我的老師說“有思想的人會活得很痛苦”這句話怎麼理解?

Panny-小婧


首先,這個結論就是片面的。

其次,既然是聰明人,有什麼想不通的,為什麼會痛苦。

最後,你們老師說的不一定都對


菜心有鹽


想的多唄


wo569


有思想的人會活得很痛苦?

我覺得這句話有很大侷限性,我認為是人都會有思想,只不過會有很大差異。

普通百姓的思想都是很簡單,沒有什麼高深之處。

然而,偉人的思想則是與眾不同,你比如,革命先行者孫中山,他憂的是清朝的腐敗,憂的是中國什麼時候能強起來,百姓不再民不聊生。

在這個時候,孫中山,是痛苦的。

為了推翻滿清的腐敗統治,他四處奔走,大聲疾呼,聯絡志同道合之人,發動起義,最終推翻了封建王朝,建立了共和制政權。

為了使政權得以穩固,他推出了“聯俄聯共,扶助農工"的三大政策,這個時候的孫中山思想活躍,他是高興的,充滿對未來的期望,只是病患使他未能如願。

再比如毛澤東,在共產黨內,在紅軍中,初期不佔領導地位,他的很多正確主張,不被認可,以致第五次反圍剿失敗,被迫走上長征路,這時的毛澤東,是極度痛苦的。

峰迴路轉,長征結束後,紅軍在陝北站穩了腳跟,毛澤東是興奮的,發出了“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閒"的感概。

待到8年抗日戰爭,4年半的解放戰爭後,在1949年10月1日,在北京,宣佈中華人民共和國成立,宣佈中國人民從此站立起來了。

這時的毛澤東是極度高興,極度自豪的。

有思想的人會活得很痛苦的人,的確是有,如著名作家三毛,著名詩人顧城,他們都選擇了自盡身亡。

類似的例子,還有很多,他們都是因為覺得痛苦,患上抑鬱症,而不能自拔。

然而絕大多數有思想的人,都能避免走極端,保持良好的心態,最後笑著走到生命的終點。


孤獨漂流客居人


個人認為,這句話說的不全對。

為什麼孩子都天真爛漫,質樸單純?他們還未形成固定的思維模式,或者說還沒有思想。所以,孩子們關注更多的則是如何快樂地生活。

成人則不同,有自己獨立的人格,有自己固有的思維,當然,也有著不同於他人的自尊和驕傲,痛苦和孤寂。

普天之下,思想單純者,大有人在。

說單純,似乎是外罵人,其實不然。大多數單純者潔身自好,獨守一塊淨土,與世無爭。心無塊壘天地寬嘛!眼前的一切都是美好的,真誠的。我羨慕這樣的人,他們才是有大智慧的人!走自己的路,不在乎別人的眼光,輕鬆地活著,快樂地過著,即便是天寒地凍,他們的心中也有溫暖明媚的陽光!多好!

外人眼裡,他們樸實無華,默默無聞,毫無成就感,甚至沒有存在感。可是“子非魚,焉知魚之樂?”這也讓我想起電視劇《情滿四合院》裡的一句經典臺詞:誰要說傻柱傻,那他才是真的傻!你能說傻柱沒有思想嗎?他有!他不僅有,而且他的思想,絕非常人所能及。

所以,在我看來,很多有大智慧的人,他們只是更善於解決問題,克服困難。痛苦難免,但是那對於他們來說,辦法總比困難多。在他們眼裡,眼前的都是小麻煩,因為他們的歡樂時光總是多過痛苦時段。樂觀豁達,積極向上是他們的共性,克服困難,解除痛苦是他們對生活的挑戰。

生活中,總有人喜歡動小心思,愛佔小便宜。那被佔了便宜,卻依然樂呵呵的也是大有人在。他們傻嗎?他們沒有思想嗎?答案顯然是否定的。或者是不在乎,或者是不屑,這代表不了人家沒思想,人家傻。

有思想誠然是好事情,獨立思考,深謀遠慮,甚至高瞻遠矚,運籌帷幄。即使這樣,也不見得要“更”痛苦吧?心裡有一片藍圖,腳踩一方淨土,倘若被痛苦所累,那又怎樣能真正稱得上有思想呢?

因此,在我看來,真正有思想的人未必比常人更痛苦。恰恰相反,他們甚至比常人過得更瀟灑,更自在!


竹林聽雨815126


老師說,有思想的人活得比較痛苦,現實生活中很多人可能會找到共鳴,存在較廣泛的現實基礎。

首先,很少有人會認為自己沒有思想,作為自然的人,作為社會的人,大家的差異主要就是思想認知差異,有些人願意去表達,更多的人不願意表達,但並不代表他沒有思想。所以說,思想是人的共性。

另一方面,人的思想認知與現實生活往往存在巨大的差距,包括物資方面的,精神方面的,社會關係方面的,等等,導致很多人因為思想落差難以實現而感覺到痛苦,這是芸芸眾生的共性,能夠理解。

真理掌握在少數人手裡,輿論掌握在多數人手裡。

其實,真有思想的人,並不痛苦,更多的是開朗豁達和抱負。

首先,真正有思想的人,他能洞察自然和社會規律,對天然存在的差異,差距都瞭然於胸,對人生百態和人生挫折等等都能坦然面對,他們的思想更多的可能是在保持內心的平靜和激情的同時,積極的去拼搏以實現自己的抱負,減少思想與現實的差距,促進社會文明進步。

