古詩詞中,哪首表述的愛情宣言讓你歎為觀止?

故鄉的雲777


談起愛情詩,《詩經》獨領風騷, “靜女其姝,俟我於城隅”, “窈窕淑女,君子好逑”, “桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸, 宜其室家”等等。

作為愛情聖手的元稹的愛情詩款款深情,令人叫絕,如他的《離思》。

離思五首

其一

自愛殘妝曉鏡中,環釵漫篸綠絲叢。

須臾日射胭脂頰,一朵紅蘇旋欲融。

其二

山泉散漫繞街流,萬樹桃花映小樓。

閒讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。

其三

紅羅著壓逐時新,吉了花紗嫩麴塵。

第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。

其四

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

其五

尋常百種花齊發,偏摘梨花與白人。

今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘春。

現實生活中的元稹不僅沒有“取次花叢懶回顧”,而且一生留戀花叢種忘返,始亂終棄,毀了不少名花。對初戀鶯鶯始亂終棄,就算身居“正宮娘娘”的妻子也是因他而死,接著是對薛濤棄短暫的歡愛後棄之如敝履,直接導致了薛濤出家,再接著和劉採春歡歡愛愛又將其拋棄,從此大唐少了一個著名歌唱家,據說劉採春之後元稹沒幾年自己也沒命了,再沒了風流。元稹,可以深情但不專情,愛情只是錦上添花,否則棄之如敝履。

卓文君與司馬相如的愛情千古流傳,司馬相如一曲《鳳求凰》撩倒卓文君,兩人連夜私奔,奔向愛情!

而這不是公主王子的愛情童話,面對司馬相如的二心,在三妻四妾的古代換做一般人也想只要保住“正宮”地位就可以了,而卓文君沒有隱忍退讓,堅定訣別。“願得一心人,白頭不相離”,雖然卓文君的愛情不是成功的愛情,但她愛情的果敢,知行合一的愛情態度令我叫絕,歎服!

《白頭吟》

皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。

今日斗酒會,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。

悽悽復悽悽,嫁娶不須啼,願得一心人,白頭不相離。

竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁,男兒重意氣,何用錢刀為?

《訣別書》

春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!

錦水有鴛,漢宮有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟!

朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!

最後願你我長命,願我們身體常健康,願我們愛情長長久久。

長命女

春日宴,綠酒一杯歌一遍。再拜陳三願:一願郎君千歲,二願妾身常健,三願如同樑上燕,歲歲長相見。


結綠


鳳去鸞歸不可尋,十洲仙路彩雲深。

若無少女花應老,為有姮娥月易沈。

竹葉豈能消積恨,丁香空解結同心。

湘江水闊蒼梧遠,何處相思弄舜琴。

———唐_韋莊《悼亡姬》



冰雪5996364570


問世間,情為何物,直教生死相許?

《摸魚兒·雁丘詞》

元好問

問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

這是金宋詞人元好問雁丘詞的一段,元好問在參加科舉考試經過汾河岸邊,一位捕雁的農夫告訴他,早上他捕捉到兩隻大雁,殺掉其中一隻後,另一隻撞網逃脫而去,逃脫的大雁在死雁上空悲鳴哀叫,久久不願意離去,到後來甚至撞死在地面上徇情。

聽完後,元好問唏噓不已,於是向農夫買下兩隻死雁,埋在汾河岸邊,並稱之為“雁丘”。當時與元好問同行的友人墨客紛紛寫詞紀念,於是,元好問也寫下了這首流傳千古的《雁丘詞》。

元好問的這一問,問世間情為何物,給出了世人一個難題,一個情字,數千年來,又有誰能說的清,而詞中的大雁又像告訴世人,若失去一生的至愛,形單影隻,即使苟活下去又有什麼意義呢?總有一天,我們終將老去,只願在生命的盡頭,回望來路時,有愛相隨。



一介書生商丘


最讓我震撼的古代長詩《孔雀東南飛》,焦仲卿和妻子劉氏的至死不渝的愛情故事。

由於詩太長,只寫下幾個重要的幾個場面。

焦母讓兒子休妻劉氏,焦仲卿回母親的話:兒己薄祿相,幸復得此婦,結髮同枕蓆,黃泉共為友。

這已是表明了自己的態度,有此妻子已足矣,不會改變,就是死後也相依為伴。

焦母再次強迫兒子休妻再娶,兒子回道:

伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復取!

再一次表明態度,但母命難違,最終還是親送妻子回孃家:

府吏馬在前,新婦車在後。

誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,

不久當還歸,誓天不相負。

臨走囑咐決不有負於你,直敘衷腸!

新婦謂府吏:感君區區懷!君既若見錄,不久望君來。君當做磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。

既然你情真意切,我也決不負你,我會像蒲葦堅韌不拔,你應像磐石一樣不會改變。

劉氏被逼要嫁,焦衝卿得訊後即迴轉來見劉氏:

府吏謂新婦,卿當日勝貴,吾獨向黃泉。你既有新伴,我自己赴黃泉路。

新婦謂府吏:黃泉下相見,勿違今日言!執手分道去,各各還家門。歸家後,劉氏舉身赴清池;焦仲卿自掛東南枝。可悲可嘆!

