愛情是近代才出現的嗎?

問題青年


愛情自古就有之,古代時候愛情更加註重情感的抒發從先秦時期的“關關雎鳩在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”再到“親親子衿,悠悠我心,縱我不往乎,子寧不祠音”再到“天長地久有時盡,只有相思無盡處”,太多太多形容愛情的詩詞歌賦,由此看來,古代愛情故事更美更加引人入勝,我們橫向做個比較,現代:我想你,古代:看朱成碧思紛紛,憔悴支離為億君。現代:我愛你,古代:若教眼底無離恨,不信人間有白頭。對比可以看出來,同樣是表達相思愛意,古代愛情意境深遠,發人深省。現代愛情多了高科技的信息時代,少了一份望眼欲穿的鴻雁傳情。古龍說,有人的地方就有江湖,那麼我說,有人的地方就有愛情。只是看是不是緣分來了,最後祝所有條友都能找到自己的緣分,並且有緣人能終成眷屬。




瘋狂絕情


愛情或許根本不存在。

真實的兩性世界告訴我們,女人愛的是男人的身外之物,是男人的附加價值,而不是男人本身。

同樣地,反過來,男性會愛女人本身嗎?如果男人愛的是女人本身,那麼為什麼男人不會愛上一個醜女,坦克或者是老女人?

事實上男人愛的也只是女人提供的附加價值,只不過這些附加價值附著在女人的自身原有價值的基礎之上,才造成了男人愛女人本身這樣的假象。

現實是男人只會愛具有高生育價值的女人,男人的擇偶偏好,便體現了這一點,具體體現在男人更偏好皮膚白,低腰臀比,大胸部,五官勻稱的女人。

這些特徵要麼體現了生育價值,要麼體現了基因價值,例如皮膚白,五官勻稱代表了一個人的抵抗力更強,更不容易被寄生蟲感染,低腰臀比,也就是腰細屁股大的女人,往往更容易受孕,胸部大則代表了擁有有更強大的哺乳餵養能力。

因此,男人愛的同樣是女人能提供的附加價值,一個沒有這些附加價值的女人,顯然也會和沒有附加價值的男人一樣,具有高度的可棄置性,這也是很多女人常說你愛得是我的人還是我的身體的原因。女人心知肚明男人愛的只是自己的生育價值,如青春,容貌,身材等相關線索,當年華老去時,自己也就不具備價值,有實力的男性會拋棄自己,像女人拋棄失業丈夫一樣,或者另覓他歡,只不過女人相比於男人更樂於自我欺騙。

事實上愛情本就是不存在的,愛情只是人類意識共同體的產物,試問南方古猿有愛情嗎?直立人有愛情嗎?海德堡人有愛情嗎?智人有愛情嗎?克羅馬農人有愛情嗎?本質上來講,所謂愛情不過是為了達成種族繁衍這一工具性目的的手段,是為了延續基因的心理適應器,只要高富帥白富美願意向下兼容,任何人都能產生愛情,而快感只是為了達成工具性目的衍生物,試問沒有荷爾蒙帶來的愉悅感,沒有性帶來的快感,人類怎麼可能會大量繁衍後代?又怎麼可能維持足夠的種群數量,因此愛情不過是上帝給我們開的一個玩笑,而人類的可悲之處就在於,我們除了高度自知以外,與我們的動物兄弟們,沒有任何的區別。



路易斯Louis


關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。緦哉悠哉,輾轉反側。這是中國歷史最早的情詩之一。出自《國風周南》。



資陽瓊姐


不是的,愛情是一個千古不變的話題啊。可愛情是從什麼時候出現的呢?

