□唐雪元
走，看“貓”去。
驅車至成都大熊貓基地，只見大門造型形似一隻熊貓頭部。門前已排了幾溜長長的隊伍。隨著人流，檢票入門。沿著主幹道前行，四周植被豐富，蒼翠的竹林遍野，空氣清新，甜潤而又略有潮溼。
前行不久，就是一座大熊貓雕塑。一大一小兩隻熊貓正睜著大大的眼晴，似在詢問誰來了。兩旁竹林似海，遮天蔽光。
不知走了多遠，第一隻大熊貓赫然眼前。拍照人很多，耐心等人少了，近前觀看，這傢伙正淡定地吃著竹子。任你人聲喧囂，也不瞄一下你。聽說大熊貓很害羞，初次見到人時，常以手掌遮面，人稱“熊貓小姐”。
穿行林海，路旁不時有片片松果菊開得正豔，白的，粉的，給萬千翠色添一點亮色。大片大片的腎蕨綠得如洗，嬌翠欲滴。人行其間，心曠神怡,只想放慢腳步，讓時光暫住。
路蜿蜒曲折，不辨東西。人隨路轉，不久，看到第二隻熊貓。這一隻，也許吃飽喝足了，來了興致，趴在木樁上，悠閒而專注地看著湧動的遊客。你們看我是風景，我看你是景中人。
穿過一段索橋，來到月亮產房。排隊候觀，人聲嘈雜。約半小時後，沿狹窄的甬道進入。每一室前，拍照的裡三層外三層。工作人員不停地大聲催促，不要停留。顧不了紳士風度，擠到室前，隔著玻璃，拍了幾張。
大熊貓或躺或臥，正悠然地休憩。有的親如兄弟，你在左，我在右。一人一根竹子，不爭也不搶。有的獨來獨往，右手一根竹，慢嚼細嚥地享受生活。有的調皮，吃飽喝足，地上打個滾，伸伸懶腰。更有會享受的，爬到高處，靜靜地看著服務員清理自己的穢物，好一副愜意的模樣。
在自然界的陸地動物中，熊貓算體魄高大強健者，它不殺生無血腥氣，終生奉行素食主義，不貪不搶自我約束，憨厚淳樸溫和，這是不是一種佛家風範？
蘇軾詩云：可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。熊貓緣結竹林，逍遙世外，使人想起竹林七賢、鄭板橋竹圖，那種不驕不躁不狂，那份瀟灑脫俗恬淡，樂天知命依天而行，是不是一種道家境界？
熊貓是國寶級珍稀動物，常常作為形象代言遍訪五洲，遠離故土在陌生的環境生活，完美扮演了友誼使者的角色，肩負使命為國爭光，這是不是儒家的一種理想？
假如一切都依循森林法則，像豺狼虎豹殺氣騰騰地血拼，像變色龍喬裝打扮心懷叵測，像鼴鼠躲在黑暗裡埋設陷阱，整個世界必然烏煙瘴氣難以為繼。世界需要和平安寧與守望相助。而快樂地做好自己盡好本分，每天在勞作中享受滿足感，依天道而行，和諧共生化干戈為玉帛，這本身就是善良、慈悲、大愛。
我想，熊貓大家族做到了。在它們的國度裡，愛不設防。
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