是你小学同学

你写的东西比我写的好，学的东西肯定也比我学的多，但是你的观点不仅不敢苟同，甚至可以认为你就是个蠢货。

据我所知，蒙古独立出去还不到一百年，也就是说一百年前的蒙古是属于中国的。中国是多民族国家，蒙满是中华民族的一分子，元朝清朝只能视为中国的少数民族统治了中国，而不能视为是外族入侵，日本不属于中华民族一分子，日本占颌了中国才算外族入侵。

一百年前的蒙古属于中国，所以蒙古国一百年前的历史也是中国历史，中国历史更是蒙古国的历史。成吉思汗他的孙子没有建立元朝，成吉思汗也是中国人。并不是因为成吉思汗牛叉，就写入中国历史，往自已脸上贴金。你要相信一个大国会去这么干吗？写进历史只是尊重历史，承认他的存在，承认元朝的存在，如果不承认这段历史，难道直接从唐宋跳到明清？

打烂一手好牌

成吉思汗是蒙古国人，并不是中国人。也有些人说成吉思汗是中国人，也许在这些人的心中成吉思汗是大英雄，是伟人一样的大人物，认为他是战神，值得崇拜吧。

事实上成吉思汗并非中国人，之所以这样说根据是：

一、根据他出生的地点。成吉思汗即孛儿只斤·铁木真是大蒙古国可汗，于金朝世宗大定二年（1162年），出生在漠北斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），他的父亲也速该是蒙古乞颜部首领。他的出生地并不在中国国内，那时的蒙古版图也并不在中国国内。

二、根据常驻地。成吉思汗一生大部分的时间都在国外南征北战，他起初起兵约3万，一生一共进行了60多次战争，和他的子孙们，征服了3000多万平方公里的土地，征服720多个民族，6亿人口，全球大部分人口。其征服的领土北到俄罗斯，南到印度，东到太平洋西到黑海区域，横跨了大部分的欧亚大陆。

成吉思汗建立的大帝国，包括了俄罗斯、巴基斯坦、伊朗、沙特阿拉伯、阿塞拜疆、格鲁吉亚、伊拉克、叙利亚、土耳其、阿曼、也门、卡塔尔、科威特、阿联酋、约旦、亚美尼亚、中国等等很多国家，因此，如果成吉思汗是中国人的话，那么他也应该是俄罗斯人、哈萨克人、印度人、叙利亚人……所以说成吉思汗是哪的人这不重要，也没意思，基本上整个欧亚大陆都是成吉思汗的天下，这些地方都可以说成吉思汗是他们那里的人，其中韩国就找出很多证据说成吉思汗是他们国家的人。

关于有些人说“成吉思汗是中国人”，对此鲁迅有很好的解说：

三、根据他出生的时间。他出生1162年，在1912年之前，那时还没有中国国籍。除非他穿越来到中华民国到至今这个时间段并拿到中国国籍，才可称为真正意义上的中国人。

成吉思汗是中国人这一种说法，是根据元朝是中国历史的一部分，而成吉思汗所建立蒙古帝国是它的基石。另外忽必烈追封成吉思汗为元太祖，这一追封把成吉思汗和元朝挂上钩。但事实上成吉思汗并没有当过中国的皇帝，他的孙子才是中国的皇帝，是古代意义上的中国人。因成吉思汗的孙子忽必烈当上皇帝后，在《建国号诏》中明确说：“绍百王而纪统”，把自己视作尧舜禹汤、秦汉隋唐的继承者。

另外成吉思汗在没有叱咤风云之前，蒙古高原各部长期臣属于金国，成吉思汗也当过金国“招讨使”这个官，那个时期的成吉思汗可称为古代意义的中国人，但金国很快被蒙古汉国灭掉，成吉思汗自然属蒙古国的人。因此根据最终的归属，成吉思汗是蒙古国人。

而成吉思汗时期的中国，“中国只是蒙古帝国中的一个部分”，并不是“蒙古是中国的一部分”，也许是有些人整颠倒了，说成吉思汗是中国人。清朝时期的蒙古才算是在中国的版图之内，因此成吉思汗不是中国人。

