歷史一書生
很多人，認為這是因為清朝腐敗，所有老百姓都爭先恐後支持八國聯軍，喜迎王師。其實，這完全是一個錯覺。
從外國當事人寫的回憶錄，從八國聯軍侵華戰爭回憶錄，一直到瓦德西庚子回憶錄，其實都多少記錄了當時的真實情況。真正幫助八國聯軍的其實就只有三種人，第一種，也是人數最多的就是中國本地的基督教和天主教信徒。
他們幫助聯軍救護傷員，運輸彈藥，提供餐飲服務，修築工事等等。另外，就是被俘清軍，被迫組成編隊，為八國聯軍充當運輸隊。第三類人就是愛財的人，比如，聯軍為了接收北京城內的消息，出價1000法郎的超級價格，招募信使，為聯軍服務。
而最後，聯軍是損失數百人以後，形成突破的水門關，就是，英國的竇納樂爵士通過重金聘請中國信使，把情報送給八國聯軍的。而聯軍在信使帶領下，從小巷當中，突然通過正陽門東面的水門關，出乎意料的出現在了北京內城。
第一批進來的聯軍是蓋斯利將軍帶領的錫克第1步兵團，他們首先在當地人接應下進入內城，隨後壓制住哈德門的清軍火力。隨後，美國第14步兵團也從水門關進城。
被圍困在北京的美國傳教士康格曾經寫信感謝中國基督教信徒，說他們在關鍵時刻，發出了求援信息。而且，這些中國教徒還在牧師帶領下，在使館區修建工事，幫助使館區內人員抵抗。
最後，福克斯殉道者名錄，記錄下了在1900年，所有為支持八國聯軍而死亡的中國基督徒。英國軍官寶夏禮說 “是什麼讓本地基督徒，沒有支持自己的國家？唯一誘使他們這麼做的是他們的良心，向所有的本地基督教殉難者致敬。”而這就是所謂老百姓支持八國聯軍的真相。
深度軍事
給八國聯軍搬梯子？給八國聯軍帶路？給八國聯軍搬運軍火？這些都是真真實實的歷史，一點錯都沒有，為什麼會這樣做，您聽我下面細細分解。
對於現在的我們，都講究一個民族性，一個凝聚力，所謂國家就是我家的一個基本理念，但是在大清朝，廣大的老百姓卻沒有這方便的理念，或者說這個理念是新興的產物，在古代是沒有這種說法的，在帝都北京的老百姓對於八國聯軍打入北京的這事兒，普遍的是一個看熱鬧的心態，他們認為，八國聯軍光我屁事？那是皇帝惹著他們了，他們找皇帝報仇，所以八竿子也和我們沒任何關係，而且不但沒關係，我還要湊熱鬧，看看這洋鬼子和統治我們的滿清大佬們是如何火拼的，什麼叫民族？什麼凝聚力？對不起，不知道！我就知道老婆孩子熱炕頭，管好自己的家就完事了，其他的一律和我無關。
而且最神奇的是，朝廷遇到事兒了，讓我們老百姓無償的給捐銀子，他們好了從來也沒有想到過我們呀，這不八國聯軍打進來了，據圍觀的張大哥說，聯軍們和他家借梯子還給了租金？？！這簡直是聞所未聞的事兒！所以我也要把我們家梯子租給聯軍用，而且還聽說隔壁的李大哥因為給洋人搬運東西，給了二兩銀子工錢，這外快真是太讚了，我明天一定得去尋麼尋麼，看看能不能撈點銀子。
這便是大清時代帝都吃瓜百姓的普遍心態，正所謂國不知有民，自然民不知有國了，那些所謂的國是那些滿清大老爺的國，和老百姓沒任何關係。這也是為什麼在洋人來了，老百姓積極的投入到幫工隊伍的主要原因了。很有意思的是，下面這組老照片，正是當年八國聯軍的隨軍記者拍攝的，照片內容就是清國老百姓“熱心腸”的場面。下面我發幾張，各位開開眼吧。
