一苑花开

你忘了一种叫簪娘的神奇存在，她们啥都会[捂脸]这些图片是我自己做的缠花发簪，缠花也是非物质文化遗产，随着汉服复兴，对汉服配饰的需求增加，很多随之相关的产物都开始复兴。最近刷抖音都是通草花，绒花，缠花。不会失传的

服装设计jiao

通草花是我国的一种国粹，被列为江苏省的非物质文化遗产。

什么是通草花呢？它是一种手工制作的假花，材料是通脱木。通草花工艺精湛，可以以假乱真，叫人看了赏心悦目，具有非常高的艺术价值。

通草花的制作流程大概是这样的：先把通草的内径采回家，然后趁着有水分的时候把内径取出来，截成一小段一小段，在无风的地方晾干，有风就会变形。下一步就是把没有水分的 切成纸片状，这时候的通草花可塑性非常强，最后阶段就是按照自己的构思进行制作了。

通草花在中国有上千年的历史，是中国人工制作花类最早的工艺之一，始于北宋，光大于明代，兴盛于清代。

史书关于通草花的最早记载，见于我国的五代十国时期，《本草拾遗》中写道："通脱木，生山侧。叶似萆麻，心中有瓤，轻白可爱，女工取以饰物。"

但五代时期的通草花纯粹是一种工艺品，是作为生日礼物送人或者摆放在家中观赏的。

只是到了北宋，通草花作为头饰开始渐渐流行开来。北宋文学家苏轼在《四花相似说》中有通草花的描述:"荼縻花似通草花，桃花似蜡花，海棠花似绢花，罂粟花似”。

到了明代，通草花继续流行，人们对它的喜爱有增无减。冯梦龙在他的《警世通言》"三现身包龙图断冤"里有这样的描述："只见两个妇女，吃得面红颊赤。上手的提着一瓶酒，下手的把着两朵通草花。"

到了清代，通草花更加盛行，人们对它的宠爱达到了顶峰。主要原因还是因为它从普通艺术品，一跃成为人们头上的饰品，风行一时。

清朝嘉庆年开始，满清皇宫里的皇后嫔妃，公主格格纷纷以头插通草花为时尚，这种风渐渐刮向民间。无论是达官贵人家的夫人丫鬟，还是八大胡同的交际名流，抑或是寻常百姓家的村姑，都以戴通草花为荣。

《阅微草堂笔记 如是我闻一》记载一则关于通草花的趣事，说是在山东青州有一大户人家，某天有个卖通草花的小贩在这户人家门口讨账，说有个留长发的妹子买了通草花进去了，一直没出来付款。

大文豪郭沫若的《反正前后》也有关于通草花的描述："两边的鬓上各倒插一朵通草花。"

到了民国时候，通草花作为一种头饰已经日渐衰落，建国后几乎绝迹。因为女人头上戴饰品不合时宜，开始以铁姑娘为美，以飒爽英姿五尺枪，不爱红妆爱武装为美。

所以通草花又回归到一开始，成为室内装饰陈列品。

1953年，通草花艺人钱宏才和他的内弟戴春富两位艺人，将通草花这种艺术发扬光大，首创了通草菊花盆景，人民大会堂都有他的作品。文革开始后，通草花作为封疆糟粕被打入冷宫。

改革开放后，通草花艺术迎来了自己的春天，品种也渐渐拓展，达到了几十种，不仅在国内深受欢迎，在国外也备受追捧。一幅大型的通草花作品出口能卖到两万到五万美元。　　

1979年，在广州中国进出口商品交易会上，江苏工艺展览厅展出了钱宏才、戴春富设计制作了大作——两件大型通草紫藤花架，获得了四海宾朋的广泛赞誉。《华盛顿邮报》、《每日镜报》和英国《卫报》以及香港《大公报》，还有几家台湾媒体纷纷对此做了专题报道。

