傾、我所有
正是因為有死亡，活著才有意義啊！
如同人們品嚐過苦，才能覺出甜的美妙；體驗過別離，才知相聚的不易。如果這個世界上沒有了死亡，人都是永生的。那麼誰還會珍惜時間，珍惜生命呢？
換句話來說，希望永遠不死的人，和覺得生命無所謂的人其實是一樣的。他們不願意對這唯一一次的生命負責，他們害怕對自己負責。拒絕死亡，也就是拒絕生命的責任。這樣的人是自私的人。
每個人活著，不獨是為了自己。賜給我們生命的，最先是我們的父母。然後從夥伴身上得到樂趣；從老師身上獲取知識；從愛人身上得到勇氣；從陌生人身上得到尊重……同時我們也給別人以愛，以鼓勵，以幫助，最後我們也會孕育生命。每個人的生命之火都是這樣傳遞的啊！
自私的人拒絕死亡，因為他們把萬物看作是自己的，只能擁有不能失去。
自然地人接受死亡，因為自然地萬物都是自由的，不屬於任何人或物。
所以拒絕死亡的人痛苦焦慮，自然的人快樂並能感受到活著的意義。每個生命都是一個歷程，從誕生到發展到消亡，在這樣的循環中，人們體驗到不同時期的快樂與悲傷，瞭解到宇宙進化的奧秘，然後選擇最有價值的知識傳搜給下一代。一代一代這樣不斷積累知識，人類終將超越自己。整個的人類群體也是一個生命，也在不斷進化，而每個人就像一個個細胞。整個宇宙也是這樣組成，所以死亡存在生命才有意義。
所有人在生命歷經了一個循環之後都會疲憊，死亡就像母親一樣將我們納入她的懷中，告訴我們可以休息了。可以想象一下，人如果不死，永遠停留在某一階段。當身邊所有的朋友親人漸漸死去，當週圍的生活日漸乏味，當失去了成長的歡樂後，卻不能死去。那會是怎樣殘忍的一種煎熬啊！
在死亡來臨之時不會恐懼的人，是做到了自己該做的一切。他在活的時候沒有退縮，自然在死亡面前亦如此。
生命如此燦爛，死亡也無比靜美，皆因我們對生命負責。
A中國心551
這個問題，我想用故事的方式來回答你。
在我看來，人的一生某種程度上來講和一部小說挺相似。出生≈故事的開頭，死亡≈故事的結局，而活著≈故事的經過。
這段經過裡，有人物的喜怒哀樂，有環境的優美惡劣，有劇情的低谷高潮。活著就是要經歷這世間的酸甜苦辣，就是看遍山野城鎮。觸摸清風流水，仰望皓月藍天。你腳下走過的每一步，都會化成一瓣桃花住在你心間，哪怕，這花瓣有些殘缺。
寫故事的人為故事策劃好了開頭，結局，可他往往會去精雕細琢故事的經過，這是為什麼？既然結局已經定了，為什麼要返回去重視經過？這個問題和你提出來的：人都會死去，為什麼還要活著是一樣的。
故事是給自己看的，也是別人看的。活著也一樣，為自己活著，也為別人活著。
在人潮擁擠的地方或許會覺得太過拘束，可也切實體驗到了人的感覺。走走停停，甚至不知道下一步要邁向哪裡？一切都與未知掛鉤，即便你最終會死去，可是在你死去之前每一天會經歷什麼事，遇到什麼人，看過什麼景色……這一切都充滿了未知。難道這種未知不是活著的一種意義嗎？就像你在這裡提出這個問題，你知道會有人回答，但你能想象到會收到什麼樣的回答嗎？
在我看來，活著都是一樣的，就像每部小說都有劇情，可是活著也是不同的，就像每部小說的劇情都不同。古風嫻靜優雅、玄幻奇思妙想、科幻是屬於科技秀的舞臺、青春風洋溢著恬淡純粹……
人活著也一樣，每個人都是一處別樣的風景。你那邊的風景也獨好，只是你會下意識忽略。
