2020-03-26 08:52:00 佚名

历史红尘

西施

从历史上看，作为间谍西施应该是红颜薄命没活到生孩子的年纪，还有她在吴国做间谍当然不能怀上敌人的孩子大概是服用了什么避孕的药吧！话说回来西施是四大美女中争议最大的二次元人物，不清楚是否真实存在过！更别用说有后代了，如果有后代其存在就不攻自破了。

貂蝉

貂蝉是被安排在吕布身边的美女，意图是反间计让吕布和董卓失和，结局是圆满的但是传说是貂蝉爱上了吕布，吕布死后她也随他而去。跟西施一样作为间谍必须有职业操守不能留下把柄啊，而且对方可是不会活下去的人，生下来自己养么？

杨贵妃

这个人是否有子嗣还是千古之谜，以前就流传杨贵妃没死东渡日本之说，什么日本的著名艺人山口百惠就是其后代，但真实性还有待考查，是杨贵妃近亲后代的说法更为可靠，所以杨贵妃没有后代还是个未解之谜。

其实我觉得研究他们三个有没有后代本来就是没啥意义的事情，尊重事实，尊重历史，尊重她们个人不想生孩子的心情。现代人不要孩子的女人更加多呢？生完孩子就会身材走样，古代又没现在的美容技术，美女都想保存自己最美的一刻，所以不想早早的生孩子，等到她们想的时候已经不在生育的年龄了。这都是很普遍的现象，可惜古代没有试管婴儿这个技术。。。。

尼采广寒宫中坐

中国古代四大美女：西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃，这几位美女生得沉鱼落雁、闭月羞花，而且都有各自的传奇故事。然而我们可以发现一个很有趣的现象，那就是除了王昭君有生儿育女的明文记载之外，西施、貂蝉和杨贵妃则没有相关记载。

根据历史记载，王昭君本为汉元帝时期宫女，后来远嫁匈奴以作和亲只用。王昭君在匈奴嫁给了两代匈奴单于，共生下一男二女。

至于西施、貂蝉和杨贵妃，确实没有她们生育的记载。原因应该各有不同。

杨玉环，据说她有狐臭，于是常以香料掩盖其狐臭，并且她最爱的香料是麝香，可是麝香不利女人怀孕！

貂蝉，这是罗贯中虚构的人物。在《三国演义》中，貂蝉迷倒了很多男人，吕布、关羽、曹操都对她动过心，然而她并非真实存在的。不管她有没有生育，都无法拿来讨论。

西施，西施是间谍身份，作为一个女间谍，如果怀孕了，那还怎么执行任务，更何况是生育呢？西施当然是做过避孕措施，故而没有怀孕，也就自然不会生育了。

袁卫宇

中国四大美女，除王昭君生儿育女之外，其他三个都没有子嗣记载。这到底怎么回事呢？是因为怕生孩子影响颜值，还是先天生育能力不足呢？

王昭君

王昭君其实并非公主，而是平民女子，后来参加选秀进入了后宫。因为后宫佳丽太多，王昭君并未得到皇帝宠幸。

后来，匈奴呼韩邪单于觐见汉元帝时，想认汉元帝为老丈人。汉元帝很高兴，这场婚姻一旦达成，可保边疆百年稳定！可是，边疆毕竟苦寒之地，茹毛饮血，汉元帝担心女儿受苦，于是就认了王昭君为女儿，让她代替出塞。

王昭君和呼韩邪单生活了三年，生了一个儿子，后来呼韩邪单于死掉了，王昭君向汉成帝上书请求回去，汉成帝没有同意，回书说任务没完成，要继续努力。

王昭君按照匈奴婚俗，嫁给了呼韩邪单于的大儿子复株累单于。这在中原文化看来属于乱伦，但对于匈奴来说，这是保证人口繁衍的有效措施。

王昭君与复株累单于又生活了十一年，生了一儿一女。后来王昭君就死了，一生再也未能回到中原。

西施

西施并不姓西，而是姓施，名字叫施夷光，这个名字不咋地，貌似配不上她的美貌。据说西施从小生活在浣纱江边，美丽的山水孕育了她惊世容颜。

范蠡在浣纱江边见到了西施，于是就将她带给了越王勾践。当时勾践新败于吴王夫差，想用美人计迷乱其心智，搞垮其身体。于是就把西施训练成了女间谍，并把她送给了吴王夫差。果然，夫差天天沉迷酒色之中，不能自拔，久而久之，事业荒废了，身体虚脱了，反应迟钝了！