成吉思汗是世界史上杰出的政治家、军事家，他更是一个侵略者。

以上仅个人观点，不对之处烦请友友们斧正，大家有不同看法请评论区讨论，祝大家阅读愉快！

小姐姐讲史

很多人都不喜欢听真话，因为真话会让人听着很不舒服，但是在必要的时候，为了不让大家对历史产生错误的观念，我们还是要说出一些真话来：

成吉思汗确实不能说是中国人，只要对历史有着足够了解的人，都知道他是一个外蒙古人。

成吉思汗的成就

不需要解释，大家都大概听说过成吉思汗的历史事绩。

在成吉思汗出现之前的年代里，蒙古部落非常散乱，那时候的金国人为了防止他们人口增多危害自己边境，时常会派一些骑兵部队进入草原中大肆猎灭他们。

这种状况一直到成吉思汗一统了草原各部落后，才得到了结束。

在成吉思汗的率领下，蒙古人开始被统合在了一起，接下来他们不仅不再受到伤害，反而对外爆发出凶芒，先后入侵了亚欧大陆上的许多国家。

在历史中，蒙古人先后灭掉了我们国内范围中的西夏、金国、南宋，往北、往西又控制了俄罗斯、乌克兰以及其他大多数的中亚、中东国家，最南打到了恒河流域，最西北打到过欧洲的维也纳附近，最西南打到了和非洲隔海相望的巴勒斯坦地区。

那个时候的他们，就如同纵横在世界战场中的魔鬼，很少有国家能抵挡得住他们的侵袭。

而他们的成就在那个时代也是绝无仅有的，在他们所在的年代以及他们之前的年代里，从来没有国家的领土能达到他们那般庞大的程度，也就工业时代的英国才能和他们比拼一下领土。

不过在说到蒙古帝国庞大的领土时，有一点大家必须得注意，那就是这些庞大领土并不是在成吉思汗在世的时候打下的。

成吉思汗在世的时候，蒙古帝国的领土并没有后来那般庞大，后来，是在成吉思汗子孙两代人的努力下，蒙古帝国才拥有了那般庞大的国土。

比如，金国和南宋就是在成吉思汗死后才被成吉思汗的后代们给打了下来，欧洲也是在他子孙后代们的时代里，才被他们的战争给波及到的。

成吉思汗并非归属于我们

接下来我们回归正题，说到成吉思汗的归属。

首先，成吉思汗的出生地并不在我们现如今的国土中，他的出生地在外蒙古也就是我们现在所说的蒙古国，他在那里出生、在那里成长、在那里发迹，这点并没有什么值得质疑的地方。

一般来说，我们说到一个人归属的时候，往往都会用这个人的出生地作为依据，判断这个人的归属在哪里。

不过我觉得这种方法并不能完全判断一个人的归属，因为随着各种历史变动的原因，很多人的出生地虽然已经和我们没有了联系，但在他们所处在的年代里，他们却真真正正是我们文化范畴中的一员。

比如李白，他出生在吉尔吉斯坦，但在那个时候，他的家乡是属于唐朝的一部分、他的大半生也是在唐朝内部度过的，因此，我们不能否认李白归属于我们的事实。

只是成吉思汗和李白的状况不太一样，在历史中，成吉思汗的出生地并没有归属在我们中原王朝的统辖下、他也没有在我们中原王朝的范围内生活过。

在这种情况下，我们完全可以依据成吉思汗的出生地判断他的归属。

而且，在他活着的时候，他的蒙古帝国一直都是和我们中原王朝水火不容的敌对国家。

在他眼中，我们国家可能就跟俄罗斯或者其他中东国家差不多，只是比较富庶罢了，他和我们国家的关系，还真不一定比同样受到他侵略的中亚国家亲密。

所以，我们基本可以肯定成吉思汗并不能归属在我们国家的历史中。

忽必烈可以算是我们的历史人物

一般来说，比较公认归属于我们历史的人物是成吉思汗的孙子忽必烈。

在忽必烈夺得蒙古大汗位置后，蒙古帝国开始四分五裂成了五个国家，其中最庞大的是忽必烈所掌控着的元朝。

与成吉思汗时期不同，当时我们的所有国土是真真正正受到了忽必烈的统治，同时，元朝都城也被迁移到了我们现如今的北京附近，忽必烈采用的也是我们历史文化中的皇帝称号。

从这点来说，忽必烈相比于其祖父成吉思汗，要更加受到我们历史的认可、他也可以划归到我们国家的历史人物范围中。

至于成吉思汗，我们并不能因为他是忽必烈的爷爷、忽必烈对其追加了皇帝称号而把他当成我们的历史人物，如果我们这样做了，无异于奥巴马动用权力把他的非洲祖先册封为了美国人、然后就有一大帮人把奥巴马的非洲祖先当成了美国人对待一样的道理。

孤客生

对于成吉思汗的国籍问题，现在是众说纷纭，许多人认为成吉思汗后代建立了大元帝国，以中国之主自称，因此成吉思汗是中国人。

但是反对者则认为成吉思汗即不是在中国出生的（成吉思汗的出生地在今天的蒙古国东部），生前也从来没有以中国人自居。他不会汉语，也不懂汉文化，他所建立的是大蒙古国，并非中原王朝。而他一生的主要对手也是以中国自居的大金国，他对金国的战争造成中原大量人口死亡，所以他不能算是中国人。

