陸祖訥
首先，佛教信念以身飼虎而慈悲，在三個徒弟中全是殺人犯，猴子吃沒吃過人目前在頭條還有點爭議。其次，在原著中猴子就是一個精緻的利己主義者，所有道法不長生他不學，弼馬溫官小了他不做，仙桃只啃萬年以上的兩口就扔了，人生果吃了還賣乖狠狠打倒，乾脆覺得玉皇滾開老子來[大笑][大笑][大笑]如果講悟空的前段是佛性應該經不住推敲。五百年後取經戴帽子倒是規矩了許多委屈了太多，但是很多達人友友又覺得窩窩囊囊丟失了猴子本性，這個也是議論很多。所以，其實佛法根源在於平靜如無物，過驕或者是過卑那可能也並不是佛法的本性。如何曰順其自然而不謬，但觀自在而不朽？
小北2014
吳承恩（約1500-1583年），字汝忠，號射陽山人，明代傑出小說家，淮安府山陽縣河下人（現江蘇省淮安市淮安區），四大名著《西遊記》作者。 吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。其代表作《西遊記》是中國“四大名著”之一，創作時間大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定，書中描繪的人神怪的形象十分鮮明，各具特色，故事情節引人入勝，富有深刻的寓意。
猴王出世孫悟空出生於娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開闢以來的仙石孕育而生。但仙石並非毫無來歷，處於十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對應九宮八卦（九竅八孔）。一天仙石迸裂，產一石卵， 經風一吹，化作一石猴，石猴出世後，眼裡冒出兩道神光，射衝斗府，驚動的天上的玉皇大帝。之後因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。[16]
美猴王在花果山享樂天真，過了三四百年後，為了尋求長生不老的方法，赴西牛賀洲靈臺方寸山，拜斜月三星洞菩提祖師為師，得到姓名孫悟空，並學到了長生之道、地煞變化術（即七十二般變化）的變化和筋斗雲等，其用時二十年。後因賣弄本事，被菩提祖師逐出師門。[17]
孫悟空自學藝回山後打敗混世魔王，得一口大刀，又從傲來國內以法力得大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得如意金箍棒，又由其他三海龍王贈予鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步雲履作為披掛。龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。孫悟空在此時正興旺發達、廣交朋友，結拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，結拜為七兄弟。[8]
齊天大聖(13)孫悟空在第342歲時，因陽壽已盡而大鬧地府，銷燬關於他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。閻王上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日後知道原來這官是在養馬，大怒，打出南天門。[10]回花果山時，兩個獨角鬼王前來投奔，建議孫悟空自封“齊天大聖”。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，命托塔天王李靖派兵鎮壓，孫悟空打敗巨靈神、哪吒三太子，在太白金星的建議下，天庭封孫悟空為有名無實的齊天大聖並掌管蟠桃園。不料孫悟空桀驁不馴，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹並擾亂蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十萬天兵天將帶十八架天羅地網，去擒此妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，五個天王、哪吒三太子，使分身術戰勝十萬天兵，因為此戰，孫悟空名揚天下。[18]
前來赴蟠桃宴的觀音菩薩先讓弟子惠岸行者助戰，惠岸不敵孫悟空，與李靖返回天庭求助。觀音菩薩見孫悟空見孫悟空神通廣大，推薦玉帝外甥顯聖二郎真君去拿孫悟空。二郎神率部來到花果山，與孫悟空大戰三百回合不分高下，隨後二人均變化法相，大顯神通。梅山六兄弟趁花果山後方空虛，放火燒山，孫悟空無心戀戰，變化逃走，與二郎神大賭變化，經過一天苦戰，觀音欲用淨瓶助二郎神擒拿孫悟空，被太上老君阻止，換金剛琢丟下，另外腿被二郎神的哮天犬咬了一口，於是被擒拿。[19]