西施的角色是间谍，断然不会为敌人生孩子的。越王灭了吴国之后，西施就和范蠡私奔了！

貂蝉

貂蝉也是干间谍的。她是司徒王允的歌姬，身份很低，但长的很美。王允就利用貂蝉离间吕布和董卓，后来吕布干掉了董卓，貂蝉就成了吕布的小妾。不过貂蝉有先天不孕不育症，与吕布恩爱了几年，始终未能生育。

吕布死后，貂蝉下落不明。也有史学家说，貂蝉根本就是虚构人物，是不存在的，所以她的结局才如此渺无踪迹。

杨贵妃

与其他三位美女相比，杨贵妃出生高贵，有雍容华贵之气，文化修养高，不仅会歌舞，还会作曲，会弹琵琶，是典型的全能唱作型女明星。

杨玉环原来是唐玄宗的侄媳妇，最早嫁给了寿王李瑁作妃子，小两口恩恩爱爱，好不快活。

可是，唐玄宗最宠爱的武惠妃死了，整个人郁郁寡欢，不思饮食。这时候有人进言杨玉环天姿国色，一身艺术细菌，可以纳入后宫，唐玄宗当时就心动了！可如何把这个侄媳妇变为己有呢？

唐玄宗思索片刻，突然大喜。前有唐高宗娶李世民的妃子武则天，我唐玄宗何不依样画葫芦呢？

于是他以窦太后祈福名义，让杨玉环出家当道士，道号“太真”，五年后把韦昭训的女儿嫁给李瑁为妃，把杨玉环招入后宫，立为贵妃。

杨玉环成了唐玄宗的女人，可当时的唐玄宗年已古稀，生育能力已丧失，所以杨玉环一生未能生育。

一半秋色

西施患有心疾，体弱多病，身体素质差难以受孕是很容易理解的。

杨玉环在唐宫是三千个女人的敌人，明枪易躲暗箭难防，有时候，饮食可以不知不觉使人避孕，香料可以神不知鬼不觉滑胎……总之，三千个女人的敌意，足以让杨玉环终身不孕

貂蝉被广为人知是因为《三国演义》，而《三国演义》又是根据《三国志》创作的小说，虚构出来很多并不存在的事情。貂蝉在真实历史上没有任何明确的记载，她很有可能只是一个罗贯中《三国演义》创作出来的一个艺术形像

爆炸的西瓜小胖

从古至今，长得好看的人天生就被赋予一种“特殊待遇”。长相好看能使人加深印象，现实中不少网红、明星的产生，也是因为人们的“始于颜值，陷于才华，忠于人品”由此提升了他们的名声。中国古代四大美女，也是人尽皆知的人物，那么为何唯独只有王昭君有子女后代呢？其他三名美女真的没有后代吗？带着疑惑一起跟随李昆走进历史，探究真相吧！

“沉鱼”西施

先介绍一下她代称的由来，出生于越国诸暨苎萝村的西施其实是名浣纱女（洗衣服的女子）。西施相貌过人、五官端正一次在河边洗衣服时，清澈的河水照射出她的容颜。河里的鱼儿纷纷被吸引过来，见到西施后鱼儿脑子一片空白。紧接着忘记如何游水，于是沉入河底，后来“沉鱼”就成为了她的标签。

为何西施没有子女？

相传，越王勾践被吴王夫差打败后，为了复仇，想到了用美色迷惑吴王的办法。古代皇帝也有不少因沉迷美色，导致国家灭亡的先例。后来勾践找到了西施，将她当作政治牺牲品送给了吴王，此举当然是强迫的，所以考虑到西施将来可能会因为孩子而软心，并将真相告诉吴王，于是下药废除生育能力。

“闭月”貂蝉

同样被人当作“政治工具”的貂蝉，是东汉末年司徒王允的歌女，她的代称是因为一次在花园拜月时，天上的一片云朵把月亮挡住了，恰好这一幕被路过的王允看见，于是便向外宣传貂蝉美过月亮。