如今两派的观点非常对立，很多人之所以坚持成吉思汗是中国人，无外乎崇拜成吉思汗的赫赫战功。作为世界上最强大的征服者，成吉思汗及其子孙所建立的大蒙古帝国踏平了大半个亚欧大陆，就连俄罗斯也臣服于蒙古统治长达260多年。而成吉思汗的孙子忽必烈所建立的元朝也是中国历史上面积最大的王朝，这对喜欢开土扩疆的国人来说是非常自豪的。

（成吉思汗）

但是对于一个历史人物的国籍归属，现在主要还是看他的民族血统和文化，今天来看成吉思汗无论是文化还是血缘山都是一个蒙古族人，咱们先说说蒙古民族。

其实在成吉思汗出生的时候并不存在蒙古族，也不存在蒙古国。在当时的蒙古高原上分布在许多部落，成吉思汗所在的蒙古部仅仅是一个小部族，直到他统一了整个蒙古高原，这些七七八八的部族才被整合为统一的蒙古族。

这蒙古族形成的过程中，有一些与蒙古部没有啥血缘关系的部族被强制并入其中，而有一些和蒙古部关系紧密的部族却没有并入蒙古。

例如今天的达斡尔族，这个民族语言和文化上与蒙古族比较接近，他们就属于没有被整合为蒙古族的一个部落。而到了清朝，清廷曾将大量达斡尔人编入八旗，称新满洲，这些被编入旗籍的达斡尔人现在就成了满洲，至于还留在东北的达斡尔人就慢慢成为一个独立的民族，但今天的达斡尔人还是非常认同成吉思汗的，可见达斡尔和蒙古族的血缘关系。

由于蒙古族是由蒙古高原上许多部落联合组成的民族，他们在血缘和文化上都有着不小区别，因此凝聚力不是很强。后来元朝被推翻之后，黄金家族对蒙古高原的统治力严重削弱，蒙古族就出现了分裂。

到明朝末年蒙古已分裂成漠北蒙古、漠西蒙古（外蒙古）、漠南蒙古（内蒙古）三大支，这三个蒙古也是互相看不起，其中漠北蒙古的前身主要是札刺亦儿部，而漠西蒙古的前身是斡亦剌部，他们与成吉思汗所在的蒙古部并不是一个部族，只是后来都被蒙古部统一，变成了蒙古人。

这里面只有漠南蒙古中的察哈尔部是黄金家族的正统，是托雷的直系后裔，察哈尔部末代大汗林丹汗也是蒙古最后一位大汗。

但虽然挂着蒙古大汗的名号，可林丹汗连漠南蒙古都没有统一，在漠北和漠西更是没啥影响力了。

清帝国崛起之后，在皇太极时期将漠南蒙古吞并，林丹汗病死于青海打草滩，林丹汗的儿子带着传国玉玺向皇太极投降，蒙古帝国的国祚就算是灭亡了，之后蒙古只剩下漠西和漠北两个蒙古。

在漠北、漠西、漠南三个蒙古中，漠北蒙古的血缘关系与其他个蒙古的最远，所以漠北和漠西关系一直很差，漠北蒙古甚至不把漠西蒙古当成蒙古人。

当漠西蒙古中的准噶尔部入侵漠北蒙古时，漠北蒙古诸部直接就向清帝国投降了。当然后来的漠西蒙古也在乾隆时期被清帝国给灭了，整个蒙古都被纳入了清帝国版图，成为了中国的一部分。

漠西蒙古在被清军消灭后，其中的准噶尔部直接被清军灭族，剩下的漠西蒙古人一部分并入漠北蒙古，一部分被其他民族同化，另一部分则散居于新疆，至此漠西蒙古不再存在。

清朝灭亡之后，漠北蒙古乘机独立，虽然在北洋政府的军事压力下漠北蒙古曾暂时取消独立，但在苏联的支持下，漠北蒙古还是在二战后独立为蒙古人民共和国。

实事求是的讲，当年大蒙古帝国的崛起的地方和最初的统治中心就是在今天的外蒙古，成吉思汗也是在蒙古国的难河上游地区出生的（今蒙古国肯特省），今天的外蒙古也是丰成吉思汗为国家始祖。

但是可以肯定的是，假如外蒙古没有分裂出去，那么成吉思汗在今天看了还真就是中国人。但是历史没有假如，如今外蒙古已经是一个主权国家，而成吉思汗又是蒙古国的建立者，所以在国际上都将成吉思汗视为蒙古国人，在历史上咱们也都是说蒙古扩张，从来没有说是中国扩张。（蒙古帝国发源于今天的外蒙古）