孫悟空被擒，到斬妖臺問斬，因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛之軀，所以多種刑罰均無效，最後被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天，然而適得其反讓悟空練成一雙火眼金睛。於是孫悟空蹬倒火爐，大鬧天宮，使用金箍棒東打西敵，一時間無一神可擋。直至打到通明殿，與王靈官戰到一處，佑聖真君派遣三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭鬥時，如來佛祖出現，孫悟空鬥法失敗，被壓在五行山下。[20]
猴王出世孫悟空出生於娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開闢以來的仙石孕育而生。但仙石並非毫無來歷，處於十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對應九宮八卦（九竅八孔）。一天仙石迸裂，產一石卵， 經風一吹，化作一石猴，石猴出世後，眼裡冒出兩道神光，射衝斗府，驚動的天上的玉皇大帝。之後因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。[16]
美猴王在花果山享樂天真，過了三四百年後，為了尋求長生不老的方法，赴西牛賀洲靈臺方寸山，拜斜月三星洞菩提祖師為師，得到姓名孫悟空，並學到了長生之道、地煞變化術（即七十二般變化）的變化和筋斗雲等，其用時二十年。後因賣弄本事，被菩提祖師逐出師門。[17]
孫悟空自學藝回山後打敗混世魔王，得一口大刀，又從傲來國內以法力得大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得如意金箍棒，又由其他三海龍王贈予鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步雲履作為披掛。龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。孫悟空在此時正興旺發達、廣交朋友，結拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，結拜為七兄弟。[8]
齊天大聖(13)孫悟空在第342歲時，因陽壽已盡而大鬧地府，銷燬關於他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。閻王上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日後知道原來這官是在養馬，大怒，打出南天門。[10]回花果山時，兩個獨角鬼王前來投奔，建議孫悟空自封“齊天大聖”。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，命托塔天王李靖派兵鎮壓，孫悟空打敗巨靈神、哪吒三太子，在太白金星的建議下，天庭封孫悟空為有名無實的齊天大聖並掌管蟠桃園。不料孫悟空桀驁不馴，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹並擾亂蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十萬天兵天將帶十八架天羅地網，去擒此妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，五個天王、哪吒三太子，使分身術戰勝十萬天兵，因為此戰，孫悟空名揚天下。[18]
前來赴蟠桃宴的觀音菩薩先讓弟子惠岸行者助戰，惠岸不敵孫悟空，與李靖返回天庭求助。觀音菩薩見孫悟空見孫悟空神通廣大，推薦玉帝外甥顯聖二郎真君去拿孫悟空。二郎神率部來到花果山，與孫悟空大戰三百回合不分高下，隨後二人均變化法相，大顯神通。梅山六兄弟趁花果山後方空虛，放火燒山，孫悟空無心戀戰，變化逃走，與二郎神大賭變化，經過一天苦戰，觀音欲用淨瓶助二郎神擒拿孫悟空，被太上老君阻止，換金剛琢丟下，另外腿被二郎神的哮天犬咬了一口，於是被擒拿。[19]