1990年，戴春富精心为中南海紫光阁制作了《菊花》、《琼花》和《五针松》等大型盆景32件。

2002年他们制作的《琼花》、《菊花》在江苏首届民间艺术节展出，一亮相就被一个香港客商看中，以26000元的高价买走。

2003年戴春富的作品还远涉重洋，到法国巴黎中法文化交流工艺美术精品展会上展出，赢得了一致好评。

2012年5月， 戴春富被评为"江苏省工艺美术大师"和 "江苏省工艺美术名人"。

可是，通草花这个艺术瑰宝，民间绝活，如今却后继无人，面临着失传的危险。

被列为非物质文化遗产的通草花为什么会濒临绝境呢？主要是因为工艺太复杂，操作难度太高。

一朵菊花需捏揉剪粘上百个花瓣一朵菊花的单花瓣就有上百个，每个花瓣都要形状大致相同，每片花瓣都不能有捏痕。

而且花的叶子都是在砖头上雕出片片树叶，再用通草进行压制。

同时制作的时候，对于通草吸水程度的掌握，也是一大难关，差一点都做不成形。

水分不够的话，通草容易捏碎；水分多的话，花瓣直接就被捏变形了。

所以，即使老人免费收徒，前来学习的人也寥寥无几，而且没有人能坚持下来。有一位90后的小姑娘已经跟着他学了快四年的时间，后来也知难而退了。

如今，钱宏才老人已经去世，戴春富也已经是八旬老人。

任何一种事物，无论是阳春白雪还是下里巴人，无论是高尚还是粗俗，兴衰都有其自然规律。有市场有价值，自然机会发扬光大。没有市场没有价值，肯定会走出衰亡。这个价值不是说它的艺术价值，而是经济价值。如果一个有天赋的人，通过努力从事通草花制作，一个月收入几万十几万，还会没有人学吗？

如果一个人有这方面的才能，也有兴趣，通过刻苦学习掌握了这份技能，可以每天收入还没有街头卖煎饼的小贩收入高，他会去选择制作通草花吗？

要想挽救通草花，除非政府拿纳税人的钱高薪养活一批艺人，不计代价。要不然，灭绝是必然的。

历来现实

通草花是用通草制作的花，质地柔和，色调素雅高贵，可与真花媲美，在清朝时期曾经是皇后佩戴的，并深受宫中妃嫔喜爱，然而通草花这项工艺传承情况却并不那么乐观。

因为目前社会就业生存压力大，生活快节奏，现代很多人并不愿意花费时间精力学通草花的技艺，导致全国仅剩两八旬老翁会做通草花，然而尽管如此，我认为通草花作为历史文化遗产，有它本身的文化属性和内涵，不会失传。

通草花的历史

通草花历史悠久，始于秦朝，《中华古今注》中就记录了当时秦始皇让他的妃子“插五色通草苏朵子”。

到唐朝武则天时期，通草花成为皇室贡品，成为王公贵族才能消费的奢侈品，并且得到了贵族妇女们的喜欢。

在清朝时期是通草花的极盛时期，因为乾隆的富察皇后喜欢俭朴，不喜奢华，也不喜欢戴金银翡翠等，平生素爱在头上佩戴通草绒花，因此带红了通草花，让后宫妃嫔一见倾心，再加上通草花本身颜色鲜亮，外观就雍容华丽，正符合宫中妃嫔的审美，因此众多妃嫔纷纷效仿。

虽然清朝时期通草花被广泛使用，而通草花并没有发扬下去，在清朝时期通草花只用做头戴花，比较单调，因此通草花在民国时期衰落。

通草花技艺不会失传

虽然通草花在现代社会中运用并不广泛，很多爱美女士喜欢用更现代别致的发饰来装扮自己，然而通草花属于历史文化遗产，也是中华传统文化的一部分，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

因此政府也会投入人力物力来发扬通草花技艺，比如开设博物馆等，同时也会有手艺人通过招收徒弟来传授技艺，并且开拓通草花生产新领域，文化融合创新，相信通草花有很很好的发展前景。其实在我看来，通草花和现代社会的流行元素并不是冲突的，现代的女孩子不喜欢戴通草花在头上，是因为有点突兀，可能不太适合日常的工作生活，然而除了头饰，通草花也是完全可以做成胸花或者衣服上的装饰等，这样日常生活中的女性也是可以用的，通草花装饰在衣服上，充满了古朴和雅致，也是一种文艺美。