不过很多人也坚持认为，成吉思汗的直系后裔位于漠南蒙古，也就是今天的内蒙古。但说实话，黄金家族直系后裔因为发动叛乱，早被康熙皇帝给灭了，现在讨论黄金家族嫡系后裔已经没有意义了。而至于成吉思汗的其他后裔，那就多了去了，外蒙古也有很多。一些欧美国机构曾在外蒙古做过DNA抽查，外蒙古差不多每十个男人中就以一个是成吉思汗后裔，这个比例真是相当高了。

如今很多人太过于“唯版图至上论”，只要一个人打下了辽阔的版图，那么他就是英雄，对于其他方面就不在乎了。哪怕这个人曾就是我们的对手，但只要他征服了中国，那他就是中国人，这有点阿Q精神。

说实话，对于成吉思汗的归属，哈萨克斯坦也是有话语权的。哈萨克斯坦曾被蒙古人统治了七八百年，而奠定今天哈萨克斯坦疆域的哈萨克汗国也就是由成吉思汗的子孙建立的，今天的哈萨克族有大量的蒙古血统，今天的外蒙古也一直视哈萨克人为兄弟。

不过是有趣的是，哈萨克斯坦并不承认自己与蒙古人的血缘关系，他们自诩为突厥人后裔，并不崇拜成吉思汗，反而认为蒙古人是侵略者。

（今天的哈萨克斯坦一直坚持自己是突厥国家，认为自己是突厥人的后裔）

千佛山车神

成吉思汗是蒙古人，成古思汗.是中华民族发展史上一位杰出的人物，为什么都说他是中国人？蒙古是一个少数民族了吧，因为他统一了中华大地，这不仅是中国少数民族第一次统一全国，也是使中国的少数民族再一次震惊全世界。成吉思汗天生就是一个战争之王。他的一生从头到尾都在战争中度过。中原.漠北：西域，中亚都留下了他征服的足迹👣。中华帝国从未像成吉思汗在位时一般表现出这么强大的侵略性，所以；成吉思汗也理所当然地成为对世界影响深远的中国皇帝之一。在蒙古高原之上，谁曾取千军万马？唯有英雄！谁建千秋伟业？唯有英雄！成吉思汗.是英雄中的英雄。他的人生，是一部传奇:他的功绩彪炳史册。

芝麻161696524

屏住呼吸，心跳加速——

开始吧！Let‘s go！

这个问题的争议性由来已久，有几个途径可解决问题。

第一，要成吉思汗复活过来，申请中国国籍，显然不可能实现。

第二，国家试用一些新办法，比如，追认历史争议人物，授予“中国国籍”，自然尘埃落定，从此无争。这个办法具有可行性。

第三，蒙古人的主体在内蒙古，由黄金家族主持，当地人民公投，决定成吉思汗的国籍问题，这样以民族方式来认可，可谓“一锤定音”，很有形式感和庄重感。

除此以外，还有没有其他方法呢？艾米认为，有！

那就是，用历史分析法，历史人物自己证明自己是中国人。

也就是，在无法套用“国籍法”的情况下，我们必须用“文化历史”的确凿证据来证明成吉思汗是中国人。

那么，为什么有人不承认他是中国人呢？

这有历史和现实两方面的因素作祟。

反对者认为，蒙古帝国包括了元朝版图，元朝是蒙古人帝国的一部分。所谓，“你是我的心，你是我的肝，你是我的四分之三”，这四分之三在蒙古帝国，元朝只有四分之一。所以，鲁迅先生才不无揶揄调侃地嘲讽世人，他说，所谓我们中国人很阔气的朝代，其实是人家很阔气的朝代，其实和我们是没有一点关系的。

这种观点影响非常之广。

另一方面，近年来，国外新清史一枝独秀，强势挑战国内蒙元历史研究，并把“元清非中国”论观点强行植入中国国家历史中，引起国人强烈关注和极大范围的讨论。

但是，一个不争的事实是，元朝和清朝有着本质不同。

元朝立国之本，“大哉乾元”，元朝初始和满清入关推行满洲化是不同的——元朝是在认同中原文化的基础上，保留本民族传统。

原来，他们奉行的是文化双线发展方向。所谓，“花开两朵，各表一枝”。

一方面，他们拒绝被汉化，继续保持本民族传统。另一方面，他们又努力发扬中原文化。

这有证据吗？当然有！

我们可以从元朝和后世明朝找到很多证据，大家看看他的做法，算不算中国人之举？

其一，《蒙古秘史》、《蒙古黄金历史》等蒙古民族三大主要历史著作，都是蒙文所著。但元朝人却千方百计，用汉语音译和注解等多种方式，把这本蒙古人不对外的重要历史著作完全汉化传承。