为何貂蝉没有子女？

“羞花”杨玉环

刚入宫的杨玉环，因为得不到君王的宠爱，心情逐渐消沉。一次和其他宫女在花园赏花时，角落里的含羞草被杨玉环不小心碰到，于是慢慢卷缩起来。从此宫里就传言，有一位花见到她都感到羞涩的美女，于是羞花成了她的代名词。

为何杨玉环没有子女？

杨玉环本是寿王李瑁的妻子，后来被唐玄宗横刀夺爱，成为了他的贵妃。再和李瑁在一起的几年时间里，杨玉环并没有为其生下一儿一女。后来跟随唐玄宗后，李瑁重新娶妻生下了5个儿子，2个女儿。这也说明了，杨玉环没有生育能力。

众所周知唐朝以胖为美，所以杨玉环当然是一个“美胖子”，而长得胖的人生育能力会比较差，所以杨玉环并没有后代。

“落雁”王昭君

王昭君是西汉时期的人，当时汉元帝为了安抚北匈奴，用联姻的方式保持两国的友好。身为宫中有名的才女，王昭君是最适合的人选，在她出塞那天，南飞的大雁听到一阵琴声，似乎抱怨着老天对她的不公，紧接着发现琴声是由一名骑在马背上的女子发出的。大雁见到她的容颜后，竟忘记扇动自己的翅膀，跌落低下，“落雁”一词由此成为了她的美称。

而王昭君一生共有三个子女，分别是与呼韩邪单于父子两所生的。王昭君的贡献：帮助汉朝和匈奴两国的友好关系保持近半个世纪。

虽说四人都拥有旷世容颜，但下场并不理想，或许这就是所谓的“红颜祸水”吧！

李昆看历史

我是史小二记，我来说一说！

四大美女，公认的是西施、王昭君、貂蝉以及杨贵妃。不用说了，她们都是美女，如天上的仙，貌美。而且各自美得很有特色。沉鱼落雁，闭月羞花。

不过有人发现了个问题，这四个靓丽女人，唯独只有王昭君才生有子女。剩下的三人无一例外，都没有诞子嗣。通俗点说，不下蛋。

难道是因为她们为了美，为了博取容貌，牺牲自己生育能力，来换取长久的恩宠？若不是，那又是怎么回事？

在这里，首先排除貂蝉。为什么？因为她是小说《三国演义》里的人物，实属虚构，一不小心，以假乱了真。真实历史上，没有这一号人物。既然没有，自然不存在生育子女。完成了文学任务，便结束了文学中的存在意义。

再说其他三位美女。王昭君，昭君出塞，伟大的女性。因不肯贿赂画工，所以被和亲，嫁给呼韩邪单于。二人生活三年，诞有一子，取名为伊屠智伢师。这时，昭君上书，请求回归。而得到的却是“从胡俗”令。游牧胡俗，指收继婚制。因而，她再嫁呼韩邪单于的长子复株累单于。育有两女。

总的来说，王昭君共有一儿两女。至于西施和杨贵妃。西施为浣纱女，因缘巧合被越王勾践遣派往吴国，施加美人计，诱使吴王夫差生活堕落。以此来复国。一词可概括，即“间谍”。试想，生育，岂不成玩笑？不可能的，有孕便吃药，或事前吃药。避孕药伤身，久了，自然不育。

另外还有个原因，西施患心疾，身体素质差，受孕有困难。东施效颦典故的出处《庄子》中说：

故西施病心而矉其里

当然了，也可能生有子女，不过没记载罢了，但这种可能小。关于杨贵妃不能生，有诸多说法。说她是因为吃荔枝、喝酒、泡温泉、跳舞、化妆等等。推测诸多，猜测很多。简而言之，她可能不孕，但肯定生不下来。

为什么？

唐玄宗不缺儿子，杨玉环是在天宝年间被册立的贵妃。那时，李隆基已经立了大唐的太子，而且太子很有自知之明。唐玄宗需要的是尽情的玩乐。杨贵妃有没有生育，无所谓，但肯定不会让她生下来。以防杨家外戚独大，唐朝因太子陷入动乱。

