從早在公元前2300年就編寫的法律、慣例和政令的彙編中，可以獲得大量有關美索不達米亞諸民族的信息。其中最著名的是《漢謨拉比法典》，由公元前18世紀的巴比倫國王頒佈，他可能運用更古老的蘇美爾和阿卡德的法律。這部法典幾乎提到了巴比倫生活的各個方面，原有282條，同時包括了長長的序和跋，將其權威追溯到神。以下部分為節選內容：
1、若自由民（Seignior）控告另一個自由民犯有謀殺罪，卻不能證明，則原告要被處死。
3、若一個自由民在一個案件中提供偽證，且不能證明自己所說的話，若這一案件人命關天，那麼該自由民要被處死。
4、若他提供的假證所涉及的是穀物或錢財，那麼他應被處以本案應處之刑罰。
6、若一個自由民偷竊教會或者國家的財產，他應當被處死，從他手裡接受贓物者也要被處死。
17、若一個自由民在外面抓到逃亡的奴隸並交還給其主人，那麼奴隸主應給予二舍克勒白銀的酬謝
18、如果該奴隸不說主人的名字，應當將其帶到宮廷，通過調查記錄後將其交還給主人。
19、如果該自由民把奴隸藏匿在家中，後來奴隸在他家裡被發現，那麼他將被判處死刑。
22、如果一個自由民範盜竊罪而被抓獲，應該被判處死刑。
23、如果盜竊者未被發現，那麼被偷盜者應在神面前具體指明他丟失的財產，盜竊所發生地域或地區的城市及其長官，應當賠償他損失的財物。
48、如果一個自由民有未付的債務，而季節神阿達德淹沒了其田地，或洪水將其沖毀，或因缺水而顆粒無收，則當年不用向債主歸還穀物；他可以取消契約文書，不用支付當年的利息，
53、如果一個自由民懶於鞏固其田地的堤堰，致使決口，並因而沖毀了農地，那麼這個造成自己堤堰決口的人應當賠償所毀壞之穀物。
54、如果他不賠償穀物，那麼人們可以出售其本人及其財產，出售所得由穀物被沖毀的農民分配。‘
1塔蘭同=60明那，1明那=60舍可勒，1舍可勒=8-11克
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