事实上，这本著作对蒙古人的历史文化传承举足轻重，他们在建国初期就选择了汉语传承本民族最重要的历史典籍，这是对汉文化的高度认同。而迄今为止，还没有发现同时期该著述采用第三种语言文字来记录蒙古秘史。

大家看，元朝统治者把所“蒙古”秘史和“元朝”秘史，直接等同。他们把自己民族历史附着在中华民族历史上，而不是，附着在欧洲民族或者中亚民族历史上。所以，我认为，从成吉思汗到忽必烈，从草原到中原，这是“两种文化”融合的两个不同历史时期，不能把成吉思汗和忽必烈截然分开。

其二，明朝建立后，重要历史著作中，关于蒙古历史及其文化传统有多达百万字的相关论述。这对研究蒙古历史无疑提供了极其丰富的研究史料，这为后世诞生蒙古历史学，从而研究蒙古历史，提供了大量丰富的汉文档案。

近年来，国际上对蒙古历史的研究取得丰硕成果，一个很重要的原因，就是大量汉文档案的历史记录。

这其中，以《明太祖实录》和《明实录》等最为著名。过去，我们都认为，《明实录》肯定是记录明朝那些事儿的，但这其实只是一部分而已！

事实上，日本和欧洲等学者用史书里面关于蒙古相关的记载，其洋洋洒洒数十万字的珍贵档案就写出了几十本蒙古研究著作。

这无疑表明，明朝对待前朝历史的保护达到了可圈可点的地步。和清朝毁灭前朝档案的做法相比，明朝不但认可元朝，无疑还把蒙古历史文化发扬光大了！

这些事实说明，明朝自始至终就没有把元朝当“外国公民”对待！

其三，明朝不但善待前朝历史书籍档案，同样，朱元璋还善待归顺的元朝王室贵族。如果前朝罪行累累，罪大恶极，他完全可以团灭之，但朱元璋肯定了元朝的正统性。

其四，朱元璋把元朝和唐宋置于同等重要的位置进行对待。

为此，他专门修建设立了专用祭祀场所，对唐宋元进行表彰。

以上四个方面都表明，元朝和明朝都注重用汉文记录蒙古历史，蒙古善待宋朝王室，而元朝末代王室归顺者同样被善待。

元朝一方面保持本民族传统，另一方面，又认可了中原传统文化。他们强调王室沿用髡发，说蒙语，朝堂之上，是有蒙古统治色彩的。但他们并不强迫中原百姓髡发，而是继续保留束发传统，也包括文字语言文化习俗等都得到保留。这说明，元朝是多元文化特征共存的。

那么，要保留这些中原文化传统，元朝有没有做出努力呢？

有！

之所以我认同元朝，这和元朝的对中原文化的尊重分不开。

比如，日本最近公开的元朝征讨日本时期被缴获的部分元军装备，其中，一顶将军头盔尤其令人关注。

一是在头盔顶部设计的发髻区，他们保留了束发特征，如同一个发巾。他们如果不是因为飓风导致失败，打服了日本，还会有后来的抗日战争吗？或许，几率会降低70%！

另一个特征是，头盔上愕然看到了活灵活现的巨龙！传承龙文化的这群人，本身就向世人证明，他们是龙的传人，他们是“中国”人！

试想，他们如果不是因为飓风导致失败，打服了日本，还会有后来的抗日战争吗？或许，几率会降低70%！

再有，中原文化推崇备至的是“仁义礼智信”，这在元朝被得到认同和发扬。元朝帝王和名臣们都是崇尚以“礼”为“信”，他们捍卫了“礼仪之邦”的传统。

关于“仁义”，有如下记载。

关于“礼仪”，有如下记载。

这是朱元璋，夸赞伯颜等元大臣懂礼数，“何患后世无称道者乎？”充分肯定了元朝非常重视“儒家”礼仪文化。

是的！历史的真实就是这样。我们知道成吉思汗屠戮中原的一面，却不知道，中原丘处机道长万里征程到中亚蒙古大军营中，力谏“止杀”。后来，丘处机道长的功绩被元朝忽必烈记录在崂山上的道观里，一直保留到今天。

这个和我们过去认识的怎么不一样呢？过去，大家习惯了说，“崖山之后无中华，明亡之后无华夏”。不可否认，元朝对中原的杀戮和掠夺是客观存在的，但他们在保留本民族文化传统的同时，对中原文化的确是努力学习的。