孫悟空被擒，到斬妖臺問斬，因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛之軀，所以多種刑罰均無效，最後被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天，然而適得其反讓悟空練成一雙火眼金睛。於是孫悟空蹬倒火爐，大鬧天宮，使用金箍棒東打西敵，一時間無一神可擋。直至打到通明殿，與王靈官戰到一處，佑聖真君派遣三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭鬥時，如來佛祖出現，孫悟空鬥法失敗，被壓在五行山下。[20]
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大聖歸來中的孫悟空(10)![]()
齊天大聖(13)![]()
孫悟空被壓在五行山下五百年後，被唐僧所救，拜其為師，唐僧為其取號行者，故又稱孫行者，踏上西天取經之路。
因孫悟空打死劫經的六名強盜（一說為孫悟空的六意），唐僧數落，孫悟空一怒離去，觀音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，孫悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束孫悟空的手段。[9]
孫悟空被壓在五行山下五百年後，被唐僧所救，拜其為師，唐僧為其取號行者，故又稱孫行者，踏上西天取經之路。
因孫悟空打死劫經的六名強盜（一說為孫悟空的六意），唐僧數落，孫悟空一怒離去，觀音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，孫悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束孫悟空的手段。[9]
大嘴影視圈
很高興回答這個問題，這裡是吟風社，薈聚文史愛好者，致力於持續輸出文化、歷史領域的優質回答。
首先說結論：原著中孫悟空的佛學水準很高，甚至不排除高於唐僧的可能，這個結論看起有些驚駭，但確確實實是符合原文的。
烏巢禪師的《多心經》，孫悟空的理解程度明顯就要高過唐僧，一次是在黑水河唐僧只聽得水聲震耳心驚，孫悟空開解道：
三藏大驚道：“徒弟呀，又是那裡水聲？”行者笑道：“你這老師父，忒也多疑，做不得和尚。我們一同四眾，偏你聽見甚麼水聲。【你把那《多心經》又忘了也】？”唐僧道：“多心經乃浮屠山烏巢禪師口授，共五十四句，二百七十個字。我當時耳傳，至今常念，你知我忘了那句兒？”行者道：“老師父，【你忘了‘無眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不視色，耳不聽聲，鼻不嗅香，舌不嘗味，身不知寒暑，意不存妄想——如此謂之祛褪六賊。你如今為求經，念念在意；怕妖魔，不肯捨身；要齋吃，動舌；喜香甜，嗅鼻；聞聲音，驚耳；睹事物，凝眸；招來這六賊紛紛，怎生得西天見佛】？”
第二次是在南山，唐僧見山勢險峻，心中驚懼，再次被孫悟空以《多心經》開導：
三藏道：“休言無事。我看那山峰挺立，遠遠的有些凶氣，暴雲飛出，漸覺驚惶，滿身麻木，神思不安。”行者笑道：“你把烏巢禪師的《多心經》早已忘了？”三藏道：“我記得。”行者道：“你雖記得，這有四句頌子，你卻忘了哩。”三藏道：“那四句？”行者道——佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。三藏道：“徒弟，我豈不知？若依此四句，千經萬典，也只是修心。”行者道：“【不消說了。心淨孤明獨照，心存萬境皆清。差錯些兒成惰懈，千年萬載不成功。但要一片志誠，雷音只在跟下。似你這般恐懼驚惶，神思不安，大道遠矣，雷音亦遠矣】。且莫胡疑，隨我去。”【那長老聞言，心神頓爽，萬慮皆休】。
孫悟空表現自己佛學修養的地方還有不少，這裡不詳談了。
關於孫悟空從何處學得佛法，很大概率就是在須菩提祖師那裡學到的
佛經中須菩提是佛的十大弟子之一，書中祖師出場時被稱作大覺金仙（這是對佛的別稱），西遊一書中沒有更明確的指名祖師和佛的關係，但是書中的菩提祖師作為一個三教合一的人物，同樣精通佛法，他是如此授課的：