（此為大清百姓組成的運輸隊，中間是八國聯軍的洋人）
（此為圍觀的吃瓜群眾）
（此為當時借梯子給八國聯軍的大清百姓，當時場面太熱情了，一度場面失控）
老豬的碎碎念
八國聯軍侵華，是中華民族近代史上極大的恥辱。4億國人被區區的2萬外國侵略者所侮辱，滿清當權者更是無恥的棄皇城而逃。緊接著皇室貴族、滿清大兵、義和團紛紛作鳥獸散，留下了一群目光呆滯穿著長袍的滿清百姓。
於是，奇怪的現象出現了，這些沒有四散的老百姓並沒有拼死抵抗，反而是成了八國聯軍的帶路黨、運糧隊。令人啼笑皆非的是，當聯軍燒殺搶掠之後，居然還有清朝官員當面送上錦旗，以示感謝。
好多人疑問接踵而至，為什麼呀？他們不愛國嗎？是漢奸嗎？其實都不是，請往下看。
慈禧的“硬氣”，直接造成了八國聯軍的侵華，當時慈禧想要廢掉光緒皇帝，而列國使館紛紛反對，慈禧覺得洋鬼子太囂張，敢幹涉本太后內政，於是慈禧決定要教訓一下洋鬼子，為此還殺了幾個主張議和的官員，此時的慈禧確實有“骨氣”聖旨中說：“與其苟且圖存，貽羞萬古，孰若大張撻伐，一決雌雄。”便氣勢洶洶的向11國宣戰。
結果清軍2個月硬是沒有攻下一個使館，最後還被聯軍達到北京。慈禧“硬氣”全無，只好化妝一番帶領光緒倉皇出逃。後來驚慌失措的來了一句：“量中華之物力，結與國之歡心。”瞬間有“硬氣”的老佛爺變成了無恥的潑婦，如此的滿清當權者，如何讓人們為你拼死抵抗。
首先，滿清末期最根本的問題是種族矛盾，即中國人與滿清韃虜的種族矛盾，表現在直觀上是中國百姓與滿清貴族的矛盾問題。為什麼這麼說呢？我們可以看看清政府的喊出的話：“寧與友邦，不予家奴”“漢人興，滿清亡”等等。
此時的百姓已被征服，滿清是以殖民者的心態來統治的，殺到你臣服。孫中山喊出百姓的心聲“驅逐韃虜，恢復中華”這就是當時國人的心願。當八國聯軍打到北京，此時的老百姓應是最高興的，巴不得推翻滿清統治。
其次，滿清末期，清王朝與老百姓之間的關係是“國不知有民，民就不知有國”。這種關係在第二次鴉片戰爭時期，就已充分體現出來了。英法聯軍與清軍大戰，圍觀的數萬百姓是處在默然的觀戰狀態。而在清軍敗退時，百姓甚至還接連發出噓聲。
當時滿清政府處於水深火熱當中，天下的老百姓更已是民不聊生了。因此很多百姓對滿清根本沒有任何的感情而言，更多是期待著能改朝換代，為了餬口、好奇或者順手牽羊等等目的，就有了為八國聯軍運梯子，送武器的情形。
最後，當時老百姓找不到拼死保衛滿清的堅強理由。孫中山先生說“驅逐韃虜”，滿清政府是老百姓要驅逐的對象，滿清上至皇室下至旗人，都跑的一個不剩，你要一個漢人在那拼死保衛滿清的國家，這顯然不現實。你在此時和食不果腹的老百姓談什麼國家觀念，什麼愛國情懷，明顯是在扯淡。
老百姓只知道這是滿清的政府、滿清的國家，你逃跑的時候也沒喊我呀，抵抗的事與我無關。八國聯軍打的是你滿清，你們要我去當炮灰，我不傻。滿清從來不把老百姓當人看待，因此，國不知有民，則民不知有國。當年八國聯軍一路長驅直入，從大沽炮臺一路溜達到京城，老百姓袖手旁觀或是幫忙。你能說他們是漢奸？沒有出賣漢民族。你能說他們賣國？對不起，滿清國我不想要。你能說他們麻木？他們確實已被整麻木。請不要用當今的眼光去衡量他們，他們到不了你的高度。