他们没有向中原人民强行推行草原髡发服饰衣冠文化，各自保留传统。同时，吸取了汉文化里面的精华濡养本民族，这不正是为今天的中华民族大团结局面打下伏笔吗？

虽然本民族没有汉化，但也没有毁灭汉文化精髓，而是吸收汉文化的精华，信守“仁义礼智信”，这在过去的历史研究中，是完全忽略的。

所以，蒙古人建立的元朝，的的确确是一个“朝堂之上，蒙古装，朝堂之下，中原风”。这就是为什么朱元璋肯定元朝为正统的原因所在。

这也能解释，为什么朱元璋视草原儿女为明朝子民，朱棣“五征蒙古”都是针对蒙古贵族叛乱而加以平定，而不是滥杀无辜。

再一次印证，明朝末期出现的蒙古叛乱和后金努尔哈赤叛乱是一样的性质。

而历史上，明朝和蒙古的关系，我们必须清楚，二者之间“是中央政权和地方势力”之间的关系，而绝不是“中国与外国公民”的关系。

所以，那些把明代蒙古排除在中华版图外的论调都是荒谬的。

总之，传承“中原文明”还是割断中原文明？信守礼仪之邦的元朝，已经通过史书做出了回答。

历史上，东胡，匈奴都是中国历史上的一部分，有谁能否认吗？！他们作为蒙古人的祖先，这种民族渊源关系能被割断吗？而被史书称为“成吉思皇帝”的那个人，铁木真，毫无疑问，他们根植于这片热土，和中原文明浑然一体，不可分割，他就是中国人！

卓尔艾米

有关于成吉思汗的印象，很多人都停留在他骁勇善战的基础上，作为地域辽阔的少数民族政权元的建立者，他在我国历史上也有着极高的历史地位。

但是关于成吉思汗国籍的问题，众口不一，很难统一口径，历史上有没有相关的描述记载，对成吉思汗的国籍归属，有明确的划分例证呢？

作为在世界上都排名前列的优秀政治家和军事家，成吉思汗的成功也不是一蹴而就的，其中经历了心酸和磨难，也非常人能够想象。

早年不仅承受着父亲早逝的痛苦，也在生活的方方面面承受着无形的压力。当时雪上加霜的是，整个部落都抛他们一家而去，本以为灾难就这样结束，但其实暴风雨才刚刚来临。

作为那个曾经熟悉的部落，却达成了追杀他们的元凶，没有倚仗的成吉思汗家族，只能够耗尽所有精力，全心全力打造自己的部落，不断扩大自身实力，以期待在将来有一天能够与敌对势力相抗衡。也或许是因为诸多磨难，造就了成吉思汗坚韧不拔的性格，一次次的打击反而让他越挫越勇。

作为曾经驰骋欧亚大陆的蒙古族优秀将领，元朝的建立，也让我们习惯性的将其划分为中华民族优秀将领，但是也有不同的声音认为，成吉思汗的国籍并不属于中国。

我们知道蒙古又分为内蒙古和外蒙古，根据现如今的版图确定，我们国家境内是内蒙古，历史上成吉思汗的出生地究竟是属于内蒙古还是外蒙古呢？

出生于宋高宗时期公元1162年的成吉思汗，他的出生地准确位于漠北草原的斡难河上游，从现如今我国的区域划分来看，是属于外蒙古，也就是如今邻国蒙古国的领土的。

严格意义上来讲，成吉思汗的出身籍贯肯定不在中国，但是我们要明白后来成吉思汗的故事，就还是很容易区分的。他后来绝大部分活动区域，也位于我国境内，应该称他为外籍华人。

这样的称呼有何历史依据呢？

纵观史书典籍，关于成吉思汗的记载也比较详尽丰富，足见我国历史上默认他就是中国人。关于中国人的明确定义，现在当然有领土为界，很好辨认和区分。

但是在那个年代，领土变化莫测，与现在中国的版图也有很大的差异，根据当时元朝的都城元大都来看，现如今的遗址就位于北京市市内，可见当时成吉思汗的孙子忽必烈是把这里当做自己家的。

蒙古国在当时也属于中原的统治范围，还是要接受中央的直接管辖的，这样理解，说成吉思汗是中国人也无可厚非。

要说起成吉思汗的归属问题，还与他们民族本身的特点有关。

作为游牧民族的他们，活动范围向来比较广，元朝的建立也得以让他们在中原大地繁衍生息，丈量的尺度不一样，参考的对象也不一样，就很难有明确的划分。

我们现如今所说的中国人，和古代的中原人还是有很大差异的，此前的中原人是信奉儒家思想的群体统称，后来随着民族文化融合和交流，中国也成了一个融合56个民族的国家，其实就包括历史上有着相当重要作用的蒙古族。