更是防止尴尬。不是么？

三叔小记

我国古代四大美女西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃，不仅人长得漂亮，而且每一位有着自己传奇的故事。纵观她们的一生，我们发现在四大美女中，只有王昭君有生育子女的明确记载，而其他三位美女都没有相关记载。那么，这到底是史书遗漏了，还是她们没有生育能力呢？今天，我们就一起来大胆探究一二。

四大美女中关于王昭君，据史书记载，王昭君本为汉元帝时期宫女，后来作为和亲公主远嫁南匈奴单于呼韩邪，王昭君给匈奴单于生了一个儿子叫伊屠智伢师。三年后，老单于呼韩邪去世，王昭君又被迫嫁给了韩邪单于长子的复株累单于，这一次两人生活了11年，王昭君又生育了两个女儿。这个王昭君一共生育了一儿二女，而且其他三人均为记载。那么，这到底是怎么回事呢？

我们先说杨贵妃，她可是一女嫁二夫，但均没有子嗣。虽然说杨贵妃嫁给唐玄宗李隆基的时候，唐玄宗已经是一个糟老头了，年事已高，可能已经没有了生育能力。但是当年杨贵妃嫁给寿王李瑁的时候，两人年富力强，杨贵妃也没有给李瑁生了一儿半女。而这个李瑁在失去杨贵妃后，另娶老婆，很快就有了子嗣，因此可以判断杨贵妃是没有生育能力的。

关于杨贵妃没有子嗣的原因，很有可能就是因为她太胖了。众所周知唐朝以胖为美，杨贵妃是一个胖美女。从现在的医学角度来看，太胖女人难以受孕。由于她太胖了，身体接收到信号，卵巢会自动中止排卵，可以说她是自带避孕药。

我们再说西施和貂蝉，她们二人有没有子嗣，在史书都没有记载，但是按照她们的身份来说，一旦有子嗣一定会有所记载才对，然而却找不到蛛丝马迹，由此推断她们多半是没有生育子嗣的。那么，关于她们没有生育子嗣的原因，显然不在于吴王阖闾和吕布身上，毕竟他们可都有子嗣得，因此只能从西施和貂蝉身上找原因。

实际上，西施和貂蝉都是“舞女”，以貌美、善歌舞、体态好而令男人们跪倒在了她们的石榴裙下。西施和貂蝉很有可能为了保持身材，像赵飞燕一样使用“息肌丸”等药物，由于长期使用这种有麝香的物质，导致她们不孕不育。除此之外，关于貂蝉多出现在演义，很有可能并非是真实存在。

总之，上天是公平的，给了四大美女绝世容颜，但是也剥夺了她们的幸福。她们终究一生都只是古代君王们的一个玩物，甚至还被扣上了“红颜祸水”的帽子，结局悲惨呀！

密探零零发

这个问题其实说起来不算太严谨，中国历史上四大美女中貂蝉是虚构人物，西施最后结局记载不详，杨玉环可能没有子女，只有王昭君确认有子女。

中国历史上有很多美女的故事，其中又以西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四人最出名，又被称为四大美女。不过这四人中貂蝉仅仅是《三国演义》中虚构的人物，既然是虚构人物，为什么不能生育子女，这个纯粹是作者原因了，这里不予讨论，仅仅说下其他人的情况。

西施

西施的故事大家也很熟悉了，她是越国人。越王勾践把她送给吴王夫差，目的是为了消磨夫差的雄心壮志，以便达成灭亡吴国的目的。西施凭借她的美貌，圆满的完成了任务。

不过西施是否存在，这个也一直颇有争议，史书上关于她的记载很少。至于吴国灭亡以后西施的下落也是众说纷纭，有说内疚自杀的，有说被吴国或越国人沉江杀死的，当然传说最广的是范蠡最后带着西施一起归隐。

既然关于西施的记载少，传说多，那么她到底有没子女，自然也成了一个未知之谜。在传说中，也有西施和范蠡最后生有一子的说法，所以这个也只能说未知。

王昭君

王昭君根据史书记载，在出塞和呼韩邪单于和亲以后被封为宁胡阏氏，后来生了一个儿子，叫伊屠智伢师。呼韩邪单于不久去世，王昭君上书希望回国，汉成帝则要求她按照匈奴习俗，嫁给继任单于，也就是韩邪单于的长子复株累单于。

