气呵成。如果通篇字都了如指掌，成竹在心，就会举一反三，笔划也充满自信，也可以写得夸张，甚至字与字间笔划相连，或笔断意连。我们来看看古人的作品，再继续分析，古人在这方面是怎么做的？我们先来看一幅字，
这个是很有名的《中秋帖》，古代一气呵成书法的优秀代表，看看"不复不得，甚省如何，人何，庆等，"这些字，分析如下为：1.笔划不要写散了，心中有条主轴线，收放不要离主轴过远，你看,为了靠在主轴上，得字都收成一团了，庆字反文也变成了一个圆孤似的，为的就是不让笔跑太开，以免笔跳跃太远，影响意与形的丝丝相扣,如写散了当然不一气呵成。2.再就是把一些字简化，让线条不再繁乱，更方便让笔划留在主轴线上，于是人们造出了草书，草书一大贡献应该就是让书法连贯，产生一气呵成之感。上面作品中如字何字的草字出现，让上下连贯，让作品顿时脱俗！活力大增！3.书写时，笔划因形就势，写到这里了，下一笔就在当处起笔，这样字即紧致，有利气贯全篇。4.还有一点是字面看不到的，书写时，全悬，手腕与肘相时而动，运笔时，肘不要僵在那，与腕相送，这样笔划才更流畅！
好了，就说4点，不知对否？请大家指正，谢谢！
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书家知识渊博，书写时成竹在胸，意在笔先，才能点画相连，笔笔相接，使人感到书作，一气呵成，气贯全篇。如王羲之，苏轼，董其昌等古人，概莫如是。
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好书法“”一气呵成”，要“”气惯全篇”，古人是如何做到的？
一、具体古人如何做到的不得而知，但我们研究古人的作品，和古人创作的习惯以及古人的学习书法的经历，我们是能够推测出古人书写方法的。
二、大凡能够做到“”一气呵成”，“”气贯长虹”都是勤学苦练的结果，都是平时积累的结果，学富五车才能出口成章，书法也一样，勤奋加学习积累最后一气呵成，火候到了就成了“气贯长虹”的好书法。
三、胸有成竹才能游刃有余，书家知识渊博，书写时成竹在胸，意在笔先，才能点画有神，笔笔相映，使人感到作品，一气呵成，气贯全篇。如王羲之，苏轼，董其昌等古人，近代我们伟大的领袖毛泽东概莫能是。
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好书法一气呵成行云流水，古人是怎么做到的:主要还是讲熟练，比如一个字你写熟了，快写时，笔划就很连贯。这种连贯就是一气呵成。如果通篇字都了如指掌，成竹在心，就会举一反三，笔划也充满自信，也可以写得夸张，甚至字与字间笔划相连，或笔断意连。我们来看看古人的作品，再继续分析，古人在这方面是怎么做的？我们先来看一幅字，
这个是很有名的《中秋帖》，古代一气呵成书法的优秀代表，看看"不复不得，甚省如何，人何，庆等，"这些字，分析如下为：1.笔划不要写散了，心中有条主轴线，收放不要离主轴过远，你看,为了靠在主轴上，得字都收成一团了，庆字反文也变成了一个圆孤似的，为的就是不让笔跑太开，以免笔跳跃太远，影响意与形的丝丝相扣,如写散了当然不一气呵成。2.再就是把一些字简化，让线条不再繁乱，更方便让笔划留在主轴线上，于是人们造出了草书，草书一大贡献应该就是让书法连贯，产生一气呵成之感。上面作品中如字何字的草字出现，让上下连贯，让作品顿时脱俗！活力大增！3.书写时，笔划因形就势，写到这里了，下一笔就在当处起笔，这样字即紧致，有利气贯全篇。4.还有一点是字面看不到的，书写时，全悬，手腕与肘相时而动，运笔时，肘不要僵在那，与腕相送，这样笔划才更流畅！
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一勤天下无难事，十年寒窗无人问，热爱学习，勤于探索，练习，追求极致，所以才有了古人传下来的名帖名篇，一举成名天下知，什何事，任何物，达到极致，让所有人推崇，这样的标杆，除去勤奋，还得有天赋，环境，与心的纯粹！书史流芳百世的少数名家算聚齐了，才有了我们今天能学习，研究，观摹的参照！
书海觅知音
所谓“胸有成竹”，说的就是文学创作的内涵。
不论是文章，诗词，或是绘画，都是因为某些事，某些景致，或是某些人触动了我们的灵魂，让我们情有所发。
因为有情在内心，有景在眼眸，所以就会一气呵成，挥毫而就的状态。
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一气呵成，说的是书法所呈现的视觉效果，穿插争让，牵丝连带。气贯全篇，主要强调对线条质量的锤炼，中侧相间，杂而不乱。其实古人真的不一定会这样想。
