伊甸园里,吃掉那只苹果后,困惑的亚当对惊恐的夏娃说:你退后点,我不知道这个东西会变多大…….
当然了,伟大的达尔文告诉我们,神圣的上帝不会吝啬那只苹果,猴子才是王道.进化论能够解释很多物种的起源问题.但是凡事总有例外,比如上段视频中的那个物种,现有的科学是无法解释的,我们和彼时的亚当有一样的困惑:这类生命体从何而来,到底会变多大……哦不,会去哪里.在学术界对该类生命体未有明确界定的情况下,我们暂时称之为OLS(OLD LADY OF SHANGHAI)俗称上海老阿姨.
这座城市里:老阿姨是无所不在的,便利店,公交车,商场,菜市场,包括江湖上著名的装B圣地:星巴克 哈根达斯和宜家,也有她们的身影出没,去年的某个时间,本市的宜家还曾因为免费咖啡的事情与她们产生了某些龌龊,不知道最后结局如何,但我相信:在无敌的老阿姨面前,神马都他妈的是浮云.
老阿姨虽然拥有我们高级灵长类动物的一切体貌特征,但是由于她们与众不同的个人气质,老阿姨断不会泯然众人,首先是着装,率性奔放的老阿姨们通常喜欢身着睡衣,拖鞋,在她们的地盘逡巡,再搭配上那张画的像调色板子一样的脸,慵懒居家的发型,她们成为这座城市一道靓丽的风景线,其次,老阿姨们的饰品选择也十分独特,屎黄色的金戒子,粪青色的玉镯子,还有那条白天栓人,晚上栓狗的链子,大方,惹眼,方显的老阿姨们霸气侧漏.据说这些首饰佩戴久了都会丧失灵气,所以她们,时不时甩手扯袖子摇脖子让饰品露出来吸收天地之灵气 ,总之老阿姨们的外形处处透露着一种千山万水任我行,天地都在我心中的豪迈和大气
老阿姨们神通广大,个个都是可上九天逮兔子,可下五洋捉王八的能人.她们身手敏捷,能眼观六路耳听八方,在公交车上,一个空座出来,阿姨往往以迅雷不及掩耳盗铃之势杀将过去,迅速占领高地,她们还都打得一手好飞暗器,如果公车上人多拥挤,她们会身隔数人将包甩将过去,准确占领空座,这一手功夫,即便江湖上使暗器的大名家千手如来赵半山也自叹不如,阿姨们轻身功夫了得,早晨经常看到携带召唤兽的阿姨看着召唤兽在道上出恭,片刻后她们就会瞬移在另一条街道上.即使在排队挤车等等拼蛮力的竞技项目上,阿姨们也能凭借鳗鱼一般的身法和凌波微步占的上风. 但是,老阿姨们最强大的攻击手段却不是拼身法和内力暗器,而是舌头,攻城为下,攻心为上,她们深得兵法精髓,除了视频中那些五字真言,老阿姨们还拥有极其丰富的谈判,诅咒,恐吓等等法术,在菜市场,职场,邻里的日常战斗中,老阿姨们用各种法术获取利益,内力日渐增长,打通了任督二脉,江湖上都说:阿姨屠龙,武林至尊,庆东不出,谁与争锋.在我看来,今日江湖,能和老阿姨的五字真言相抗的也只有东北虎B孔教授的三字经了.
战争是攻防的艺术,本朝自毛氏立国以来,短短数十年间，老阿姨伴随着改革的春风一路狂飙，异军突起，纵横江湖罕逢敌手，号称东方不败,老阿姨们不但要有强大的攻击能力,还有要滴水不漏的防守.老阿姨的终极防守武器便是脸皮.老阿姨们可以不动声色的在超市喝饮料再放回瓶子,可以随时随地撒泼骂人,经常翻起眼皮蔑视对手说GANGLU.这不光需要有天下为私的内功心法作指导.还要有一种目空一切的优越感方能有此自信.当然了有人说,每个成功的阿姨身上都有几条勇猛的汉子,想想也是,腰里别几根棍子，方能走路带风,虎虎有生气.
异史氏曰:沪上三宝,瘪三,黑猫,老阿姨.最彪悍者当属老阿姨,老阿姨之彪悍,不在其形,而在其心.呜呼,有斯物,繁荣娼盛,河蟹横行!
PS: 1：写老阿姨，源于网上看到老阿姨骂人的这段视频，最初在脑海里闪过的是鲁迅笔下，那个有着圆规身材的豆腐西施杨二嫂，“伊便拿了那狗气杀……”其实我自己的生活同这个城市的老阿姨们基本没有什么交集，理性上我能接受这种存在，但是看到视频中的那张脸还是忍不住产生厌恶之感。所以这篇扯淡的文字是这种厌恶感的衍生产品，并不包含人身攻击，我心中的老阿姨是个象征符号：精明，算计，物质，虚荣，小心眼，贪便宜，狭隘，排外，自以为是，优越感，看不得别人好，粗俗，…….等等你可以把人性自私方面的所有名词加诸其身，我们每个人，都有这些不好的一面，除了体现程度不同，每个人并不能比老阿姨具备什么道德优势
2：关于老阿姨的心理状态：自己完全没有那个资格和功力去揣测，所以加工自米兰昆德拉的这段文字可能是个代表：“上海老阿姨制造种种粗俗，无耻的的标签给自己，向眼前的世界宣布，生活中的一切都是幻象，除了真实的钞票，她们曾经无比在意的体面尊严，青春美貌，异性的仰慕，统统一笔勾销，” 老阿姨们选择了一种彪悍的人生态度屹立在世界的顶端，以神的姿态闪耀在平凡的世间。俯瞰芸芸众生，一声叹息：这些傻B！ 显而易见，卑鄙是卑鄙者的通行证，人们心里似乎总有一个误区，以为把无耻的事情说出来做出来，就不再无耻了。这个错误在于：无耻不仅是你内心的感觉，而是你的行为引发的道德评判
3：关于立场，在我的世界观里，就像生产力决定生产关系，整个世界是由物质和物质衍生的规则即所谓理性所推动并决定方向，但是人性的多面和多变又使周围的世界充满了荒诞的表象。没有哪个主人公会在开场第二幕就死掉，这是一种典型的苏格拉底式反讽。没有苏格拉底的大智慧，描述一种事物时，客观是一个极难把握的位置。不以物喜，不以己悲同样是极难达到的境界，所以虽然会有些讨厌某些老阿姨的嘴脸，但上帝告诉我：原谅她们吧，孩子，你比他们好不了多少，
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