5000年的文明烙印,略說文房四寶,你瞭解他們的前世今生嗎?

5000年的文明烙印,略說文房四寶 你瞭解他們的前世今生嗎?

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中國古代的“文房四寶”一般是指:筆、墨、紙、硯這四種用具。文房,也就是書房。筆、墨、紙、硯這四種基本用具是文人書房中必備的四件寶貝,通常把它們稱之為“文房四寶”。中國的文房四寶是中國人的創造發明。文房四寶在中華民族的發展、在中華文化的傳承、傳播、保存中,起了非常巨大的作用。


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故事就是歷史:文房四寶的故事


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是“文房四寶”之一,之所以稱之為寶,是因為它與人類文化進步有著密切的關係。筆的起源確實源遠流長,古代民間廣泛流傳關於筆的故事:從前有個仙人名叫最勝,他“不惜身命,剝皮為紙,刺血為墨,析骨為筆”。這位仙人為人類的文化進步獻出了自己的生命,可算得一位英雄。


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筆是“文房四寶”之首,在形成過程中,無論從名稱還是從製作使用,都有大量的經驗積累。它不但是古人必備的文房用具,在表達中華書法、繪畫的特殊韻味上具有與眾不同的魅力。


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的歷史悠久,最先可見實物是出土的甲骨文,在刻制甲骨文時已經有應用天然墨來染跡的歷史,而最早的文獻記載則是在西周的周宣王時“邢夷始制墨,字從黑土,煤煙所成,土之類也。“——書鼓書法彙編。但直到秦朝,大多數人使用天然墨水。雖然有人造油墨,但沒有得到普及,這可能是因為天然油墨之間的區別。直到秦漢時期,人造油墨的生產和推廣才開始,直到成品取得巨大進展。


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作為“文房四寶”之一的墨,是書寫和繪畫的重要材料,墨的優劣不僅影響書畫的藝術表現力,而且是書畫藝術品保存和傳播的重要因素,因此有“佳墨猶如名將之良馬”的美譽。中國人用墨已經有數千年的歷史了,史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等,都留下了古人用墨的遺痕。


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宣紙也是“文房四寶”之一,是中國傳統的古典書畫用紙。迄今已有1500餘年歷史。民間傳說,東漢安帝建光元年(121年)東漢造紙家蔡倫死後,他的弟子孔丹在皖南以造紙為業,很想造出一種世上最好的紙,為師傅畫像修譜,以表懷念之情。但年復一年難以如願。一天,孔丹偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊。由於終年日曬水浸,樹皮已腐爛變白,露出一 縷縷修長潔淨的纖維,孔丹取之造紙,經過反覆試驗,終於造出一種質地絕妙的紙來,這就是著名的宣紙。宣紙中有一種名叫“四尺丹”的,就是為了紀念孔丹,一直流傳至今。


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宣紙是一種具有悠久歷史的紙品,同時也是一種特殊的紙張,將宣紙用於創作中國傳統的書畫具有不可替代的作用。能從中一探傳統文化的承載、積澱和縮影。


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硯臺,對於現代人而言,已經陌生成了爺爺書架上的一塊方石頭。而在古代,硯臺卻可能救人於水火。話說在唐朝末年,端州一位姓梁的舉人赴京應試。誰知,考試當天,京城下起了鵝毛大雪,氣溫驟降。當時,考生們需要用墨條融水研磨成墨汁書寫,天氣寒冷,墨汁很快結成了冰,無法蘸用。這位梁舉人用的家鄉帶來的端硯卻很神奇,磨出的墨汁不結冰,他便可以繼續使用。一會兒,天氣更冷了,磨墨用的水滴結成了冰,梁舉人恐慌之下對著硯臺念出:“硯臺啊硯臺,人說你是文房四寶之一,如今你寶在何處?”誰知,硯臺像是聽懂了一樣,中間浮出一層水汽。於是梁舉人不停地向硯臺呵氣,呵氣成墨,最終完成了考試。


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儘管在文房四寶中排序最末,硯,因為其質地堅固,卻是其中最耐久的一個。筆,不耐久,老不中書;紙,置久則脆,難於使用;墨,陳久失膠,易於散碎。三寶,皆難久蓄。唯有硯,材質堅固,難於損壞,存留千古卻亦如初。


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文房四寶在中國書畫的發展歷史上具有重大的價值意義,從最開始的工具代稱,演變到今天成為書畫藝術的象徵。千百年,文房四寶以獨特的神韻和風采,精美博深的藝術造型,引發了使用者的激情和遐想,為燦爛的中華文化譜寫出累累篇章,具體到每一種工具,都承載著獨特的文化內涵和歷史價值。

怎麼樣 看完這篇文章 你有沒有對中國的文房四寶有了更深的瞭解呢?


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