【1】
公元675年，25岁的王勃鲜衣怒马，去探望正在越南度假的老父亲。但那地方比天涯海角还远，风流倜傥的大诗人，一路走走停停、泡妞赏景。
作为高宗御批的“大唐奇才”，又顶着“当朝最年轻从七品”光环，王勃早已声名远播，每到一处，都是文人雅士们的座上宾。
路过洪州，恰逢都督阎伯屿重修滕王阁，按照老规矩，这么大一件政绩肯定要请文人墨客们歌功颂德一番。
阎都督暗自思忖：女婿吴子章号称才子，虽满腹经纶，却无奈粉丝寥寥，不妨趁这个机会吸一波流量？
吴才子心领神会，翻遍典籍、字斟句酌，反复推敲了好几天，终于写成了一篇美文，就等九月九日在派对上一鸣惊人了。
后来的故事大家都知道——不懂人情世故的王勃，以一篇《滕王阁序》搅了局，一度让活动主办方十分尴尬。
关键是，阎都督并没有因此嫉恨王勃，反而在看清搅局者的实力后，大加赞赏。这篇大赋也被推荐直达天听，成就了“千古名篇第一赋”的美名。
不爱女婿爱实力，这就是盛世风骨。
【2】
唐初的选才制度，那可是真正的凭实力说话——寒门贵子骆宾王能与王勃齐名、跻身初唐四杰之列，马周、魏征、房玄龄三代名相，均出身微寒。
马、魏、房三人，都以忠言直谏著称，你想如果他们背后有沉重的家族包袱，谁还敢冒死逆君颜呢。
唐朝就像是个大工厂，这工厂需要更多有干劲、有能力的工人，让这些人发光发热的最好办法，就是让他们参与治理，共享原始股。
贞观年间，唐太宗站在高高的塔楼，看到天下的新科进士列队而出，兴奋极了，一句“天下英雄尽入吾彀中矣”，奠定了大唐盛世的人才根基。
打破寒门与望族的阶层壁垒，是中国古代选人制度的伟大创举——几乎每一段盛世里，人才的破局流通都十分流畅。
【3】
在唐代，这样的格局一直维持到唐玄宗中期。宰相张九龄、薛讷、元载，诗仙李白，名将封常清……均是寒门出身而当大用。
然而到了玄宗后期，科举制度却名存实亡。
747年，35岁的杜甫来到长安，想凭借自己的旷世才学一举登第，为这盛世发光发热。但是当朝宰相、无才无德的李林甫，却担心得整夜失眠。
果然，这一年科举考试零录取，李林甫给出了理由：全是渣渣。
这已经够玄幻了，更玄幻的是——玄宗对结果睁一只眼闭一只眼。
从此以后，
大唐的青年才俊们上进无望，便开始自我沉沦——诗圣杜甫忧国忧民、壮志难酬的诗篇，就是那一整代人的真实写照。
彼时，玄宗身边尽是望族显贵，上朝打卡拍马，下朝泡妞赛马，只求安稳保住乌纱帽，再无丝毫进取之心。
毕竟，对他们来说一切都是理所当然的，像魏征那样玩命，也不会得到更多；混日子吃空饷，顺便抱个大腿保平安，才能“下保小命、上保家族”啊。
“股权已然在手，最好让那些二愣子去拼命，咱们坐等增值就好。”这是他们的内心戏。
然而谁又是二愣子呢？历史将证明：如果不拿出点股权诚意，即使饱读四书五经的寒门子弟，也没几个会真心拼命。
唐玄宗双手一摊，大饼已分完，皇帝家里也没有余粮啊。
仅仅8年之后，渔阳鼙鼓动地来，不可一世的唐朝，居然被一帮雇佣兵端了老窝。
安史之乱之后，曾经的寒门早已成长为新贵，厚积薄发的传统望族也卷土重来，
这让那些新寒门，再难有向上的机会。
例如，根基深广的范阳卢氏，有唐一代中进士者居然超过百人，其中绝大多数，都在中唐之后。
失去生命力的大唐，就这样被历史的沙暴掩埋，再无中兴之力。
王朝生老病死的死循环，就是利益分配的死循环。
给所有人积极向上的盼头，让所有勤劳都有收获，让所有汗水都有报答……这些话那么理所当然、却又违反人性——先入局者不会答应，贪婪的资本不会答应。
但如果做不到这一点，那所有的盛世，都将迎来相同的结局。
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