一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開講大道。真個是：天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。【說一會道，講一會禪，三家配合本如然】。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。【孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑】。忽被祖師看見，叫孫悟空道：“你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？”悟空道：“【弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀】。望師父恕罪！”
菩提祖師的授課方式是儒釋道三家的教義各講一段，然後看學生的理解，而孫悟空顯然是有所領悟，以致於高興的“抓耳撓腮，眉花眼笑”，這段劇情中菩提祖師便根據孫悟空的表現，認定孫悟空已經具備一定基礎，可以進一步深造，問他想繼續學什麼，其中祖師提出的“道”包含有唸佛，參禪一類的，只不過孫悟空都不學，祖師就敲了他三下，暗示他晚上三更過去給他開小灶，而祖師給孫悟空開的小灶，傳授的法訣，有一句話是這麼說的。
攢簇五行顛倒用，【功完隨作佛和仙】。
“功完隨作佛和仙”從這句話來看，祖師教授的法訣同樣是一個糅合了佛道兩家的功法，這樣就不難理解了，孫悟空的佛學其實也是科班出身，經由菩提祖師這位大師開小灶悉心栽培的。
吟風社
興回答這個問題，這裡是吟風社，薈聚文史愛好者，致力於持續輸出文化、歷史領域的優質回答。
首先說結論：原著中孫悟空的佛學水準很高，甚至不排除高於唐僧的可能，這個結論看起有些驚駭，但確確實實是符合原文的。
烏巢禪師的《多心經》，孫悟空的理解程度明顯就要高過唐僧，一次是在黑水河唐僧只聽得水聲震耳心驚，孫悟空開解道：
三藏大驚道：“徒弟呀，又是那裡水聲？”行者笑道：“你這老師父，忒也多疑，做不得和尚。我們一同四眾，偏你聽見甚麼水聲。【你把那《多心經》又忘了也】？”唐僧道：“多心經乃浮屠山烏巢禪師口授，共五十四句，二百七十個字。我當時耳傳，至今常念，你知我忘了那句兒？”行者道：“老師父，【你忘了‘無眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不視色，耳不聽聲，鼻不嗅香，舌不嘗味，身不知寒暑，意不存妄想——如此謂之祛褪六賊。你如今為求經，念念在意；怕妖魔，不肯捨身；要齋吃，動舌；喜香甜，嗅鼻；聞聲音，驚耳；睹事物，凝眸；招來這六賊紛紛，怎生得西天見佛】？”
第二次是在南山，唐僧見山勢險峻，心中驚懼，再次被孫悟空以《多心經》開導：
三藏道：“休言無事。我看那山峰挺立，遠遠的有些凶氣，暴雲飛出，漸覺驚惶，滿身麻木，神思不安。”行者笑道：“你把烏巢禪師的《多心經》早已忘了？”三藏道：“我記得。”行者道：“你雖記得，這有四句頌子，你卻忘了哩。”三藏道：“那四句？”行者道——佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。三藏道：“徒弟，我豈不知？若依此四句，千經萬典，也只是修心。”行者道：“【不消說了。心淨孤明獨照，心存萬境皆清。差錯些兒成惰懈，千年萬載不成功。但要一片志誠，雷音只在跟下。似你這般恐懼驚惶，神思不安，大道遠矣，雷音亦遠矣】。且莫胡疑，隨我去。”【那長老聞言，心神頓爽，萬慮皆休】。
孫悟空表現自己佛學修養的地方還有不少，這裡不詳談了。
關於孫悟空從何處學得佛法，很大概率就是在須菩提祖師那裡學到的
佛經中須菩提是佛的十大弟子之一，書中祖師出場時被稱作大覺金仙（這是對佛的別稱），西遊一書中沒有更明確的指名祖師和佛的關係，但是書中的菩提祖師作為一個三教合一的人物，同樣精通佛法，他是如此授課的：
一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開講大道。真個是：天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。【說一會道，講一會禪，三家配合本如然】。開
小軍051
孫悟空因為被心魔野性所控，大鬧天宮，被如來佛祖鎮壓在五行山下五百年，就是在這五百年的磨練，孫悟空磨盡了自己的心魔，後來天命降臨，護衛唐三藏西天取經，十萬八千里的路程，戴上了金箍，一直到達靈山，渡過凌雲渡，立地成佛。
我欲齊天成俠聖
確實如此 從一開頭 菩提傳法 到終末幾章 與唐僧談禪 都有很多禪師機鋒。如果以取經是貞觀年間來說 這個獦獠真的是穿越了。
用戶7219728224683
悟空悟空，悟道悟空，天賜靈性，一般人達不道這個水準，再之著者借名喻人。
