太平天國一再地被“妖魔化”。而為什麼曾國藩也因為家書而走紅

太平天囯(1851年—1864年),後期曾先後改稱上帝天囯、天父天兄天王太平天囯。 是清朝後期的一次由農民起義創建的農民政權,也是中國歷史上最大規模的農民政權

1851年1月11日,是洪秀全38歲的誕壽,“拜上帝會”決定以祝壽慶典為名誓師起義。當日,萬眾齊集金田村犀牛嶺,洪秀全頒佈軍律:一遵條命;二別男行女行;三秋毫無犯;四公心和儺,各遵頭目約束;五同心合力,不得臨陣退縮。起義軍稱為太平軍,正式向清王朝宣戰。1月13日全體將士蓄髮易服,頭裹紅巾,從金田出發,從此拉開了中國歷史乃至世界歷史上規模最大的一次農民起義。


太平天國一再地被“妖魔化”。而為什麼曾國藩也因為家書而走紅

3月23日,洪秀全在東鄉即天王位,建號太平天國,封五軍主將。9月,太平軍攻克廣西永安(今廣西梧州市蒙山縣)。在永安城裡,太平天國建立起了自己的一整套制度,封原中軍主將楊秀清為“左輔正軍師”東王,稱九千歲,原前軍主將蕭朝貴為“右弼又正軍師”西王,稱八千歲,原後軍主將馮雲山為“前導副軍師”南王,稱七千歲,原右軍主將韋昌輝為“後護又副軍師”北王,稱六千歲,原左軍主將石達開為翼王,並詔令諸王皆受東王節制。史稱“永安建制”。至此,太平天國確立了各項體制,初具建國規模。

太平天國一再地被“妖魔化”。而為什麼曾國藩也因為家書而走紅

太平天國曆時14年,達到了舊式農民戰爭的最高峰,不僅是中國歷史上第一次在南方興起而波及全中國的農民戰爭,也是世界歷史上規模空前的一次農民戰爭。而且它在新的時代產生了新的特點,開創了中國農民戰爭不少先例,例如中國農民起義第一次遭到中外勢力共同鎮壓、利用西方宗教發動起義、反對資本帝國主義的侵略,並提出了一整套綱領、制度和政策等。 雖然和中國歷史大多數的農民起義一樣,歷時14年的太平天國運動最終以失敗告終。但卻在中國近代史上留下了濃墨重彩的一筆。它揭開了中國民主主義革命的序幕,並且提出了中國民主主義革命的基本綱領。它為辛亥革命鋪平了道路,在中國近代史上起了偉大的推動歷史前進的火車頭的作用。偉大的民主革命先行者孫中山先生曾自詡為“洪秀全第二”。毛澤東曾稱讚洪秀全是代表了在中國共產黨出世以前向西方尋求真理的一派人物,是最早向西方尋求真理的先進的中國人之一。

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1850年末至1851年初,由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開組成的領導集團在廣西金田村發動反抗清朝的武裝起義。後建立“太平天國”,並於1853年3月攻下江寧(今南京),定都於此,改稱天京。1864年8月,太平天國首都天京被湘軍攻陷,洪秀全之子、幼天王洪天貴福被俘。1872年,最後一支太平軍部隊,翼王石達開餘部李文彩在貴州敗亡 長期以來,太平軍一直被清廷蔑稱為“長毛賊”。而太平軍則蔑稱清廷為“清妖”。1929年,南京國民政府提出《禁止誣衊太平天囯案》,函請內政部、教育部參考酌辦,不久正式規定:“嗣後如有記述太平史實者,禁止沿用‘粵賊’諸稱,而代以太平軍或相應之名稱” ,從此將“太平天囯”、“太平軍”等稱謂寫入正史。

太平天國一再地被“妖魔化”。而為什麼曾國藩也因為家書而走紅

建國後不久的1951年,恰逢太平天國建立一百週年,人民日報由胡繩執筆的題為《紀念太平天國革命百週年》的社論,郵電部還發行了“太平天國金田起義百年紀念”的紀念郵票。而在1958年建成的北京天安門廣場人民英雄紀念碑上的其中一個浮雕就是以金田起義為題材的。

太平天國一再地被“妖魔化”。而為什麼曾國藩也因為家書而走紅

近年來,隨著清宮劇的熱播,太平天國一再地被“妖魔化”。而血腥鎮壓太平天國的“曾剃頭”曾國藩也因為他的家書而走紅。這恐怕是當年人民英雄紀念碑雕塑內容經的審定者范文瀾先生所無法預料的,因為範先生還曾寫過《漢奸劊子手曾國藩的一生》一書!

太平天國一再地被“妖魔化”。而為什麼曾國藩也因為家書而走紅

誠然歷史是由勝利者書寫的,正史未必記錄的是真實的史實,那未經考證的野史就一定是真實的嗎?任何歷史事件和人物都有其兩面性,歷史問題是允許爭論的,但爭論範圍應限於問題本事,而以妄加揣測的歷史以古非今、擾亂視聽的行為是令人不齒的,而更加可怕的是對於這種行為的漠視甚至縱容!


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