综上，昔日清朝皇后所佩戴的通草花，虽然面临失传的困境，但是也会因为文化创新而迸发出它的活力以及文化内涵，作为历史文化遗产，它是不会失传的。

如果通草花在市场上得到大范围推广，那将是一种传统文化的复兴，在现代快节奏的社会中，如果走在街头上，看到一位女性头上戴着清雅的通草花，夹于耳际，迈着轻缓的步伐，那肯定是温柔了岁月，惊艳了时光，赢得路人的感叹和赞美，是一种独特的艺术美。

小聪历史客栈

我认为不会失传。

首先，我们国家对这种非物质遗产的保护与传承越来越重视，国家会加大对这种文化遗产保护的投入。其次，我国几千年文化内容非常丰富，对美好文化的追求与喜好是民族精神的传统，不会因为暂时的疏忽而放弃。其三，中国的老百姓对历史文化遗产有着独特的感情，只要有人知道，就会有人坚守着并为之传承而贡献自己方力量。其四，现代科学技术的越来越发达，从制作，流传，乃至保存等各方面的技术都已今非昔比，要使这种文化遗产得以保存并传承下去并不是难事。综上所述，这种非物质文化遗产是不会失传的！

史界纵横

有簪娘这种神奇的存在，当他们学会玩热缩，点翠，缠花，绒花等等技能之后，他们会看目光瞄向通草花的……

枕上簪

我最近在尝试。有簪娘和簪郎在，不会的，如果不是电视剧以及我们，很多人都不知道。现在已经出现很多绒花了，通草花的普及度也会上升的。

溯青狐

简单的拍个视频都不用讲太详细！

就压根不怕失传而且只会更好！

讲的太详细了反而难以有突破。

红海珊瑚树

所以说通草花做得好的话并不一定比金银的便宜，而且戴上的话呢还比金银的清，还有一个美好的美名，皇后想当闲后史书上有名也是要用很大的心思去经营的

白云飞4485606

物述家说，故事里的人事物，总是有趣的。

一、什么是通草花

前几年热播的《延禧攻略》，让通草花这种特别的工艺品火了一把，但这部电视剧中佩戴的并不是真正的通草花，而是绒花。

通草花是用植物制作成的一种花朵，经常插在女子的两鬓之上。通草花并不是一种普通的工艺品，它的原材料是通草，是一种中药，有清热利尿，通乳的作用（具体样子见下方第2张图片）。

通草花是由手感犹如婴儿皮肤的白色通草木茎片，由熟练的匠人将它编织成花朵的样子。做工精美的通草花，足以和真正的花朵相媲美。

二、通草花的作用与历史

早在一千多年前的晋朝时期，通草花就已经是妃嫔们的装饰之物。宋朝人高承编写的《事物纪原》中就曾写道：“晋惠帝令宫人插五色通草花”。这也是关于通草花最早的记载。

而在宋朝，北宋时期的词人苏轼在自己编著的《四花相似说》中提到：“荼蘼花似通草花，桃花似蜡花，海棠似绢花，罂粟花似纸花。”宋朝时期，不仅是女子佩戴通草花，男子也同样流行佩戴花朵，因此《水浒传》中西门庆、阮小五、蔡庆、燕青、周通等人才会在自己的鬓间配上一朵花，就连梁山上的喽啰们也会佩戴上一朵花。这在现代人眼中似乎显得有点娘炮，但这在当时就是一种文雅的象征。宋朝男女佩戴的花朵，不仅有刚摘下的新鲜花朵，也有手工做出的通草花。

到了明清时期，随着手工业的迅速发展，通草花变得越发精致。此时，扬州开始首创了通草花，并已经成为了通草花的主要产地。康熙二十五年（1686年），《桃花扇》的作者孔尚任曾来到扬州，当他看到通草花艺人庄生的作品时，他惊叹其做工之精美，并为此写下了《像生菊花歌》：“庄生庄生果绝技，颠倒花侯窃天意。”