活著，因為需要，就像故事需要情節。有了情節才是一個完整的故事，哪怕情節跌宕起伏。人也一樣，生與死只是開始和結束，經歷了活著的過程才算完整。
以上就是我的回答，謝謝！
空鏡無痕
您說的這句話其實挺有道理的。
人就像直線一樣，有端點和終點，端點是生而終點則是死，在同一天有新的生命誕生，同樣也會有死去的人，生和死形成對比，世界的生物有生它必將會有死。
在我們還未走向終點的時候總得從端點開始，總得要“活”，要“生活”，世界很美好，有陽光有雨露，夜晚還有星星月亮的照亮，還有許多許多你意想不到的事情。
從一開始就抱著死的心態，等於你的靈魂早已逝世，在生活的過道上你只是個匆忙的過客，揹負著“生物這一代稱”卻沒有留下一絲足跡，沒有做來到世界上唯一讓自己開心快樂有價值有意義的事，每個人不希望活在世上做一個沒有價值的人。
人來到世界就一定有他從在的意義和價值我們行事的事情不同走的道路也不同，因為每一個人都是拼湊世界美好事物的一個板塊，不要氣餒總覺得自己低人一等，每個人思想不同處世態度也不同。
世界不會因為誰的消逝而停止轉動，沒有你太陽照常升起落下，沒有你水會繼續流動，但，“只要有生的希望和從在”世界才會顯得更加光彩，更加有活力。
別在胡思亂猜，看看天空，因為有生它顯得格外晴朗，因為有生它不希望任何生物不需要它的滋潤，好好生活，別讓自己的人生成為遺憾，成為假象人生，只要有生的希望才不會枉此一趟…
說：“每天笑一笑，會有不一樣的體驗哦，或許你的一天會很順利，因為有好的開始”謝謝 希望我的回答能幫到您。
書香滿園A
影片《降臨》曾提出一個哲學性的假設：如果你已經知曉你的未來，你會去改變結果嗎？你還能坦然地迎接人生的全過程嗎？當然，影片在一個科幻的設定中並沒有理想地解決這個問題。但是，另一部影片《阿甘正傳》，卻對此出其不意地給出了答案。影片中，阿甘在擁有了一切之後，突然感覺到一種巨大的空虛。於是，他開始跑步，跑遍美國的各個角落。在奔跑中，他見證了諸多風景，也感受到內心的澄靜。在某一天，阿甘突然不跑了，他回到了故鄉，回到了人生開始的地方。在阿甘的這段人生經歷中，我想，我們開始明白，既然人生的終點是死亡，我們為何還要活著。因為，人生的意義不在於終點，而在於你走過的路，愛過的人，讀過的書，歷經的得意與失意，以及在這些過程中你的收穫，你的成長，你在世界上留下的烙印，你對別人的改變，世界因有你而產生的微小不同。為了這個目標，就值得我們不懈奮鬥。
影像之魅
人的出生與死亡，是我們不可決定的，既然出生了，感受到世界的美好，就都捨不得離去，我們來到世界上，第一個感受到的美好，人性的根本，那就是愛，因為有了愛你就捨不得離開這個世界，捨不得也放不下，人生第一份愛，是父母對你的疼愛，讓你心生依賴，第二份愛，長輩，老師，朋友，對你的關愛，第三份愛是社會，是自然對你的博愛，第四愛與你長相思守，同甘共苦，彼此相依的相愛，第五份愛就是你的技藝傳承徒弟，血液傳承子女，那是你靈魂傳承的愛，是賦予你希望的愛，是你依託的愛……感受到了這麼多的愛，就算你身體殘疾，勞作辛苦，流血流汗，……你都不會捨得離開這個世界，有了這麼多的愛，自然會有這麼多的情，有了自主能力的你，會報答父母對你的養育之情，老師的教導之情，兄弟的幫助之情，社會的淬鍊之情，夫妻的扶持之情，……總之有太多太多的情，等待著你的償還，所以你想死也不允許你死……