當然，看熱鬧的不止老百姓，義和團也是吃瓜群眾之一。
八國聯軍在進攻天津時，直隸提督聶士成向義和團求援。而義和團卻眼睜睜的看著清軍與洋人肉搏。在清軍敗退後，天津義和團第一個先跑。不但如此，義和團還趁火打劫清軍，原因是為了報與聶士成的仇。聶士成在聽聞全家被義和團抄了時，平靜的戰至全身破碎而亡。義和團恨不但洋人，更恨滿清政府。
野史也是史
其實，不單是八國聯軍，鴉片戰爭時期，老百姓就幫洋人打大清了。到了第二次鴉片戰爭時期，老百姓更是與英法聯軍一起搶劫圓明園。這就是典型的國與民不同道。
因為，當時的老百姓幾乎沒有國家的概念。國那是皇帝家的，而我自己日子過得這麼苦，乾點什麼事情都要受官員的盤剝。現在有洋人願意給現錢僱我去趕車，那就比官軍不僅不給錢還任意打罵人要好得多了。
於是，有了兩次鴉片戰爭的經驗，京郊的老百姓們一看這麼多洋大爺願意出錢僱自己，樂得推著小車，帶著乾糧就來了。以八國聯軍的心態是趕緊去，去晚了就沒有了。而老百姓的心態也是趕緊去，跟著洋大爺有肉吃。
中國人第一次有民族國家的概念，有同仇敵愾不做亡國奴的決心，其實是到了抗日戰爭時期。因為那個時候的中國經過五四新文化運動的洗禮和接受西方民族國家概念之後，產生了對於中華民族的認同。
然而，這事放到大清，老百姓根本沒這個概念。洋人打北京，老百姓唯恐天下不亂，趁機佔便宜，反正北京不是我們家的，是皇上他們家的，現在皇上跑了，我們也能跟著分杯羹。所以，他們不僅給八國聯軍推車，造梯子，還跑到圓明園去大肆打劫。洋人們要圓明園裡的石頭做什麼，都被京郊百姓給搶走了。
傅斯鴻
如果一個政權只為少數人謀利益，於大多數人生死而不顧，那這樣的政權在少數人心裡就是傀儡，任其擺佈，在大多數人的心裡就是死敵，欲其推翻。
人的信仰，除去政治家的豪言壯語之外，其實是很渺小的，只要隨欲就會而安。吃飽穿暖就會心安理得。至於發展，是在大環境影響下的發展而發展，如果連最基本條件的保障都滿足不了，那麼人們的怨恨就會埋藏在心裡，就會等待時機而發洩，等待時機而寄託，時間越長，積怨就會越多。
不難看出，八國聯軍侵略中國時，是當時政權的最沒落時期，老百姓對政權的憤恨已經到了高峰，他們把發洩自己的憤恨都寄託於八國聯軍身上，是八國聯軍做了他們想做而沒有敢做的事情。於是他們便紛紛成了八國聯軍的幫兇，其實這是當時情況下一個國家的悲哀，也是一個民族的悲哀，
但他完完全全的暴露出了一個家天下政權的悲哀，於是，便出現了新文化運動。
這說明一個很淺顯的哲理，一個不為大多數人謀利益的集團或政權，是得不到人民擁護的，結局只有一個，那就是崩潰。
崑崙道人
這裡是不請自來的守仁君
首先，這是事實，八國聯軍打進北京時，不少百姓為其帶路，還有人推著獨輪車幫侵略者搬運贓物。不排除被逼迫的可能，但是最關鍵的是，當時國家概念太淡薄。
還是那句話，那個時代忠君就是愛國，那個時代不是有國才有家，是有家才有國。
在老百姓眼裡，大清朝是愛新覺羅家的，是那幫官老爺的，和我有什麼關係？
