惟慈书院

你们这些人啊，真的是“爱服了由”了，“大师”这俩字刚刚被搞下去不久，现在又来糟蹋“宗师”了，再往后这所谓的“师”都成了贬义词了。我个人认为，田蕴章先生真的不能算是一代宗师，但也确实是当代欧楷的名家了。

田蕴章、田英章兄弟二人的楷书虽然被冠以“田楷”之名，但实际上并没有脱离欧楷的范畴。很多人因为“田楷”顺便喜欢上了欧楷，也有人因为欧楷，喜欢上了田楷。田蕴章在大学教学，田英章在开校外书法培训班，一时间“田楷”风靡大江南北，粉丝众多。如果只是从粉丝的数量上来说，田蕴章、田英章应该可以步入宗师的行列了。

但是，我百度了一下“宗师”这个词，词义是：在某专业领域成就非凡上受人尊崇而可奉为师表的人。好像跟粉丝数量多少关系不是很大，而所谓的成就非凡，我想“田楷”确实不错，但若说他们的“田楷”在书法领域是成就非凡，受人尊重，可能还真不行。因为，虽然扬田者众多，但是贬田者也不在少数。而且在专业的书法圈里，认可“田楷”的还真没什么人。

若说在教育领域的话，田蕴章老师在大学教学，桃李满天下，田英章开的书法培训班也是学员无数，但是也不能算是成就非凡吧，至少蓝翔技校不服。

所以，实际点，别把田蕴章先生再往上捧了，这不是爱他，而是恨他的表现。没听说过吗：一个人被捧的越高，摔的越狠。

说实话，田蕴章老师（我更愿意称他为老师）在书法领域确实是很有建树，不管别人怎么说，至少我从心里还是蛮尊敬这位踏踏实实写字的老一辈书法家，毕竟比那些玩丑书的“大师”们好多了。

而田蕴章老师的楷书也确实有自己的特色，虽然向很多书友说的那样，确实有点板滞的问题，但话说回来了，人无完人何况是书法呢，哪里有十全十美的字呢？即使是王羲之的字，后人也有批评的。

所以，喜欢田老师的书法没问题，但也不要老是把他捧的太高了，田老师本身估计也不愿意这样的，这样做不是在捧人而是在帮杀。

翰墨今香

称田蕴章先生为一代宗师可能有点过了，但是田老师的楷书水平应该是大师级的水准。

田蕴章，1945年生于天津，南开大学教授，父亲田荫亭是书法家，弟弟田英章为国务院任命书写员，可以说田氏家族是书法世家。
田蕴章先生，
1992年和1993年的书法作品都获得了特等奖和一等奖。2006年到2009年在北方网又做了365集的“每日一题，每日一字”书法教学视频，备受广大书法爱好者的关注。
田蕴章先生和弟弟田英章老师，受到父亲的影响，哥俩从小就开始学习欧楷，几十年如一日。对欧楷的研究很透彻，曾经办过很多大型的书法个人展览，也曾邀请当代书法泰斗启功先生给写书法展览标题，所以说，田蕴章先生在当今的书法地位是非常高的。

当今书坛，也有很多书家抨击田蕴章先生，觉着他的书法水平很低，写的字很像印刷体，没有书法味道，但是我觉着这样评价他的人更多的是嫉妒吧，可能自己的楷书水平达不到田蕴章先生的水准，才出此言的。
但是，称田蕴章先生

强哥浅谈，插图来自网络！2019年10月16。

强哥书画

何谓宗师？宗师是指在某个或多个领域具有极高成就，能够开宗立派的大师级人物，谓之宗师。宗师是大师中的大师，是“王中王”。

田蕴章先生的欧楷不能说比田英章好，但比田英章要活，行书则比田英章要好得多。在当今书坛楷书圈里，二田的名气可以说是家喻户晓，但名气不等于真正的艺术实力与造诣水平，当然，二田肯定有一定实力，但二人都比较热衷于教育事业，出版字帖、电视讲座、开办书院等等，这都是“抛头露面”的事，多少沾了些“名气辐射效应”的光。

『书家简介』田蕴章，字存文，天津人，祖籍河北河间，南开大学东方艺术系副教授，中国书法协会会员，天津书法家协会理事、终身书法家，1992年获“国际书法精品展”特等奖，1993年获“金鹅杯全国书画大赛”一等奖。

客观上，田氏二兄弟也并非是平起平坐的，屡屡听及挺田一派鼓吹田英章楷书“天下第一”、田蕴章楷书“津门第一”，即便在捧田的团队里面，很多人还是把田英章放在首位，当然，也有人表示不赞同，认为田蕴章的实力要高于田英章。

二田楷书如今在很多草根书友、大众书友心目当中，俨然成为了“正统书法”的化身，成了书法艺术“正宗嫡传”的代名词。他批王镛、讽启功、疑鲁迅，许多当代书法家被他“炮轰”得斯文扫地、无地自容。除了性格刚直的原因之外，他自己也确实是以“艺术正统、书法正脉”自居的。