人最大的成就感不外乎履行傳播自己的思想,並獲得廣泛的認同,甚至影響世代,也許,旁人看上去,他們很辛苦,甚至衣不摭體,食不果腹,但他們最終肯定是滿足大於痛苦憂鬱。比如百家爭鳴時代的諸之百家,又如我們的開國領袖毛主席,沒有什麼艱難困苦能夠束縛住他們,他們懷抱著對世界的愛,砥礪前行,惠澤人世,他們是成功的,更是幸福的。


如一g李


因為有思想的人,其中的思想,是指社會責任和天下的百姓的幸福。

比如杜甫,是一個有偉大思想的人,身負才華,想為人民做點事情,看到百姓的疾苦,心痛如絞。他的一生過得很痛苦,是作為一個知識分子,一直都是憂國憂民,想為百姓做點事情,希望天下太平,安居樂業,可是當時經歷“安史之亂”,戰亂不止,百姓流離失所,而他無能為力,所以感覺到痛苦。杜甫是我最喜歡的一位詩人,現實主義的風格,悲憤的筆調,留下許多著名的詩篇,他的作品被稱為“史詩”。


江楓依舊


我覺得您老師的話有些絕對和片面,只是講對了部分道理,並不完全正確。理由主要有兩點:

其一,思想是人類與其他生命體的根本區別,大凡是人,都會有思想,如果按您老師的說法,這個世界上每個人都是痛苦的,這顯然是不符合實際的。帕斯卡爾說過:人是有思想的葦草。他說,人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草,用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅,一口氣、一滴水就足以致他死命了,然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多,因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優勢,而宇宙對此卻是一無所知。由此可見,帕斯卡爾要強調的就是:人之偉大源於他有思想。而思想讓本來卑微脆弱的人類獲得了尊嚴,體現了偉大的價值。但他並沒有說思想是痛苦的。

其二,在明確了每個人都有思想的前提下,我們也不得不承認各人思想的能力有高低,思想的深度有差異。從某種意義上說,思想的過程確實有時會讓人痛苦,冥思苦想,苦苦思索,思而不得,社會的陰暗面,等等,都會讓思想者苦悶彷徨,甚至有時陷入抓狂的狀態。但是,在真正的思想者看來,思想不僅讓他看到了問題的方方面面,甚至陰暗面,會讓他有痛苦的感受;思想更讓他享受到常人難以體會到的樂趣,因為思想讓他有所發現,有所發明,有所創造,有所創新,讓他創造價值,造福人類,推動著社會進步,推動著歷史前進,這樣的思想者一定是其樂無窮,樂此不疲的。

綜上所述,說“有思想的人會活得很痛苦”明顯帶有片面性,甚至可以看成是懶於思想的人的託詞。

以上回答,不知您是否認可?個人看法,供您參考。



二零二零起飛


有思想的人,很難不痛苦。不過有思想的畢竟是少數,這需要幾個條件,比如強大的哲學思辨能力、龐大的系統性知識儲備、上帝視角般宏大的視野。當你具備這些,有了洞察事物本質的能力的時候,就會發現人們其實生活在一道無形的圍牆裡,這道圍牆圍住的是人們的思想。有了這個意識,你的痛苦必然出現。小學課本里學過,地震洪水要來了,只有你提前知道,善良的你想告訴村民們趕緊逃,但村民們說你妖言惑眾要你證明,不證明就把你趕出村子,可是你只要證明了就會變成石頭。你怎麼選擇?犧牲自己救村民,還是告訴村民然後被趕出村子,還是自己逃?可是你有良知啊,你善良啊。





啊慶說


1.你老師說得很有道理,越有思想的人,對問題的本質容易看得越清楚,越清楚越知道痛苦是怎麼回事,在這方面,有個專門的科學,叫行為心理學,其中的一部分,就是研究人的痛苦,剛學心理學的人,在思想急劇增加的階段,是很容易痛苦的;

2.這門學科衍生了一些專門的職業,比如心理諮詢師,精神科醫生,與人類的痛苦為伴是他們的工作主要內容與日常,初入職場的新人,進行實戰,思想再次急劇增加,會有挺長一段時間的痛苦期。

3.你老師可能忘記了另外一耳光事實,這個事實在《這個殺手不太冷》的經典對白已經做了表述:人生總是這麼痛苦嗎?還是隻小時候是這樣?———一直都是。

4.所以跟孤獨一樣,痛苦也是人類的主題,思想不是導致它們增加的原因,人所處的環境、所在的世界才是,學會良好地與痛苦相處,才能減少痛苦,閉上眼睛並不能讓自己活得更好。

醫界探花,不想當醫生的智哥閃光。


醫界探花智哥


因為有思想的人看問題太透徹。

莫言說過,哲學家做不成小說家。看問題一眼就看到了本質。

看得到本質沒有辦法改變才是痛苦的所在。

未來不是預見了就能夠改變的。

就像你沒有辦法說服你70年代環境成長起來的父親,接受同性相愛,接受十多個小時在電腦上操作你稱之為電子競技的東西。

一個人生錯時代會非常痛苦。

想像一下將比爾蓋茨放到古代,或許就是一個數學好一點的普通人。

想想一下梵高在晚生幾年,是不是不用活得那麼艱難?

有思想的人就是放錯時代的人,

身邊沒有人能夠交流,就像是那隻聲音只有25赫茲的鯨魚,其他的鯨魚永遠都沒有辦法和他交流,因為其他鯨魚根本聽不到25赫茲的聲音,在它們的世界,眼前的25赫茲鯨魚就是一個啞巴。

身處鬧市孤獨更加明顯,有思想的人就是這樣。


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