在那個年代，幅員一千多萬公里的國土是皇家的，是大小官員，是各個大家族的。小老百姓有的不過是破磚爛瓦。清政府對於他們來說不過就是一個剝削者，一個對他們敲骨吸髓的機構。老百姓對大清的恨要遠遠高於外來侵略者。起碼那些侵略者搬的是清朝的東西，沒搬我家的東西。
幫他們乾乾活還能有錢掙，當然許多人去了。
大清與讀書人共天下。在當時，這天下事皇室和讀書人的，不是那些小老百姓的。
國不知有民，民不知有國，又怎麼能長久呢？
守仁讀仁
首先，八國聯軍侵華攻打北京，就是中國歷史上的一大恥辱，八國聯軍侵華給當時的老百姓帶來了沉重的災難，讓清王朝的老百姓處於水深火熱之中。國家不斷的簽署不公平的條約，國庫空虛，國土流失，導致國家的安危岌岌可危，後面由清王朝到抗日戰爭結束的近一百年裡一直處於戰火之中。
但是當八國聯軍侵華攻打北京時，老百姓卻做出了給八國聯軍搬梯子，更過分的是，還幫助洋人攻城更加讓人難以理解的事，這是為什麼呢？
首先，從當時慈禧太后的以一系列做法分析，因為慈禧太后那時候想要廢除光緒皇帝，遭到了很多國外大使館大使的反對，慈禧太后認為洋人過於干涉她處理內政，威脅到了自己在清王朝的統治，所以在一氣之下把主張和平的大臣通通殺了，並向世界挑起了戰爭，隨後八國聯軍很快就打到了北京城，佔領了北京。而慈禧太后隨之帶著光緒皇帝倉皇而逃，最終向洋人認罪，不但簽署了不公平的條約，賠款，割讓土地。還說出了“量中華之物力，結與國之歡心”如此恥辱的話。
從當時的國民情況來講，老百姓做出給八國聯軍搬梯子，還幫助洋人攻城。一方面是因為當時的民族意識和國家意識落後，“國不知有民，民不知有國”。老百姓根本不瞭解什麼是家仇國恨。對於老百姓來講，他們分不清誰好誰壞，老百姓在乎的是誰能給他們帶來想要的東西才是最主要的。從另一個角度來說，八國聯軍侵華沒有侵犯他們的利益。有一句中國古話說的一點沒錯，“父父子子，君君臣臣，若君不君，則臣不臣”。所以說，這也就是為什麼八國聯軍侵華攻打北京的時候，不但對侵略者無動於衷，不作出反抗，而且還幫助八國聯軍的原因之一。
還有一個原因就是，老百姓對滿清政府沒有一點好感，因為滿清政府統治者無能，政府腐敗，對內壓榨百姓嚴重，對外低眉順眼。被清政府所壓迫的老百姓們，他們更希望能改朝換代，唯恐天下不亂，心裡想的反正北京又不是他們的，是皇帝的，清政府的敗退，他們還能從中佔便宜。
所以，綜上所述，這也就是為什麼當八國聯軍攻打北京，紛紛給八國聯軍搬梯子，還幫助洋人攻城的原因所在了。
四十五度歷史
不請自來
簡單來說，就是大家活得太苦了；在清朝統治下，大家活得不像個人，而對於普通老百姓而言，清朝作為統治者，一向重視滿族輕視漢族；
所以，在老百姓眼裡清朝也是統治者，雖然都是清朝的百姓，但他們在清朝的統治下卻活得很悲慘。所以，當八國聯軍打進來，自然就會幫助對方來推翻清朝，對於他們而言，這是一種推翻統治者的方式，至於亡國什麼的，這不是他們考慮的；
何況就算不推翻，他們日子也未必好過啊。用兵法上來說就是：敵人的敵人就是朋友，百姓眼裡清朝統治者額捐雜稅，生活沉重，他們就是敵人；而清朝的敵人自然就是他們眼睛裡的友人。
