德川家族不仅仅在日本，在中国都常常被人提起，德川氏是由德川家康开创的姓氏，自从织田信长死后，德川家康就累积势力，隐忍丰臣秀吉之下，1603年他被任命征夷大将军，并开创德川幕府。
从家康开创幕府以来至十五代将军庆喜归还大权，德川家族历经了265年，德川也是日本最强盛以及最后的武家政治组织，时至今日，德川家族依旧还在影响着日本，在不少的传闻当中，最为出名的就是妖刀村正，除此之外，德川家族祖坟当中，还埋葬了一个中国人。
水户德川是德川御三家之一，祖坟位于常陆太田市近郊的瑞龙山，这是初代藩主德川赖房亲自挑选的，这里除了葬着德川家族的人之外，还有一个特殊的墓碑，碑文题：“明徵君子朱子墓”。
葬在这里的是一个叫朱之瑜的人，1600年出生在浙江绍兴府，明末时期的贡生，明末时期曾三次被皇帝特征，还参与了抗清名将郑成功、张煌言的北伐战斗，但清兵入关，眼看复国无望，就流亡日本。
在
流亡20年当中，他依旧保持明朝服饰，东渡日本时，由于日本也在闭关锁国，实行“三四十年不留一唐人”，但日本学者安东守约崇尚儒家学问，就在船上跟他讨教学问，眼看朱之瑜又要在海上漂泊，安东守约就四处为他东奔西走。
最终，日本幕府为朱之瑜打破了40年的国禁，居住日本期间，他多次强调自己是为了保住明朝儒学才选择东渡，但当时水户侯德川光国，希望他能够开办小学授课，本来朱之瑜打算拒绝。
但他又听说，德川光国礼贤下士，重用贤臣，就不好拒绝他的请求，1666年，朱之瑜抵达江户，德川光国行弟子之礼，他认为朱之瑜年高德重，不敢直接称呼他的名字，就以朱之瑜故乡“舜水”为号。
朱之瑜在江户和水户两地来回执教，他的思想对水户潘和加贺潘影响最大，他所提倡的忠君爱国思想，对日本后来“尊王一统”事业做了铺垫，日本的学者评价说：天佑以还，儒学以经世治民为要道，不务空理虚论，皆舜水所赐也……
也就是说，中国的儒学是日本的道德基础，也可以说是朱之瑜的功劳，但他年事已高，1681年就病逝了，德川光国为了纪念他，就将他葬在了水户潘的祖坟当中，并以中文题字，根据他的遗言，墓碑都是明朝式样。
水户德川一派能够发扬光大跟朱之瑜教诲有着密切联系，因此朱之瑜11世孙朱育才前往日本祭拜先祖时，德川家族15代掌门人亲自陪同。
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