其实书法这东西，眼光不一，众口难调，是所谓“萝卜青菜各有所爱”。但我们不妨认真想一想看一看，“挺田”派都是些什么人。其实主要是书法初学者、楷书爱好者、普通大众。在书法的专业主流圈，二田包括田蕴章并不是十分“显赫”的人物，甚至根本挤不进“等一梯队”，更遑论“主流核心圈”了。即便在“草根书法圈”，批田者队伍也是洋洋大观的，“印刷体”“写字匠”的质疑与嘲讽更是不绝于耳。

坊传田蕴章先生“楷、行、草书俱佳，尤以行书为最”，田先生确实是楷行草兼有作，但艺术水准有是否够上大手我觉得还有待商榷，至少，称不上大师，更勿论宗师。

抱庸浅谈。图片均自网络。

抱庸詩書

在当代书法界，若说谁的书法水平最高，恐怕难以达成共识，但若说谁的影响力最大，我想应该首推田蕴章、田英章两位先生；但是还没到一代宗师的位置。

田蕴章是当代书坛的佼佼者，曾被媒体誉为“欧楷第一人”或“津门欧楷第一人”，当然这都是媒体的恭维，他本人以及书法爱好者是不赞同的。其行草学二王体系，颇有成就。但因为在网上免费做书法讲座，又直言不讳，影响甚大，所以争议也甚大，追随的人把他看成至圣，反对的人把他看作一文不值，当然都是偏激的。

其一；功力深厚。

我们说他的字缺乏变化，但同样的，也是功力深厚的一种表现，不是那种半吊子可比的，数十年的苦练，让人不服不行。我想这一点大家是有目公睹。

而田蕴章先生的365集讲座在书法界几乎无人不知，田英章先生也同样录过许多教学视频，都是现场写字、临场发挥，我们任何一个写过字的人都应该知道，功夫不到家，根本做不到这样挥洒自如信手拈来的地步——更何况是现场写楷书。

其二；点画老到，结体端庄。

前文讲述他的点画和结体的问题，那都是和欧颜柳赵这类历史上公认的书法巨匠相比，但若是以当代的书法水准来衡量，田氏楷书绝对不是那些江湖体、创新派的丑书可比的。一点一画，都非常讲究，只是在风格上，有很多人不喜欢罢了，但是喜欢的人同样不在少数。

依然举上文贴出来的图为例，你可以不喜欢，也可以挑他的毛病，但是你很难否认他的楷书整体水平，说他不入流，说他没入门，那都是荒诞的不负责任的说法。

其三；易于上手。

想学欧楷，极其困难，历史上临欧的人不胜枚举，但是被誉为“楷书极则”、“唐楷之冠”的，除了欧阳询还有谁？

对于初学者，尤其在没有老师指导的情况下想临欧楷，几乎找不到方向，看着《九成宫》的字帖茫然不知所措是理所当然的。

但是田楷却是一道很好的桥梁，这时候缺乏变化反而更容易掌握，对于初学者来说要简单得多。

所以你从百度或者搜狗搜一下书法的图片，学“田”的一眼就可以认出来，他们的点画、结构，田氏特征非常明显。当然，到高深处，摆脱田氏楷书的影响，学习古人是必经之路。

其四；对书法教育的推广上

他的字有个长处，就是容易被大众所接受。

他在推广欧楷、推广书法方面所做的贡献，当代少有人能与之相比。

何以学田楷的人那么多？

原因很简单，因为大家认可它、喜欢它、愿意学习它。

如果没有这个人的存在，那些学习田楷的人是不是都会纷纷转投其他老师呢？

我以为不见得，想要让更多的人来学习书法、弘扬我国传统文化，我觉得需要以下几个条件：

（1）大家喜欢。

书法当然是好东西，但是很多优秀的书法作品是普通人根本欣赏不了的，举个稍微极端一点的例子，颜真卿的“祭侄稿”被誉为天下第二行书，“它”的艺术高度和水平毋庸置疑，但是如果把它复印无数份，贴满大街小巷，结果只会是根本没几个人看得懂，更不用说吸引别人来学。

（2）大家认可。

也就是说，这个东西是能够被绝大多数人认为“好”的、正确的，所以你堂而皇之地学，不会有人说你误入歧途。而很多“江湖体”也有不少追随者，但那已经脱离了正统，不被人认可，即使有人喜欢某种江湖体的字愿意学，但也不会推荐其他人来一起学。

（3）门槛低。

前文讲过，田楷有一个特点就是易于上手，为什么易于上手有助于推广呢？

再举个浅显的例子，唐诗宋词人人称好，但是大家即使学写作，也都在学白话文、现代诗，学着作格律诗的极少，就是因为它太难，门槛太高。

因此他在推广书法、振兴国学、弘扬传统文化这方面做出的贡献是不可忽视的。

以上是我个人的观点看法，大家觉得呢?