乾隆年间，扬州生产的通草花被普通百姓所喜爱，还成了扬州官员们进献给皇帝的贡品。乾隆皇帝的第一位皇后富察氏一向倡导恢复先祖的简朴生活，因此她主张后宫的妃嫔们不要再用珠宝、点翠等昂贵的饰品，而以通草花作为替代。因此通草花在此时名声鹊起，一跃成为清宫妃嫔的最喜欢的饰品之一。

清朝覆灭后，通草花在民国已经开始衰落了，此时它已经成为寻常女子都能戴得起的寻常发饰了，不但精致小巧，而且千姿百态。在汪曾祺的小说《百蝶图》，就出现过一只有黑凤蝶的通草花，上面的凤蝶形象栩栩如生。

1953年，通草花艺人钱宏才创造出了通草菊花盆景。从此，通草花不仅仅是一种精美的配饰，也成为一种精美的盆景。

三、通草花今后的发展如何

通草花本身是一种制作非常复杂的工艺品，如果想要学习这样一种复杂的工艺，就需要花费很多时间去悉心揣摩，构思精巧，才能创作出优质的作品。复杂的工艺往往耗费的时间也会很长，但通草花的收益却不高，在现代化的工业社会难以生存。

但随着中国对非物质文化遗产的逐渐重视，扬州通草花也成为了江苏省级非物质文化遗产，并在2019年申请成为国家级的非物质文化遗产，政府将会投入更多的经费和人员，以保护这种珍贵的传统技艺。随着物质生活水平的提高，也会有更多的人开始关注传统文化的传承与发展。因此，通草花虽然身处高速发展的现代社会，但这门古老的手工技艺一定会流传下来，并成为中华民族的共同记忆。

物述家说

清朝皇室流行通草花，尤其是乾隆皇帝的最爱富察皇后不喜金银饰品，《清史稿后妃传》中记载 富察皇后为人低调，生活节俭，平日里 “以通草绒花为饰，不御珠翠”。

“绒花”也叫“宫花”，多读几遍，你就会发现这两个字的谐音是“荣华”，非常的吉利。绒花是以蚕丝绒、染料、黄铜丝为材料，经能工巧匠精编细织而成的，绒花品种非常多，有鬓头花、帽花、胸花、戏剧花等。

通草绒花始于秦，盛行于清代，历史悠久。古时候，古代妃子爱把鲜花插在头上，虽然鲜花美丽，但是鲜花盛开的时间段比较短，而且鲜花容易枯萎，慢慢就出现了代替真花的假花。据说秦始皇还把假花给妃子插到头上。唐朝时期，通草绒花成为皇室的御用品，被贵族女人所追捧。苏东坡的作品《四花相似说》：“荼縻花似通草花，桃花似蜡花，海棠花似绢花，罂粟花似纸花。”当然，到了清朝，因为富察皇后对通草绒花的热爱，绒花更是风靡皇室。

热播剧《延禧攻略》的绒花饰品均出自南京绒花传人赵树宪先生的团队，电视剧《延禧攻略》中使用的19件绒花头饰，就出自南京绒花非遗传承人赵树宪之手。他的团队制作的绒花非常出彩，他的制作工艺要经过蚕丝染色成绒，再用钢丝勾条数十道纯手工工序，可谓是慢工出细活儿。

通草绒花在扬州、苏州、南京等地有不少的制作者。但是在民国时期，绒花走向了没落。现在，全国会制作绒花的人寥寥无几。像赵树宪先生这样的手艺人，同样是“守艺人”，几十年如一日的用双手保持着南京绒花的技艺。

现在，通草绒花作为头上的饰品似乎已经不太受欢迎，但是如果是作为颈部饰品，胸部饰品等还是很受人欢迎的。所以，如何让通草绒花得到更多人的喜爱，是通草绒花传承人正在努力的方向。

2006年，南京绒花作为省级非遗项目渐渐重回公众视野中，人们惊叹它的美艳和它的技艺。 传承了千年的绒花工艺，绝对不会失传，随着国家的重视，守护绒花是责任，也是义务，更是简单的幸福。

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