這就是人既然會死為什麼還活著的原因，因為如此之多的情感線，交織纏繞著你的靈魂，又有誰會捨得死呢？
看到這裡的朋友，如果認為我的回答，能夠得到你的認可，請關注我……🙏
用戶YONG
流傳至今的荷馬史詩實際上有兩部，一部是《奧德賽》，說的是奧德修斯回鄉的事兒。另一部是《伊利亞特》，說的是特洛伊戰爭的事兒。荷馬史詩在古希臘時期就是非常重要的作品，直到今天為止，也仍舊是一種可以給生命提供慰藉，給生活提供解惑的精神食糧。
比如說，當你問出諸如活著的意義這種非常具體、但又有些超脫日常經驗的問題時，文學經驗或許能給你提供些啟示。
我們知道，《伊利亞特》描寫了一場戰爭，一場時間跨度非常長、波及面非常大的戰爭。這場戰爭誕生了一個非常重要的英雄，就是阿基里斯。
阿基里斯的名聲至今都被傳唱，不光因為他的勇武絕倫，還因為他對於生命的深入思考。
阿基里斯並不是完全的凡人，他的母親是神，意味著他身體有一半神的血統。
但他終究還是凡人，不可避免會遭遇生老病死，然後徹底被人遺忘，就像從來沒有到這個世界來過一樣。
身死名滅。這是一個非常大的悲哀，且古今中外無不如此。總有一天你會意識到生命是短暫的，如夢如幻，如露亦如電。這種生命的侷限性和人對永恆、對確定性的追求是完全相悖，且非常難以彌補的。
當你想到這個問題的時候，如果不是一味頹喪，便一定會努力尋找更高層的精神寄託。比如說求助於宗教，或者獻身某種偉大的事業，或者留下一些不會被時間磨滅的痕跡。
前面說過，阿基里斯的母親是神。相對於人來說，神總是有些未卜先知的。她看到了兒子的命運，她非常愛自己的兒子。
她對兒子說，如果你參與這場戰爭，你的功績會被永世傳唱，但是你也不能再從戰場上回來。你如果不去，你可以在世界上某個地方享受生活，幸福終老，但你也會像其他凡人一樣，皆有一死。
母親並沒有阻擋兒子做出自己的選擇，她只是在為阿基里斯的命運哀悼。
看著他現在這樣地出眾，是神一樣的人中豪傑，卻又將眼睜睜看著他被奪去這一切，她無能為力。對母親來說這有什麼區別呢？無非是阿基里斯的生命被戰爭奪去或者被時間奪去罷了，而她自己，在兒子死後還要永恆地活著。
人總有一天會意識到這種生命的侷限性的，生年不滿百，常懷千歲憂。阿基里斯也一樣，他如今看到了自己的命運。
隨後怎麼選擇呢？
他還是選擇了踏上戰爭之旅，讓生命更迅速地燃燒。他要去奪取榮耀和盛名功績，即便明明知道這是一條不歸路。
《伊利亞特》故事就是這麼開頭的，阿基里斯已經到了特洛伊城下，並且和帶頭大哥阿伽門農發生了衝突。他感到憤怒，並表示不再出戰，而寧願作壁上觀。
戰爭僵持著，所有人被拖入無盡頭的痛苦，並且對於阿基里斯而言，這裡也無所謂永世留名和戰爭的榮耀。這就像我們的人生一樣，充滿了等待、折磨、喧譁，和無意義。
不可一世如阿基里斯，卻要承擔阿伽門農的羞辱（在他自己看來）。恐怕他還曾會想，或者已經想到：早知道這樣，還不如遠離戰爭，享享清福呢。
但事態因為朋友被赫克託耳殺死而發生了徹底改變。
當然就赫克託耳來說，他只是做了自己該做的事。保衛自己的城池，這是他該盡的義務嘛。
但是阿基里斯的怒火卻被徹底點燃起來了。他要復仇，要手刃赫克託耳，屠戮這座不可一世的大城，讓成千上萬的人品嚐自己所受的痛苦。他終於決定出戰，過來宣佈赫克託耳的死期。
不光如此，在他殺掉赫克託耳後，還用車拉著赫克託耳的屍體繞著城跑，以此洩憤!
