泥鳅的N种吃法
我喜欢！By the way，狼藉这个词在书法里是褒义词。唐孙过庭《书谱》云:"伯英不真，而点画狼藉..."，意思是张芝（伯英）尽管不写楷书，但其草书点画却具有楷书“刚健明晰”的美感。这里"狼藉"是赞美的。
何如习字练拳
所谓字如其人，你看徐渭的字满目狼藉，这跟他的生活经历有着莫大的关系。
徐渭坎坷的一生
徐渭出生百日父亲就去世了，生母又被人逐出家门，十四岁开始便随比他大三十多岁，同父异母的哥哥生活，但两人相处得并不愉快。毫无家庭地位可言的他，又只能寄人篱下，导致终日郁郁寡欢。
好在他天资聪颖，二十岁就考取秀才，但是之后八次乡试都名落孙山，再不得功名。
他积极进取，谋略过人，追求治国平天下的理想，幸得当时兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，在抗倭斗争中出谋划策。本想着能一展抱负，结果胡宗宪被人逮捕杀，徐渭深受刺激，精神失常，从此间歇性的发病。那一年，他四十五岁。
他在发病期间，曾九次自杀，还杀死了自己的妻子，于是被捕入狱。好在他的好友鼎力解救，在入狱七年后，借明神宗朱翊钧即位大赦之机获释。此时他已五十三岁。
出狱后，他抛开仕途，潜心诗书画作，四处游历。晚年时，穷困到变卖所蓄书籍数千卷，常“忍饥月下独徘徊”。去世时，身边唯有一狗相伴，床上连一铺席子都没有。终年七十三岁。
徐渭的自画像
他在画作《墨葡萄图》上题诗这样写：
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
这就是徐渭坎坷命运、凄凉寂寞的写照，也可以说这是他的自画像。
写字吧
看了评论，好像没人触及到问题核心，大多答不对题。徐渭是属于真懂书法，且有天分的人，学王羲之，一学就学到精髓，王字艺术在于跌宕而理性，看似平和而变化多端。俗人看书法，只看到字和齐，而徐渭是一眼看到了里面的规律。于是除此规律以外皆可变，所以米芾将此规律显化，突出跌宕，徐渭深以为然。这是他懂书法。其次，不是谁想变法，都能成功的，历史上懂法而欲变者可谓多如牛毛，却大多失败，还不如守成不变的二流书家。可是徐渭却创新笔法字法章法，合于大幅创作，看似新奇，却深合二王传统，笔墨精彩令人叫绝。这是他有天分。当时人评他书法是野狐禅，当时最负盛名的是文征明，徐渭过文府而不敢进，因地位相差甚大。现今可以盖棺定论，徐渭是一流，文征明是二流。
连少鹏lsp
个例不能说明问题，就像王冬龄获了兰亭奖，就能说明他的书法技艺就中国超群了？有多少人骂呢？
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窦国书法
明袁宏道《徐文长传》的描写:“晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声;或以利锥锥其两耳，深入寸馀，竟不得死。”而这种看似精神失常的自虐行为，实则是徐渭一生个人悲惨遭遇和社会思潮双重压迫的产物，把内心的郁结与痛苦奔放淋漓地宣泄在他不平凡的一生中。其狂放书法抛弃了所有的束缚，做到了不期作书而自然有之的“忘怀”之境，敢于袒露赤子之心，拒绝矫饰作为，而这正与艺术求真精神是一致的。
然，徐渭书法为破法而书，没有相似经历不可学也。
写字爱好者李振贤
从字来看，有创意气韵，缺骨力、定力。应该是他身心憔悴，疲惫癫狂状态的折射吧。
小老虎鲸
这是明代徐渭的狂草书法，是他自成一派的书法艺术，是没多少人懂他的书法艺术，古代人的书法绘画艺术流派太多了，这得参考古书籍和上网搜索下历史人文相关知识了。
李旺程金陵小皇爷
丑书的祖师爷！
唐虎63650708
徐渭(1521-1593)，初字文清，又改字文长，号天池山人、青藤道士等。浙江山阴(今绍兴) 人。20 岁为邑诸生，后屡举乡试不第。后来在浙江总督胡宗宪门下做幕僚，因撰《献白鹿表》而负盛名。再后，胡宗宪坐狱遇害，徐渭精神受到强烈刺激，惧祸而发狂，数次自戕而不死。又因疑其妻不忠而杀之，坐狱七年。 53 岁后深感仕途绝望，遂用诗文书画来渲泄自己的胸中郁结情绪。徐渭是诗、文、书、画俱佳的难得人才。他的诗文极力抒发自己内心情愫，反对吟风弄月。他的戏曲创作和理论研究如《四声猿》、《南词叙录》，在戏曲史上均有特殊地位; 而他的画，不管泼墨画，还是人物花鸟都是人格的一种外化，表现人格备受压抑的一种悲愤，在绘画史上有独特地位。
徐渭的书法也重在表意，他的楷书从六朝而上溯魏晋，深得古趣，如《猪肉齿血化佛赞》。徐渭书法最好的还是行草，他广涉诸家而又出己意。行书如《天瓦庵诗卷》、《女芙馆十咏卷》，线条流畅，结体疏朗，有晋人风味，尤其是他的狂草与其泼墨画如出一辙，纵横错落，一气贯之，具有震人心魄的力量。
徐渭又擅写巨幅狂草，如《词轴》、 《咏墨词轴》，但见满纸云烟，波诡云谲，一扫赵、董以来古典书法，给人以惊警，这不仅源自书家的胆识，也源于书家对艺术的独特领悟。
他认为，“凡临摹直寄兴耳。铢而较，寸而合，岂真我面目哉?”(《书季子微所藏摹本(兰亭)》) 这话正反映出徐渭的书法艺术观念，他十分强调书法的抒情性。这种艺术观点与状如算子的“台阁体”何啻天壤之别! 徐渭对自己的诸方面才能曾这样评估:“吾书第一，诗二，文三，画四。” (明。陶望龄《徐文长传》) 这种评价也有人提出异议，至少其画的成就不应排在末端。
把书法排第一，首先是其在书法的独特的成就，其次是对自己书法造诣的自信。尽管徐渭在行为上显得狂狷，但在艺术上头脑还是清醒的，这种自我价值评判还是有合理e的一面的，在明朝书坛拟古浓重的氛围中，徐渭的“大写意”书法确实独标帜。正如袁宏道所说:“文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，在雅宜、文徵仲之上，不论书法而论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也。”“强心铁骨，与夫一种磊落不平之气，字画之中宛宛可见，意甚骇之。
白山黑水北漂人
率性而为，是非非我等能枉议。
