一、張道陵
1、別稱
祖天師、張天師
2、簡介
張道陵是古沛國豐縣人，乃是漢代留侯張良的九世孫，自幼聰慧過人，通四書五經，曉天文地理。曾經做過江州令，見識到官場黑暗，就辭官隱居，一心煉丹修行，研究長生之道。後來學道於鶴鳴山，並創立了正一盟威道，也叫做五斗米道。在當地張道陵一方面救苦百姓，另一方面又勤於修道，感動了太上老君並降授諸品經籙、斬邪劍及玉印於張道陵。由於張道陵天師斬妖除魔，救濟蒼生，巴蜀之地的百姓都願意聽受天師教化。玉皇大帝派遣使者持玉冊，封張道陵為正一真人，在壽元123歲之際，將經籙、寶劍及天師印交付其子之後，與弟子王長、趙升白日飛昇。
二、葛玄
1、別稱
葛孝先，葛仙翁，太極仙翁
2、簡介
葛玄是三國時期丹陽句容人，師從著名的仙人方士左慈，左慈傳授給他《九丹金液仙經》。葛玄擅長煉丹之法，並在江西閣皂山潛心修道，築壇立爐，煉得九轉金丹。葛玄在丹道方面的影響很大，也是道教丹鼎派的祖師。葛玄同時也是東晉著名的藥理學家葛洪的從祖，葛洪在道教及醫學界頗有貢獻，著名的道教典籍《抱朴子》就是他所著，可見葛洪也是受到其從祖葛玄的影響。
三、許遜
1、別稱
許敬之、許真君、許仙、許旌陽、許祖
2、簡介
許遜，字敬之，江西南昌縣人，出生時間比天師葛玄稍晚。許天師少時天資聰穎，精通天文地理、醫卜星相，尤其對黃老之術研究頗深。在西晉太康年間曾出任過四川旌陽縣令，所以，許遜也被後人稱為許旌陽。在許遜任職期間一心為百姓謀福利，斬蛟龍除邪魔，消除水患而且居官清廉。所以受到當地百姓的愛戴。據傳說許遜酷愛打獵，一日進入山林打獵的時候射到了一頭母鹿，這頭母鹿肚子裡的鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。許遜有感於世間萬物的舐犢之情，頓生慈悲之心，決定潛心修道。在修道之時，許遜精通玄門之術，創立了淨明道，被尊為淨明派的祖師。“一人得道雞犬升天”的故事傳說就是根據許遜得來的。
四、薩守堅
1、別稱
薩天師、薩真人、薩仙翁、碧雲教主
2、簡介
薩守堅薩天師，生年不詳，北宋徽宗時期道士。相較於前面三位天師，薩守堅在宋朝才出現，沒有他們幾個名氣大。但是薩守堅有一位徒弟在道教的神仙體系裡非常重要，他就是王靈官，著名的道教護法尊神，幾乎每個道觀進山門的第一個殿堂就是供奉王靈官的靈官殿。相傳薩守堅天師早年行醫，無奈醫術不精，後又棄醫從道。在機緣巧合之下先後遇到神霄派的王文卿、林靈素兩位真人，以及龍虎山三十代天師靖虛天師張繼先，修得道教雷法，被玉皇大帝敕封為“天樞領位真人”。
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