從古到今,天上人間,愛情之於人類猶如浩瀚星空的夜明星,讓我們的人生有意義和溫度,更有味道和美好。

無論是牛郎織女勤勞的男耕女織,悽美的鵲橋相會;

還是許仙和白娘子的十年修得同船渡,百年修得共枕眠,那蕩氣迴腸的千年等一回;

又或是唐明皇與楊玉環的在天願做比翼鳥,在地願為連理枝,那柔美動人,輕姿曼妙的霓裳羽衣舞;

還有千古才女李清照和他的愛情王子趙明誠,那閨中賭書消得潑茶香的風雅和甜蜜;

以及近代的林徽因和徐志摩,才子佳人,最美不過人間四月天;楊絳和錢鍾書先生的相敬如賓,讓圍城內外的愛情各有千秋。

現代的愛情故事更是多姿多彩,不勝枚舉。

所以,愛情不是近代才出現的,而是始終貫穿人類歷史的前世今生。只是我們能否有緣遇見愛情,那就看自己的造化了!



美玉流蘇


自從有了男人和女人,有了性別的意識開始,愛情就出現了。

從古代到現在,只要人類繁衍生息,文明在進步,愛情就會一直存在。

每個男人和女人,都有自己的愛情觀,都渴望能夠有自己喜歡的人在一起。但是在封建時代,女人更多被當成男人的附屬品,奉行“父母之命、媒妁之言”。即使如此,很多不甘於封建禮教束縛的男女,在不斷的演繹著可歌可泣的愛情故事。從遠古的亞當和夏娃伊甸園開始,愛情的故事,從來都是我們生活中的主要內容之一,從未遠去……


Winner—帥帥


哈哈,這話說的,明顯歷史沒學好啊。卓文君當壚賣酒難道不是愛情?荀奉倩為妻取冷難道不是愛情?孔雀東南飛裡記載的那個廬州府小吏和他妻子,也是可歌可泣的愛情啊。之所以今天的人覺得古代沒有愛情,並不是真的沒有,只不過古代家族制社會為了家族利益,並不提倡男女自由戀愛,所以就算有自由戀愛結婚的,也往往被引以為恥,更不會寫到書本里流傳歌頌。

世說新語裡面講荀奉倩在雪地裡把自己凍得冰涼,回家抱著感冒發燒的妻子給她降溫時,是出於嘲謔的口氣,而不是歌頌。孔雀東南飛這樣的故事,南北朝時期儒家思想不那麼興盛時,民間百姓自創。還有著名的梁山伯祝英臺,也只是民間傳說,而不是史書裡記載的東西。

但傳說並不意味著就是假的,至少它表明中國百姓對愛情依然嚮往。明代短篇小說集裡就寫了很多關於愛情的故事,這些故也未嘗不是源於真實生活。所以不要覺得古代沒有愛情,古人和今天人一樣會渴望愛情,迫於封建禮教不敢去表達罷了,真實生活中一樣有情有欲。紅樓夢裡有個小丫鬟叫司棋,雖然身在侯門,卻經常和做小斯的表哥幽會,兩情歡好。這在古代無疑是大逆不道的,但今天看來在正常不過。雖然紅樓夢是小說,但裡面講的卻都是些古代真人真事。可見古人並不是榆木腦袋,一樣也會談情說愛。


鹹魚情感


“俗說義妻衣化狀”。梁山伯與祝英臺。

“”迢迢牽牛星, 皎皎河漢女”。牛郎織女。


一條努力的蚯蚓


這個肯定不是呀。

愛情的能力是我們與生俱來的,你想你最初喜歡一個人是別人教你的嗎,是別人告訴你應該喜歡他嗎,其實喜歡一個人是我們自發的情感。

喜歡是我們與生俱來的,不需要別人教,我們也會對異性產生欣賞的感覺。從古至今多少愛情故事被我們熟知,所以不是近代才有的.

之所以會覺得是近代才有的,我想很重要的一個原因在於我們現在互聯網的發達以及信息交換的速度增長,所以才感覺有些東西距離我們很近。


那個村的王富貴


不是的,從有人開始就有愛情。所以說人都有七情六慾。


憂愁的女人i


感情自人存在,便存在!


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