兰花被称为国兰，有王者之香，君子之品，不仅能愉悦感官，更可寄以心曲。兰花之美，只有中国人最懂！
幽兰
｜不 因 无 人 而 不 芳｜
蔡邕《琴操·猗兰操》中记载：孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。’
两千多年前，孔子周游列国，而终不见用于诸侯。在归家途中，路过一处隐秘山谷。这里人迹罕至，但却有一丛幽兰生于杂草之中，岿然独茂，迎风散香，丝毫不在意身边都是杂草，不在意有没有欣赏之人人。这不正是此时孔子自己的写照吗？虽无人欣赏，但谁能遮蔽这王者之香呢？
我们似乎还能听到夫子的吟哦：人不知而不愠，不亦君子乎？
花有王者之香，其性幽贞，没有人采佩，对兰花本身有什么损害呢？时间过了一千多年，韩愈在《猗兰操》中写道：
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
在中国，兰花又被称为国兰，我们的兰花和别人的兰花是不一样，它凝聚着太多的故事和传承。
正是由孔子、韩愈这样的注入，所以千百年来，兰花一直被视为君子，被中国人热烈地爱着，为它写诗，为它作画，为它歌咏……
宋人赵时庚在《金漳兰谱》曾说，赏兰当在惠风、轻烟、淡阴、嫩清天气，挑选清露、晓日、晚霞、皓月之时。
清人许霁楼《兰蕙小史》里说，最美的时刻是坐在窗下，风轻轻吹，兰花微摇时，一个人静静看着。如果好友来了，那就煮一壶茶。茶的醇香，兰的清香，徐徐萦绕在身边，清心自在。
清雅之兰，须有清心来赏。兰的美好，在于它让我们有了一个理由：花都开好了，何不静下心来生活？
因为爱，所以要托物言志，将其入画。
据说，画兰始于宋末的赵孟坚和郑思肖。赵孟坚笔下的兰花生于草地上，叶子舒放俊爽，花朵如蝴蝶起舞，用笔苍劲，连绵不断。
可是郑思肖的兰花，都是没有根土，又称“露根兰”，暗示宋朝土地被掠夺，家国已失。
所以他的兰，更像是自我的写照，随性地挥洒几下，疏叶简花，洒脱傲然。
明朝画家徐渭，一生坎坷，以兰花为自己的生命与人格的写照。在送画于友人仙华，题诗曰：如我写兰竹，无媚有清苦。以“无媚”与“清苦”概括自己的人生。
题兰花图
徐渭
莫讶春光不属侬，一香已足压千红。
总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
扬州八怪之一的郑板桥以画竹子出名，但他也爱画兰，他说，“平生惟兰与竹为吾友也”。他多以浓墨作叶，淡墨作花，画出兰花茂盛强韧的美。
题兰
郑板桥
兰花不是花,是我眼中人。
难将湘管笔,写出此花神。
七十三岁人，五十年画兰。
任他风雷雨，终久不凋残。
每一支画笔，画出的不只是兰，更是画家眼中的自己。
兰的美好，是它让每个人在花叶之间找到自己，看见内心真正的向往。
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