泰山位於山東省泰安市中部，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“天下第一山”之稱。在漢族傳統文化中，泰山一直有“五嶽獨尊”的美譽。自秦始皇封禪泰山後，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，並且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。尤其是我國著名的美學家、書法家楊辛老先生，既創作，又書寫，且在雄偉矗立的泰山巨石上，鐫刻著一首大氣磅礴的《泰山頌》：“高而可登，雄而可親。松石為骨，清泉為心。呼吸宇宙，吐納風雲。海天之懷，華夏之魂。”這就是對泰山精神的高度概括。
泰山風景以壯麗著稱，重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，雲煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。下面，僅就管絃樂《泰山頌》之《松濤》，同大家一起分享、審鑑與研究。
第三樂章《松濤》
翠巒松濤吼，
似聞戰鼓隆，
追憶當年路，
仰首慕蒼松。
這四句詩，對這個樂章所要表達的內容，作了生動、形象的概括。
《松濤》這一樂章同樣具有再現性結構原則，將“泰山”主題的旋律因素插入音樂的進行中，構成了“ABCA'”四個樂段的結構形式，而且B、C部分之間有規模較大的連接發展部，它的音樂材料也與“泰山”主題有著密切的繼承發展關係。
故而，從整個《泰山頌》的結構組成方面來看，該樂章可以認為是第四樂章出現前的一個展開和連接、過渡，準備“泰山”主題再現的部分，具有多重結構原則和功能。這是一個觸景生情的樂章：它由讚美蒼松翠柏的高大挺拔，進而激起人們對革命先輩的無限懷念和敬仰之情。
樂曲開始，在緊迫的松濤吼聲之後，獨奏二胡在古箏的伴奏下，以其特有的深沉而優美的音色，舒緩、從容地奏出了建立在4/4 拍子、F宮調上的“贊松”主題。這個主題莊嚴、肅穆而又優美如歌，它象徵著革命者的偉大形象：
5 61 1 . 2 |35 612 5 - |1 . 3 272 6 |
61 265 3 - |3.5 272 6 - |561 435 2 - |
1 . 3 276 5 |26 656 1 - |
繼獨奏之後，弓弦組以豐滿的音量齊奏這一主題，好似有更多的崇敬者參加到贊松的行列，當“贊松”主題第三次由簫吹奏時，人們已不禁由景生情、思緒萬千，一幕幕戰爭歲月的圖景，浮現眼前……。
這時，本樂章開始的那個象徵松濤的音型重又出現，琵琶等彈撥樂器以輕巧而鏗鏘有力的、軍鼓般的節奏，引出了在低音區奏出的旋律：
6 - |3 - |7 5.3 |6 - |3 5 |6 1.2 |
6 23 |1 53 |6 - |
我們可以發現，這個富於動力性的曲調既與第一樂章的“泰山”主題有著親緣的聯繫，又與本樂章的“贊松”主題結合在一起。作者在這裡運用了大量的急速音型、音區音色的變化及同名大小調轉換等手法，造成樂曲戲劇性的發展和感情的變化，從而生動地描繪出當年我軍縱橫戰場、奮勇殺敵的英雄氣慨。當“泰山”主題在d 羽調上突然出現時，一種勝利後的豪放情緒，油然而生。
最後，“贊松”主題重又出現，它把人們從冥想世界帶回到現實中來。在這裡，它顯得更為深情、摯誠了。
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