沧州侠客行
在大的灾难面前特别是疫情前途不明的情况下，让国人保持镇静，稳定社会情绪，给封城隔离受难的同胞鼓鼓劲，多一些精神上的支持，不给整个防疫战斗添乱，这是每一个公民应尽的责任，就是有意见有看法，可以向上级反映提出或者事后总结经验来提，在前方吃紧后方也吃紧的大灾难面前，阴阳怪气的煽动人民的不满情绪，散布恐慌气氛是在给整个防疫添乱。
在这么大的城市进行封城管理，难免有一些疏漏的地方，也会有个别工作人员态度不好，再加上民众对疫情的不理解出现个别抵触事件也在所难免，我们的良心需要我们做好民众的工作共度难关，在各种矛盾交织的情况下你再火上浇油，如果引起大的民变大的群体事件就不太合适了！如果引起政府和民众的对立激起民变上街会造成怎样的恶果，整个防疫工作功亏一篑也是可能的，不知写日记的想过没有？美国人及反华势力也趁机攻击我们也在煽动民意以造成混乱，不知方方是不是故意的，但愿不是！
罗泉
我想应该是问两人在本次疫情中的表现吧。
先说六六吧。
据说六六奔赴武汉是为了创作抗疫故事。但她到了武汉之后，居然写出这样的话：“幸亏我来了，再不来素材都没了。”这么多医务工作者的不懈努力，这么多武汉人民做出的巨大牺牲，对于她来说竟然只是“素材”，还“幸亏”来了。我不想骂她，因为骂她是对汉语的侮辱。
再说方方。
方方的情况比较复杂一些。因为封城之后创作的《武汉日记》，方方既获得了极大的赞誉，也收到了巨大的批评。赞扬者谓她是鲁迅，批评者却认为她只是祥林嫂，可谓两极分化。
那么到底应该怎么看待方方的《武汉日记》呢？我觉得，赞扬者把这日记的意义无限夸大了。为什么这么说呢，因为隔离政策，方方其实和你我一样，这段时间也一直待在家里，活动区域最大也就是在小区（文联大院）内。她的日记的大部分素材，来自她的朋友和公开报道，也不是亲眼所见的。我相信方方不会造假，但是给她提供信息的朋友是否可靠，我无法判断。
但批评者中有很多人，也是为了批评而批评，并不讲道理。到目前为止，武汉累计病亡2480例，很多人的亲人或者朋友没有能挺过去。再加上那种紧张氛围，那段时间对于身处武汉的每一人来说，恐怕身心上的感觉都是负能量居多。所以，方方日记里所谓的“正能量”少，也是很正常的事情。
其实，方方的《武汉日记》只代表本次疫情的一个小侧面，是她本人对本次疫情的所见所闻所思所想，只是一个样本，而非全部事实。可惜的是，很多人把方方的日记当成了疫情的全部，并无限加以拔高，要把方方抬到一个很高的位置。殊不知，他们也把方方给抬成了箭靶子。
牛皮社
我觉得方方和方粉们没什么用心，俗话说就是有点不懂事，方方让我想起一件事，在武汉疫情最严重的时候，在工作人员给隔离的人员送的蔬菜中，有人发现送的萝卜不新鲜了，于是大声抱怨，还要想方设法让这个不新鲜的萝卜让所有人都知道，而有的人理解现状，理解工作人员的不易，或者凑合吃了，或者不吃也不抱怨，方方就像那个老是抱怨萝卜不新鲜的人，她怎么不想想，在这个大家都艰难的时期，这个萝卜送到她手上是多么不宜，况且，还有那么多新鲜的蔬菜，她怎么看不见，她怎么不说声谢谢？很多人评价她心理阴暗，我看没冤枉她。
寨主640
只知道方方大概说过：一个社会的进步不在于它有多少豪华汽车，不在于科技多么发达云云，而在于对弱势群体的的平等关注。我觉得这次国家抗击疫情真正彰显了不分穷富、不分阶层、不分权位高低的平等，让弱势群体得到了一摸一样的救助等等。但是国家没有40年的经济、科技、教育、体制、法制等的大幅度发展，你觉得这种平等能实现吗？缺物资就立刻就补上了，缺钱立刻就拨了捐了，缺医护立刻就空运去了，要会诊就立刻连线了，要健康码立刻就生成了，要网购一点就到了......我坚信国富民强了才可谈真正的平等，我们绝不要六、七十年代酸穷酸穷的平等。
一叶舟之港湾
女人从善，世间多姿。身为两名文笔流畅，很有影响力的女作家，在武汉暴发怪病，万众一心舍小家，为大家，舍自己，为患者的感人泪落之时，不合时宜，不厌其烦地靠拾散落在街头巷尾的零枝碎叶当素材，连篇累续以日记之名，行阴郁之实，让如许身染病毒患者长吁短叹，信心减低，让如许奋勇抗毒，忘我做工者情何以堪？作家大凡都有过人情怀，过人智商，过人视角，过人笔力的，可是这次所有的过人之处恰恰选错了方向，选错了地方，选错了时间，选错了环境，为你俩悲乎哀哉！你俩做了敌人求之不得而中国人十分不爽的事情，好自为之吧。顺颂安康！