王昭君和复株累单于生了两个女儿，不过悲催的是她的儿子被第二任丈夫复株累单于所杀，不知道王昭君当时是什么心情。

杨玉环

杨玉环在正史中没有子女，不过根据野史，据说她和寿王李瑁有一个女儿。如果参照正史，那考虑到他两任丈夫李瑁、李隆基都有子女，很可能是杨玉环不孕不育，所以她没有生育。如果野史说法属实的话，那么可能就是李隆基年纪大了身体体质下降，因此造成杨玉环无法生育。

因此四大美女中科恩那个只有杨玉环一个人无法生育而已，这个比例不算太大，不用太奇怪。

不沉的经远

如下原因：

1生育被藏匿了，政治斗争激烈的年代经常这样。

2恐惧。派到敌对阵营做性生活工作，恐惧之心时刻在，自然很难生育。

3不喜欢。与不爱的人性生活，经常……很多妇女都有经验。

4被杀死了。各派系都不会吃干饭的，很多孩子就是这样活不到成年的。这样的丑事会激发社会各派系矛盾，所以掩盖了。

和亲34

中国古代四大美女除了代表着美丽和惊艳，更多地则是反映了在古代封建之下，美色沦为政治工具的无奈。除了杨玉环的宫廷生活看起来体面，其余三人就是在政治的利用下，慢慢暗淡消亡。施夷光之所以惊艳，贵为四大美女之首，就是因为她在越灭吴的战争之中，起到了很重要的作用。虽然没有金戈铁马的风采，但那沉鱼落雁，惊世骇俗的容颜下，也抱有一颗强烈复国的心。吴国灭绝后，西施随范蠡离开，最后隐居山林，慢慢地老去死去，在她们惊艳后的凄凉下，散发的都是那些不为人知的无奈和神伤。

之所以说杨玉环的生活比其余三大美女都要好，原因就是在于，杨贵妃所处的是唐玄宗的盛世，虽然沦为君王玩物，但却没有经历那种国破家亡的流离颠沛，而唐玄宗也是极度喜欢杨玉环的，并不是那种出于对美色的觊觎，仅仅把她当成肉欲的工具，他人无法染指的禁脔。不过虽然唐玄宗极度爱恋杨玉环，他们之间也并没有生子，因为杨玉环严谨地来说，最开始是唐玄宗的儿子李瑁的妃子，这就涉及了非常复杂的关系，唐玄宗深喑不能乱套的伦理，所以和杨玉环并没有繁衍后代。

与西施一同迷惑夫差的还有郑旦，这两人虽然都得夫差的极度宠爱，但国恨家仇在身，注定有些情感不能转化，有些底线不能逾越。吴国被灭后，也庆幸西施和夫差并没有留下后代，不然面对历史的重复，西施的后代也只能被进行斩草除根的命运，相信勾践和范蠡也不忍，让西施在背负那么多无奈之下，还要进行这种痛苦的抉择。西施的孤独终老成为必然，从决定复兴越国那一刻起，西施作为四大美女的命运就已经注定。虽然后世以沉鱼落雁来高度赞美西施的容颜，但更多地是敬佩这惊世女子身上的那种无私和勇敢。

同为政治工具的四大美女还有貂蝉。貂蝉离间了吕布和董卓，但很多人也质疑貂蝉是否真正存在。但不论貂蝉的本名是否为貂蝉，她的命运也仅仅是比西施好上一点点。为了报答养父之恩，踏上了一条在当时遭人唾弃的不归路。并不是不能养育后代，只是不敢，也不能忍受后代在未来被排斥的命运。从貂蝉为义献身的那一刻起，就已经注定了她的悲凉。

四大美女之中唯一以联姻出名的就是王昭君了。昭君出塞是一段佳话，而王昭君也是这四大美女之中唯一繁衍后代的一人。但这不代表着昭君的人生的美满。在进入匈奴之后，昭君对汉朝对家乡十分眷恋，在第一人丈夫死后，王昭君曾对汉朝请求回归，但无奈，当时汉皇要求王昭君从胡俗，又嫁给了先夫的长子，又因此产下三女，可想而知王昭君的那种无可奈何和崩溃，虽然看似美满的生活，后来也被这破碎的伦理所颠覆，王昭君也算是悲惨的一个了。