二人為愛而抗爭可歌可泣,讀後讓人心傷不已![流淚][流淚][流淚][流淚][流淚][流淚][流淚][流淚][流淚][流淚][流淚][流淚][流淚]





平凡人看世界


第一個想到的就是:唐代元稹的離思五首(其四)

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

最有名的是前兩句:曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

很多人讀到這句,並不能真正理解其中的深意,這是一首託物言情的詩,表達的是詩人對忠貞愛情的讚美,詩人元稹在妻子韋叢離世後,因思念妻子而作,以此來表達對亡妻的思念之情。

大家或許不知道滄海和巫山對於愛情有什麼關係,其實這就是詩人所想表達的。曾經在廣闊的大海上看過大風大浪,就不在去關注那些小溪和小河裡的景象。經歷過一次刻骨銘心的愛情,從此就不會再說起以前的愛情。遇到你這樣如此美麗的女子,此後便不會覺得庸脂俗粉的都是美麗的女子。

陶醉過巫山上雲雨的夢幻,其餘地方的雲雨也不過是浮雲罷了。其中寓意是自從我遇見了你之後,此後我的心中全部裝滿了你,別的只不過是人生過客一樣。

這樣強烈的表達,無不讓人感受到元稹對妻子韋叢深厚的愛意,詩寫的固然是好,可事實上的元稹,卻沒有忠貞於妻子,在外面和別的女人濃情蜜意,其中不乏大家所熟知的才女薛濤,韋叢的離世,是元稹直接造成的悲劇。

詩人元稹在妻子離開以後,才真正發覺到了妻子的好,人都是失去之後才知道珍惜,可到了這個時候,再說後悔已經晚矣,留給後人的只是一句傳唱千年的詩句。

我們應該活在當下,珍惜擁有的一切,前車之鑑,莫要重蹈覆轍。


一夕談


上邪!我欲與君相知。長命無絕衰。

山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,乃敢與君絕!

古詩詞中,這首《上邪》表述的愛情宣言讓人歎為觀止!

《上邪》是產生於漢代的一首樂府民歌,出自《樂府詩集》。

這首詩是女主人公忠貞愛情的自誓之詞,被譽為“短章中神品”。 此詩極富浪漫主義色彩,自“山無陵”一句以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛情,充滿了磐石般堅定的信念和火焰般熾熱的激情,表達了熱戀中的愛人特有的絕對化心理,新穎潑辣,深情奇想,氣勢豪放,感人肺腑。

這首詩現在來看,只能讓現代的人歎為觀止!

在現在這個經濟社會,這樣的為了愛情不顧一切的人,已經是鳳毛麟角。





梅清幽


“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

  夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”

——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

本詞的寫作背景是:宋代的大文學家蘇軾他在十九歲時,他與年方十六的王弗情投意合結為夫妻。

蘇軾的妻子王弗年輕時非常漂亮,且侍親甚孝,他們二人恩愛情深。

可惜啊!天命無常,蘇軾的妻子王弗二十七歲就不幸去世了,這無疑對蘇軾是一個絕大的打擊。

蘇軾其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。

本詞確實是一首讓人肝腸寸斷的“悼亡詞”或者情詩,它表達了一種純潔又忠貞不二的愛情。




黃河故人


詩以傳情,秦觀的鵲橋仙裡對愛情的詮釋給我留下了深刻的印象。

鵲橋仙·纖雲弄巧

宋 · 秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必、貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

以前以為愛情就是兩個人在一起,舉案齊眉,攜手白頭,只羨鴛鴦不羨仙。讀罷秦觀的鵲橋仙·纖雲弄巧後才知道愛情不僅僅是相濡以沫,如膠似漆。亦是縱使鸞鳳分飛,仍刻骨銘心。

明白了愛是自私亦是無私的。秦觀的這首詞賦予了我以全新的愛情觀,故而次詞裡的愛情宣言令我歎為觀止!





未有暮色


蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》。

愛情宣言:此心安處是吾鄉——有愛的地方就是故鄉。因為愛情,怎麼都不會有滄桑。

原詞為:

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。
—— 蘇軾《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》


這首詞裡有個感人的故事,蘇軾好友王定國被貶謫嶺南,有一個名叫寓孃的女孩喜歡王定國,願意千里相隨。蘇軾既為定國趕到高興,也替寓娘感到擔心。因為當時嶺南是個蠻荒之地,條件艱苦,而寓娘年輕漂亮,蘇軾擔心她無法忍受生活的艱苦和歲月的摧殘。

多年後,王定國被召回京城。蘇軾前來為他接風。當再次看到寓娘時,蘇軾驚呆了。因為寓娘不僅沒有變老,反而更加年輕美貌。而且舉手投足,更加從容恬靜,愈顯麗人芳華。蘇軾內心不解,席間試探著問道,嶺南苦寒之地,為何姑娘反而容光煥發。這時,寓娘說出一句非常有名的話:此心安處是吾鄉。



你聽,多麼美妙的愛情宣言,因為有了愛情,無論走到哪兒,都能心安。心安了,哪兒都是故鄉。內心從容幸福,愛情甘之如飴,又怎麼會變老的呢?就像王菲的那句歌詞:“因為愛情,怎麼會有滄桑。”這世上再也沒有比愛情更好的化妝品了,因為鉛華只能粉飾外表,而愛情可以滋潤心田。因為有了愛情,縱然天涯海角,也能安之如素。因為有了愛情,就算千里漂泊,也如同身在故鄉。多麼澄明的見解,多麼讓人歎為觀止的愛情宣言。不僅感動了蘇軾和王定國,更感動了後世讀到這首詞的無數男女。餘香嫋嫋,不絕千年。



文趣新


最先想到的是:曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

出自元稹《離思五首·其四》。

意思是說:看過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,別處的雲都黯然失色。倉促地由花叢中走過,懶得回頭顧盼,這緣由,一半是因為修道人的清心寡慾,一半是因為曾經擁有過的你。

詩人元稹與妻子韋叢結髮青春,伉儷情深,但天妒紅顏、時不假年,韋叢在27歲時得病去世,深情的元稹悲痛欲絕,寫下這首詩,表達對已故妻子的深情愛意。


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