尽管后来蒙古国划分一部分出去，已经不属于中国的领土，但是还有一大部分位于中国境内，即使怎样解释，、都比较合理，也说的过去。

自然居住在我国境内的蒙古族人，能够将成吉思汗奉为祖先，就说明他们在心底里已经认为成吉思汗和他们一样都是中国人。

大国布衣

要回答成吉思汗是不是中国人，我们得先考虑一个问题，为什么我们中国人这么在乎成吉思汗是不是中国人？

事实上，和我们处在同样情况的俄罗斯人、乌兹别克斯坦人土库曼斯坦人、伊拉克伊朗人则不会纠结这一点。当年，蒙古人占领了斡罗斯公国（现在俄罗斯的前身），占领了花剌子模（现在乌兹别克斯坦土库曼斯坦的前身），占领了阿拉伯阿拔斯王朝（现在伊拉克伊朗的前身）。但是，这些国家却很少有人纠结成吉思汗是不是他们国家的人的问题。一句话，他们不会认为成吉思汗是他们国家的祖先。

那么，为什么蒙这些地方的人，不会纠结成吉思汗是不是他们的祖先，而我们中国人却偏偏要纠结这一点呢？

(成吉思汗)

实际上，中国人纠结这一点，其实是很有道理的。为什么这么说呢？

一、中国的历史从来没有断过。

在世界文明史上，中国是世界文明古国中，延续到现在，历史从来就没有断过的唯一的国家。而其它文明古国，以及后来发展起来的国家，其文明都断过。

这些国家的文明之所以会断，主要的原因，是外族的入侵。外族入侵的方式是很野蛮的，这些新来的民族，要么把原住民撵走，要么把原住民杀光。总之，是外来民族，彻底取代了原先住在这里的民族。

也就是说，蒙古人虽然曾占领了俄罗斯人、伊拉克人的土地，但是，那时候的俄罗斯人、伊拉克人，和现在的俄罗斯人、伊拉克人是不一样的。后来，蒙古人在占领了这些地方一段时间后，又被其他地方攻进来的民族给占领了。这样一来，这些土地实际上前后住了三种人。他们当然有融合，但是承继关系并不明显，因此，现在住在这些地方的人，当然不会考虑这个问题了。

而我们中国的历史是没有断代的，就算蒙古人曾经占领了中国，在中国建立了元朝，但事实上，当时生活在中国这些土地上的原住民，还是生活在这片土地上，他们并没有被灭绝，也并没有迁移到其它地方。不仅如此，汉族人还在元朝时期，和蒙古人通婚，大量同化了蒙古人，让蒙古人的后代也成为汉人。

正因为中国的历史没有断，而蒙古人与中原汉人形成一种血脉相连的关系，因此，我们才会去计较成吉思汗是不是中国人。

（建立元大都，图取其意）

二、中国古代有一种完善的宗藩体系。

古代，中原国家和周边的少数民族之间，有一种宗藩关系。周边少数民族国家，虽然经常攻打中原国家，但是在大部分时间里，少数民族国家都会认中原国家为宗主国，而中原国家也会认周边少数民族为藩国。

这种藩国，虽然不完全属于中原国家，但依然被中国国家纳入自己“皇恩辐照”的范围。因此，从这个意义上来说，这些藩国里的人，说他们是中国人，其实也是说得过去的。

虽然那时候宋朝的控制能力已经相当弱，辽国、西夏、金国、蒙古都不再和宋朝构成宗藩关系。但是，历史上这种情况是存在的，之后这种情况也是存在的。因此，从这个角度来看，说成吉思汗是中国人，也有一定道理的。

三、中国现在是多民族统一国。

咱们可以做一个比喻，一条大河最终形成，乃至流入大海，它是由很多支流汇聚而成的。这些支流，虽然在早期不叫大河的名字，但是，它却依然是大河的一部分。

咱们中国现在是一个统一的多民族国家。就算历史上蒙古人和中原汉人没有关系，没发生过交集。不过，因为他们现在都是组成中国的一部分，所以，我们把蒙古人的祖先成吉思汗称为中国人，也是完全说得过去的。

外国这样的情况并不明显，所以外国人不会这样考虑问题。

（蒙古骑兵）

四、成吉思汗和中国人的精神气质是一致的。

事实上，在我们的观念中，我们古代的国家才是称霸一时的。大汉大唐大明，都曾在世界上打出威名。成吉思汗带领的蒙古人，也在世界上打出了威名。这两种精神气质是一样的。

而蒙古人的祖先，也曾多次受中原文化的影响，他们的精神气质，也是承继中原文明的。这是一种文化的血脉关系，是没办法抹杀的

从以上四个方面的分析，我们就明白，为什么我们这么在乎成吉思汗是不是中国人。

同时也回答了，成吉思汗是不是中国人这个问题。

张生全精彩历史

一百年前成吉思汗是属于中国人的，但现在他不是。

为什么这么说，有以下几点原因：

1、成吉思汗出生于现在的外蒙古。孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古族乞颜部人。大蒙古国可汗，世界史上杰出的政治家、军事家。绍兴三十二年（1162年），生于漠北斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。蒙古国现在是一个被我国承认的独立国家，按出生地而言，现在成吉思汗绝对不是中国人。说他是蒙古国人要更确切些。