但這能改變什麼呢。朋友已經死了，永遠地死掉了。
赫克託耳的父親，普里阿摩斯老王，一個失去了許多個兒子、失去了赫克託耳、並馬上就要親眼目睹王城陷落的人，隻身一人，以一個老邁父親的名義深夜到訪，跪倒在阿基里斯面前，親吻著仇敵的手，請求對方歸還兒子的屍體，准許給赫克託耳一個體面的下葬。
老人知道一切已經結束了，自己註定要在風燭殘年承受這種常人難以忍受的、國破家亡的打擊。
但是既然還活著，作為一個父親活著，有些事情是必須要做的，他不能坐實兒子拋屍野外，任由曾經高貴的身體被烏鴉和野狗搶食。為了換取這具看一眼就心碎的屍體，普里阿摩斯不惜一切代價，包括王的尊嚴。
阿基里斯快樂嗎？
大仇得報，盛名在即，掌控一切局勢，儼然一敵國。敵人的命運操控在自己手裡，阿伽門農也要仰仗自己，出發前要的一切現在都有了。
他快樂嗎？
他看著老邁的普里阿摩斯，想起自己遠在故鄉的老邁父親。正如自己親手奪取赫克託耳的生命，任由普里阿摩斯心碎一樣，自己的父親馬上也要給自己送終了。此刻這對本該是仇敵的老少，對火而坐，痛哭失聲。他們痛哭於失去或即將失去的至親，也痛哭自己的生命。因為有相似的痛苦，他們相濡以沫。
但那又怎麼樣呢？
凡人皆有一死，生命本來就是這個樣子。
如果想靠永生不死來追尋永恆，那就是痴心妄想。“遲早要死”是凡人解不開的詛咒，但也正因如此，活著才有了張力和厚度，有了戲劇性。一個有閱歷的成年人閱讀伊利亞特，會發現做人比做神更快樂、更踏實。因為神的一切行動或即將採取的行動，都因為永生不死而被稀釋了意義，都變成了可有可無、不再必要。
那晚後，阿基里斯歸還了赫克託耳的屍體，他也與自己和解了。戰士們該吃吃該喝喝，該比賽比賽該運動運動。阿基里斯知道，命運不久以後就要上門了。他坦然對待，生命本來就該是這個樣子的。
題主問題是：既然人都會死去，那麼為什麼要活著？
實際卻應該是：正因為人都會死去，所以才要趕緊活著。
如果你長生不老，明天跟今天一樣，放眼未來永遠都有機會，那請問還有什麼事情是今天必須要完成的嗎？何不高歌縱癮，爽了再說？反正還有明天，還有無限個明天呢，對不對。
正因為凡人皆有一死，所以才要：
當他回首往事的時候，既不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”
——保爾·柯察金
北冥夙槿
先說句粗話：既然吃進去的飯最終變成shit,那為什麼不直接eat shit?
話糙理不糙，兩句話的內外邏輯是一樣的。食物相當於活著，shit則與死亡同屬於大多數人排斥的實物。吃飯的目的不是shit，同樣活著也不是為了死亡。
有幸來世上走一遭已經非常幸運，為什麼不過得有價值點，為什麼不活得開心點？山川河流不夠壯麗？柴米油鹽不夠操心？親朋好友不夠窩心？…偶爾用上帝視角去審視下自己和他人的生活，也許會發現生活中的不如意也是人生的既定設置。
更何況，我們絕大部分人都會有子孫後代，我們不會希望我們留給他們的只有這句話“活著是為了死去”。如果真的活成了這個樣子，那還是趁早自掛東南枝！
陽陽music
人活著到底是為了什麼？其實好多人都會有都不清楚自己活著是為了什麼，為什麼要活著的時刻，每天過的也不開心，還有很多讓自己煩惱困惑的事讓自己感到窒息，所以有的人就覺得活著沒有意義，活的沒有價值。
我有時也在想我自己活著到底是為了什麼？既然總是要死為什麼還要煎熬這麼久，總是要離開自己的家人，總要看著自己的親人離去的痛苦，為什麼還要活著？可是從父母給予我們生命的那一刻起，我們就不是一個人，我們有了新的期待有了新的追求，也有我們自己的牽掛，有了我們的存在，家裡充滿了歡樂，有了奮鬥的力量，這是我們每個小家都有的期待和盼頭。我們都是上輩人的牽掛和希望。這是生命的一種延續，所以我們每個人活著都有自己的使命。
生老病死是自然規律，我們無法避免，可是既然我們已經來到這個世界，為什麼不讓自己的生命變得更有價值？去做自己想做的事，見自己想見的人，去享受生命，每個人都可以創造自己的價值，正是有我們每個人的存在，才能讓世界變得豐富多彩，正常運作，每個家庭，工作室，社會，國家，都是由我們每個人組建起來的，既然活著就好好的活，認真的活，不讓自己有太大的遺憾，總有一天我們都會離去，都會平靜的離開。
小頗猴
既然活著就不要去想死去，活著有活著的樂趣！
不怕蒼蠅拍
人看透人生，有三種選擇。其一，反正遲早都得死，混唄，哪天死無所謂。其二，既然，遲早還得死，不如強者弱食，偷搶騙打殺，只要自已快活，什麼都幹，死也無所謂。其三，人生來是吃苦受累的，既來了，就得有擔當、有責任地努力奮鬥，對國家對自已對家庭對社會負責，對子女老者負責，就是死了也要留個好名聲！
