今天咱们来说说墙。
提起影壁可能现在很多小伙伴都没有听说过，它是中国传统建筑当中，第一道门后面的一面墙。这面墙就叫做“影壁”。
影壁墙，一般而言，只有在中国传统的四合院里才有。这种墙，往深里说，除了一般富家大户的四合院里有，达官显贵、王侯将相的府邸，更是不能缺少这堵影壁墙。
那么，这堵影壁墙是干什么用的呢？
传说努尔哈赤有一次战败只身逃回，身负重伤。正值望之际，有个身着褴褛的种地老头让他趴在垄沟里，再迅速用犁杖把他遮盖了起来，随即又飞来了一群乌鸦落在上面，让努尔哈赤躲过了追兵。
努尔哈赤最终在盛京做了帝王后，为表示感谢和对神灵的敬畏。他命令所有满族人家的院子里都要立一根索伦柱杆子，上面安个圆斗，放有祭祀天和乌鸦的肉。
同时每家门前都要砌一个影壁，给天作为神位，每逢年节和死后祭奠。这已表明，清代满人家门前的影壁，与祭祀天的神位有关。
北京王府和四合院的影壁，多少与满族的这一居住习俗有关。
其实，影壁墙是中国传统建筑的重要元素，在古代将其成为萧墙。
成语“祸起萧墙”，说的就是这堵墙。
《论语·季氏》中有句话非常著名：
“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”。
这是孔子和他的两位弟子（子路、冉求）的谈话。当时子路、冉求在季家做辅相，因为内部分崩离析，难以自保，只好向外发展，转移人们的视线。
孔子对两人说：你们因为许多内政问题不能解决，用对外发动战争来转移内部的注意力。这是很危险的，季家最大的烦恼不在颛臾这个小国，而是在萧墙之内，在季家兄弟之间。
不久，季家兄弟果然发生了冲突。所以，后世经常用“祸起萧墙”来形容内部发生祸乱。
瓷房子博物馆院中的这面的影壁墙有别于传统意义上的影壁类型。
这面影壁是双面的，从外看内是一座蕴含28尊残佛的的佛窟，从内往外看便是一面选用各个历史时期、各个窑址窑口的古瓷片做装饰的瓷片墙。
影壁墙面向建筑的一面是用古瓷片粘贴的龙形浮雕，数条身披鳞片的“瓷龙”在空中交错盘结，俯首矗立，望向佛窟顶端那庄严肃穆的北齐佛首。
至于龙首身上那细腻的龙鳞，大大小小全部是货真价实的古瓷片。涵盖了中国各个历史时期的瓷器精华：唐三彩、宋钧、龙泉窑、元明青花、清代粉彩……其中还不乏汝窑这种稀世珍品，喜欢瓷器的朋友可千万不要错过。
壁身的中间是用中国传统的青瓷贴出的“福”字。贴成福字的这些青瓷，大多是宋代的。宋代釉色泛青的瓷器最受皇帝的喜爱，这些碧中泛白、青中显蓝的瓷片凝聚了理学倡导的“格物致知”中“格物”层面的认知，从颜色这一层面中得以参悟山水的旷达。
在壁身的左下方还有一个图案化的蝙蝠形象，它的周围还有用黑釉瓷和白瓷贴出铜钱的形状，以喻福在眼“钱”之意。
再来看看影壁墙的另一面。对着正门这一面神秘的石窟墙，你可以站在瓷房子外的大街上，透过大门，看到的就是这个神秘的石窟。之所以说神秘，是因为佛窟里的28尊北魏、唐、宋、元代的佛造像都没有头。
无头佛源自中国古代历史上四次大规模的毁佛灭佛运动，史称“三武一宗”。佛像最脆弱的部分就在于脖子，所以他们把佛像的头砍掉，只剩下了佛身。
馆长张连志先生收集了许多不同年代的佛身，佛窟里展示了28尊，跟天上的28星宿对应。这是因为古代人认为，佛之所以能够与人结缘，度人信佛。佛窟的顶部是北齐的佛首像，也是为了佛窟整体的完整，象征归一的意思。
一面影壁，却藏了如此多的门道，更多的故事，更多的细节，还需要你亲自到瓷房子中去挖掘探究，所以亲爱的小伙伴们，等到疫情过后，春暖花开，你还在等什么？赶快来瓷房子吧！
- END -
岁月很长 从古至今
世界很大 从南到北。
不敢海纳百川，尽可丰富多样
瓷房子等你回家。
本篇材料由
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