如此而已，以上供參考！
DQ視角
多年前我看到這張歷史照片，簡直不敢相信，但，它確實存在。有圖為證。為八國聯軍搭梯子無疑是扶著強盜進入自家小院，遺憾的是，部分老百姓就是這樣做了。
這些幫洋人搭梯子的人，我妄加猜測的話，原因有三。一是洋人花錢僱請，二是被八國聯軍威逼不得已而為之，三是自願的；我覺得前兩種不太可能，那幫強盜搶錢都來不及，怎會使銀子僱傭人呢，最有可能是人們自願幫洋人的，從照片上看沒見士兵持槍威逼，倒像是一群人起鬨似地唆使洋人快點去揍清軍。
至於這是一群什麼人，我認為不重要。重要的是，老百姓確實憎恨滿清官府。有其深刻的歷史和現實原因的。
1900年，慈禧太后因利用義和團排外引發流血亂局，導致八國聯軍入侵最終攻入皇城北京，於是，作為大清實際掌權人的慈禧，面對區區幾萬外強，居然拋下自己的臣民，扮作村婦倉皇辭廟，帶著兒皇帝奪路而逃。使北京城繼天津後又慘遭強盜蹂躪。慈禧隨後向列強乞和，返回皇城後，為討好列強慈禧立馬黑臉，向主戰派和義和團舉起了屠刀，“老佛爺”夠狠。為了皇權，如此的翻雲覆雨。還恬不知恥地說，量中華之物力，結與之國歡心。
這就是封建王朝，在統治者眼裡，芸芸眾生皆草民。對於苦難深重的百姓而言，他們幾千年的宿命就是被一夥夥不良強者的強行統治，從皇上到縣衙從沒有把人當人看。如此，尋常百姓之國家民族概念與焉而生？
清朝末年土地高度集中，封建地主對農民的盤剝加劇，繁重的賦役剝削，吏治的腐敗，使得民眾生活一貧如洗極度困苦。官府與人民從不是利益共同體，“中國的國王與官吏虐待窮人，以聞所未聞的暴政對待他們的人民（西班牙殖民者桑迪語）”。所以，以現今的口吻哀其不幸怒其不爭，去指責那時的百姓沒有覺悟沒有國民意識，是沒有任何意義的。
當鴉片戰爭爆發，滿清將領奕經在浙江備戰時，給道光皇帝的摺子中抱怨到:到處漢奸充斥，商民十有七八，分不出良歹來。最可惡的是，每逢打仗之際，百姓男婦，毫無畏懼，從旁指點嘻笑，竟不知是何肺腑？
奕經將軍的疑問，他永遠不會知道，百姓做看客，正是清王朝家天下殘暴統治永遠無解的死結， 民不知其國，國亦不護其民。長此以往，只能導致民眾普遍的社會心理:冷漠，麻木，無根。
而幫洋人搭梯子的照片，只是一個形象的宣示而已。
2018.12.24
掌上三言兩語
首先，此時的清政府早已腐朽不堪，不得人心。一些百姓對政府恨之入骨，推翻朝廷的想法在很多人心中萌動。其次，封建社會與現在的一個很大的區別就是百姓沒有國家意識和民族意識。因此也就沒有外國人和中國人的區別，由於對朝廷的恨之入骨，心中把希望寄託於外國人，這也側面證明了當時的清庭是多麼的不得人心。再次，在清庭的黑暗統治下，百姓生活十分艱難，餬口這種最基本的都做不到，我們在很多反應清朝老百姓日常生活的老照片中都可以看到，那時候的人們骨瘦嶙峋，給洋人幹活，可以混口飯吃，在沒有家國意識的年代是很好理解的，畢竟人為財死鳥為食亡。中國與歐洲不同，封建統治長達數千年，這之間平均百年就換個統治者，光是大一統的王朝近十個，無論誰的統治下，老百姓該怎麼過日子怎麼過日子，國家的命運他們多半是不在乎的。所以也就不以自己是個帶路黨而羞恥了。