艺术传播者

看看你家乡的老林（祖莹），民国以前的碑文，都是这种规规矩矩的楷书，哪个不比田字好？都是当地的小文人和私塾先生写的，非常普遍，什么“大师”“宗师”也太廉价了吧。整天炒作。现在全国楷书展正在长沙举办，这是全国书法界的盛事，田字边都没沾上。二田已经游历于主流书法圈以外，只能在网上炒作，在不懂书法的人群里有众多的粉丝。真正的专业书法人士没人瞧得起他。

柴石阁主1

自己圈子内部自娱自乐下就行了，别拿出来贻笑大方了。一代宗师这样的名号，不是一般人能承受的。田老师只能说是一位学生较多的培训老师。既无书法理论，又无书法成就，何以为宗师。

鱼爸爸谈教育

田蕴章是否一代宗师？

无论是否一代宗师，而属于一代名气人，书界皆知，楷书之貌，大众分为两派，一则称楷字优美，一则贬谪呆板字。

是为褒贬各一。

现今只要有了争鸣，则会名胜鹊响。

本人认知，一代宗师的判断是有些过早。因为等到争议少了，认同感多了，似乎接近一代书家，应该是中肯的，若成为一代宗师，这个冠冕有大。

而今的冠冕戴的越大，实际是讽刺意味越浓。或许一时的称谓，礼貌待人，崇敬其人其书，应该的，若是真是一代宗师，需要经过时日的洗礼。

一般每一个时代，大浪淘沙，留下的便是金子。亦乃成为一代教师。离着宗师依然还有时日考验。再经过大浪淘沙，留下的纯金，可称为宗师。

总之时间证明一切。

若是现在人人判断宗师否？实际是一种虚伪，没有标准，硬来一句，一代宗师，也算是调侃闹着玩。

宗师，理解为流派先锋。田氏楷书流派的创始人。应是真确。

故实事求是，也是田蕴章自己的本意，也不愿别人称自己为宗师，何况加之“一代”。更是让人不好意思。

虚怀若谷，是学者的情怀，不乏这样的学人，据说启功，以及七十年的书家，都有自己出来澄清自己的冠冕。

在这个世界，人的学识再渊博，也算天空的一颗星，大海一滴水。

狂喜淡墨a

何为宗师？在书法界能够写出特点，开宗立派的人才算宗师。临摹前人书法写得不错，不能算作宗师。楷书界有欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权、褚遂良、赵孟頫等每个人都算一代宗师，那是因为他们的书法各具风格，达到了有别于其他楷书写家的鲜明的自身风格特点。并在几百年来公认为楷书不错的书法家，作品广为流传，堪称宗师。如果临摹前人，循规蹈矩，不具有自身的鲜明的特点，就不能算是开宗立派的宗师。二田弟兄，其成长的窍门就是自幼受先辈教诲，临摹欧楷，几十年铁砚磨穿，达到了形神兼备的水平，既然练字临摹欧楷，那么欧楷的始创笔法之人，欧阳询就是他们的宗师，正因如此，二田兄弟只能是欧楷字形的写字高手，即使写字水平超过欧阳询，因其字体宗师欧楷，神似欧楷，其先师笔法早了他们一千年，也只能归于欧楷之列，这又不是向皇帝讨封赚取俸银，定不定宗师有什么意义？即使不算开宗立派的宗师，田氏兄弟，毕生专攻书艺，广授门徒，也是传承中华欧楷书法文化的杰出大师。

再者，对于书法爱好者而言，写字水平也是不断提高的过程，活着的时候，只能说是写得漂亮，死了之后，才因一字难求，因留有墨迹而视为珍贵，盖棺定论被封为一代宗师，把活着的人封为宗师是要折寿的！

有的人可能会说了，我写的字，具有自身的特点，甚至被封为书法专业的博士学衔，不过在懂得书法真谛的人来评价，比较客气地赋予丑书的称号，言外之意，连个楷撇都拉不出来，那也叫人写的字？沽名钓誉！只能玷污书协的名头，给国人留下个“什么书协，纯粹书邪”的印象！

我为大王来巡山

应该算是吧？以田老几十年的书法成就和谦卑的个人素养当今书坛并不多见，田蕴章的每日一字影响力颇大，不仅将自己书法技艺淋漓尽致的传授给大家，还分享很多书坛现状以及对书坛的一些看法和观点，针砭时弊，言词犀利，一针见血!颇有大家风范。虽然也存在少有的一些争议，但总归瑕不掩瑜!

点墨书法

应该算！，，如果不算，那么目前没有宗师。。。如果有异议请列举出来大家长长见识。。。原因只有一个，他不卖字也可以混饭吃（出书教学生），，无论是谁出字帖一版再版长盛不衰，教学生众星捧月人人向往能发大财那他就是大师，忽悠老百姓天价卖字的没有大师，只有江湖术士。。。有人蔑视印刷体那是可悲的，首先印刷体是人写的而且不是一般人写的！（看看自古谁的字进了中华字库？），，谁能写出一手印刷体那么他就没有闲情在这里评论了，印刷体唯一的缺点是字形大小太均匀（因为要适应任意组合），不能放大，放大后笔画就显得细弱，所以印刷体永远替代不了手写，。

關鍵字: 田蕴章 文化 贬义词