理鸣1
我只看到方方的文章，看过两篇后就不想看了，感觉太阴暗。一个作者有表达内心想法的自由，但是当全国疫情出现胜利暑光的时侯，方方作为一个有影响力的作者还在那装看不见，沉迷在自己阴暗的世界观里，就有很大问题。现阶段不指忘方方能说出什么励志的话，但至少请闭嘴，否则激起民愤，只能说是她活该。也请她反思自己的作为，如果可能的话，希望她买张机票去欧美隔离一段时间，在当地体验一下当地的抗疫生活，写一些欧美抗疫日记，我真的很期待看。
xxj君君
这位老太太自认为站在道德制高点，眼中只看到别人的不足，指指点点，却没用，自己所谓的实力为武汉真正干点实事，还说自己打了美好的一仗，这得有多恶毒，多缺心眼，这么惨烈，死那么多人，你什么力都没出，就在那边搬弄是非，美好，什么叫美好？朱门酒肉臭，路有冻死骨，说的就是这种人，太恶心，打仗，你是做了志愿者，还是调配的物资，你是出门去社区工作，还是在医院里救死扶伤，你打仗了，你为国家付出了什么？但凡有良知的人，不会说美好二字，你去问问一线工作者，你去问问逆行的白衣天使，他们会说这些是美好吗？生命惨烈的逝去，妻离子散，家破人亡，你怎么敢大言不惭地说美好？你的人性呢？生而为人，请一定要善良
米粒之沙
女人坐在家里的感性和在大庭广众之下的撒泼打滚实际上是一码事，就是太自以为是。
照进心灵的一束光
其实每个人都有说话的权利，我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。当然普通人和名人说话的影响是不一样的。作为名人应该有更多的社会担当和责任。如果你发表一些正能量的文章，就会对他人和社会产生正面的效果。如果你每天发牢骚，每天都揭露社会的阴暗面，就会让人们对社会产生恐惧和厌恶，如果国家和社会有什么问题，你应该提出一些合理的建议，而不是抱怨。如果你是中国人，就应该做一些对中国影响好的事。中国几千年的屈辱，发展到现在真的不容易，所以大家都得珍惜和维护。发表自己的观点没有问题，但不要群殴，形成族群对立，撕裂社会。
悔不改
看待方方就要说说《方方日记》。所谓的日记本身就是私密性很强，属于个人隐私范畴的东西。很显然方方并没有把它作为私密珍藏，而是写日记的初衷就是为了发表，发表的东西当然可以称之为作品，以第一人称的写作手法，以日记这样的体裁，更能打动人，更能让人身临其境。既然是一个文学作品，也就有了夸张，比喻，虚构的成分。既然是作品，在作家手里凭借自己的才华和文笔，当然可以描述的让人泪眼汪汪，一般的人是根本做不到的。方方也曾经说过这样的话：“看待一个社会的进步不是看建了多少高楼大厦，不是科技水平有多么先进，而是要看弱势群体。”直接一看觉得很有道理，不过仔细琢磨也就漏洞百出了。科技水平积累了丰厚的物质财富，是创造高楼大厦的基础，正因为有了财富的积累，中国才完成了举世瞩目的脱贫成就，才能让多的弱势群体享受到社会的福利，低保兜底就是财富积累的结果，也是科技进步的结果。高楼大厦更是节约土地的做法，也是抗击地震这样的自然灾害举措。再看看疫情初期的武汉，突如其来的新冠肺炎病例激增，医疗设施已经超负荷运转了，医护人员奇缺，有来不及收治的病患肯定是有的，但是要怎么来看待？那就是迅速从部队集结了几千名医护人员驰援武汉，这时候的人感到无助，恐惧，惊慌那是突发灾情的必然反映，而刻意的把它描述了冷漠，一片灰暗，那就是不当的了。这样就抹杀了救援人员为之付出的心血，乃至于生命。偏听偏信照样能够写出这样惊天动地的泪流成河的生动场面，这就是方方一个知名作家的本事。在这里也想为社区的工作者说句公道话，也是一个记者的采访，疫情暴发之际，社区一个工作人员也承担200多人的管护任务，接近300个电话，每天还要搬运救灾物资，医院为社区一天只有一个核酸检测的名额，一个住院医治的名额，要承受多大的压力，多少的骂，偷偷流多少的泪，方方看到了吗？其实这样的人恰恰就在她的身边啊！
至于六六也是一名作家，“幸亏来了，有这么多的素材。”这也是一个作家感到自己来晚了的惋惜，同样也担负起记录这样一场疫情的责任。