2、在清朝时，内外蒙古都属于大清领土，所以成吉思汗属于大清国，没有问题。清朝是离我们最近的一个封建王朝，现在中华民族的概念更确切的说来源于对大清的继承。古代中国以汉民族为主，清以后，才有了以满、汉、蒙、回、藏为基础的中华民族。民国也是以五族共和继承和建立的。尤其民国初年，外蒙古依然属于中国。这才有毛主席的《沁园春•雪》“唐宗宋祖略输文采，一代天骄只识弯弓射大雕”的文化认知与继承。所以说百年前成吉思汗确实是中国人。

3、古代中国对漠北没有完全统治，以唐代为例，虽然突厥被唐打败，也臣服于唐，但不像内地直接管理，直接认命官员。在文化、生活方式上也都保持了与内地不一样的存在。

4、站在更多朝代上来讲，北部游牧民族长期与汉民族政权为敌。比如宋时期，明时期等等。

5、成吉思汗是蒙古帝国的开拓者，而他的子孙建立的不仅仅包括元朝，还有伊利汗国、钦察汗国等。如果讲继承，这些地区都可以说成吉思汗是他们的。

所以说只能说成吉思汗曾经是中国人，现在并不是。

游读人生

如果硬要给成吉思汗安排一个“国籍”，那他应该算是蒙古国人，不是中国人。

如今很多人把成吉思汗认定为中国人，一个重要依据就是成吉思汗的庙号“太祖”，太祖是一个朝代的开国皇帝庙号，而元朝是中国古代历史中的一个朝代，成吉思汗当然就是中国人了。

这种认识其实混淆了元朝和蒙古帝国的关系。

成吉思汗的真实姓名是孛儿只斤·铁木真，他出生时，蒙古各部各自为政，尚未统一。铁木真凭借超强实力，统一了蒙古各部，建立大蒙古国，尊号为“成吉思汗”，“汗”是游牧民族对部落联盟首领的尊称，跟中原王朝的“皇帝”不可等而视之。

成吉思汗在位期间，不断对外扩张，但截至他死前，大蒙古国的疆域都在漠北以及向西一带，中国大部分区域仍处在金和南宋统治下，直到铁木真死去，他也只是大蒙古国的“成吉思汗”，不是中原王朝的皇帝。

随着疆域不断扩大，为了维护有效统治，成吉思汗把自己的儿子们封到各地，形成了一个个大小不一的汗国，这些汗国类似西汉时期分封的王国，有一定独立性，但都必须服从大蒙古国和成吉思汗的核心地位和绝对权威，所以大蒙古国还是统一的。

成吉思汗死后，继承汗位的是他的第三个儿子窝阔台；窝阔台死后，继承汗位的是成吉思汗的孙子，也是其四子拖雷的儿子蒙哥。窝阔台、蒙哥在位期间，一些汗国虽然取得了实质的独立地位，但大蒙古国基本还是统一的。

蒙哥死后，大蒙古国的子孙们开始争夺汗位，忽必烈、阿里不哥围绕汗位的争夺，导致了大蒙古国的分裂，逐渐形成了大汗汗国、察合台汗国、伊尔汗国、金帐汗国，这四个汗国。

大汗汗国的大汗是忽必烈，但他不再称汗国，而是模仿汉制，建国号为大元，自己也不再称大汗，而称皇帝。忽必烈建立元朝并称帝后，按照中原王朝惯例，追封自己的祖宗为皇帝，他追尊自己的老爸拖雷为“睿宗”，自己的伯父窝阔台为“太宗”，自己的爷爷成吉思汗为“太祖”，他自己死后则被尊为“世祖”。

这样一来，成吉思汗似乎变成了元朝的皇帝，成为中国人了。

但元朝的前身大汗汗国，与大蒙古国分裂出来的其他汗国互不隶属，他们有一个共同的祖先成吉思汗，但成吉思汗生前并未取得对中国的统治权，我们可以说忽必烈及其子孙是中国人，因为元朝是中国历史的一部分，但不能说成吉思汗是中国人。

蒙古国是从中国独立出去的，如今的蒙古族主要分布而在蒙古国和中国的内蒙古自治区境内，所以关于成吉思汗国籍的争夺是一笔很难算清楚的账，但无论如何定义成吉思汗的国籍，成吉思汗及其后世子孙都是蒙古族人，这一点不会变。

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關鍵字: 历史 一百年 成吉思汗