歷史知事

英拉是公認的白富美，不僅長相漂亮，而且才能突出，畢業於泰國清邁大學和美國肯塔基州立大學，先後擔任泰國彩虹傳媒公司總經理，AIS電信公司總裁，SC地產公司總裁，2011年成為泰國首位女總理。最終因為“大米瀆職案”被迫離任。

泰國前總理英拉已經52歲了，但是形象氣質良好，很難看出真實年齡，英拉雖然沒有結婚，但是有一個兒子，英拉小名螃蟹，有了兒子以後也被稱為蟹媽媽，為什麼英拉不願意結婚呢？

根據泰國的傳統習俗，婦女結婚之後要跟夫家的姓，並且聽命於夫家。英拉姓西那瓦，是泰國數一數二的大家族，祖籍中國廣東豐順縣，祖上姓邱，英拉的漢名為丘英樂，西那瓦家族產生了包括英拉在內的三位首相，掌握了大量財富。

1995年英拉和丈夫阿努索•安莫查生活在一起，兩人沒有法律意義上的結婚，而是選擇了事實婚姻，並在2002年生下兒子素帕賽•艾摩爾查特。

如果結婚，英拉不僅要改姓氏，而且也不利於保護自己名下的財產，同樣的，英拉的丈夫也不是等閒之輩，他是泰國手機經銷公司的常務董事，與英拉的姐姐共同經營該公司。

英拉對外展現出良好的形象，同時也是一位女強人，如果改成丈夫的姓氏，不利於維護英拉的形象。而且英拉無論是商業還是政壇上就取得了普通人望塵莫及的成績，因此婚姻不會不會幫助英拉，反而可能成為羈絆。

英拉離開泰國後，經過多年輾轉，英拉在2019年6月27日獲得了塞爾維亞國際，徹底離開泰國和泰國政壇。

視野新觀

泰國前總理英拉今年已經52歲了，的確一直沒有結婚。不過她未婚還有一個16歲的兒子，是因為英拉其實丈夫，只不過沒有和她的丈夫領取結婚證，這樣的婚姻在泰國叫事實婚姻。

對於英拉來說不論是為了自己未來的發展還是為了家族的利益，事實婚姻都是她最好的選擇。在泰國優秀的女性大都會選擇事實婚姻。

事實婚姻：泰國上層社會較為流行的婚姻制度

泰國所謂的事實婚姻，就是說兩個人像夫妻一樣的工作生活、共同撫養子女，但是並不領取結婚證。這樣的婚姻制度少了法律的保障，也同樣少了法律的約束。

選擇事實婚姻的兩個人，如果選擇分手他們大可拍拍屁股就離開，不用去法院繁瑣的分割財產，事實婚姻也可以最大限度的保留兩個人的私人財產。因為這些好處，事實婚姻在泰國上層社會非常流行，英拉就選擇了事實婚姻。

英拉事實婚姻在一起的丈夫叫做阿努索·安莫查，擁有美國大學的碩士學位，曾經就職於泰國正大集團。也是在這一時期認識了英拉，最終兩個人一起步入愛河，在1995年選擇了事實婚姻的狀態。

阿努索和英拉在一起之後，也從正大集團跳槽來到了英拉她們家的家族企業工作。夫妻二人一直忙於工作，一直到2003年才有了他們的兒子，取名叫做素帕賽。英拉在出席活動時，時常帶上自己的政府和兒子。

英拉選擇事實婚姻是因為這樣利大於弊

我下面再來說一下為什麼英拉會選擇事實婚姻的狀態，事實上對於英拉來說，事實婚姻才是最有利於家族和她個人的婚姻之路。

因為是事實婚姻，所以英拉不需要冠夫姓，她還是西那瓦家族的一部分。這樣英拉在哥哥他信被迫離開泰國之後，才有機會成為西那瓦家族的代表，最終憑藉哥哥的威望成為了泰國曆史上第一位女性總理。

因為政治主張的不同，英拉以及她的哥哥受到了泰國軍方和泰國王室的敵視。英拉兄妹先後遭到王室的打壓，最終被迫流落於世界各地。

而事實婚姻，這樣可以很好的保護英拉的丈夫與孩子。至少在法律層面上，英拉與阿努索沒有什麼過多的聯繫。泰國王室不能因此而打壓阿努索。

當然英拉最初選擇事實婚姻主要是為了保護自己的私人財產，在英拉選擇事實婚姻的那一年，英拉名下已經有好幾家隸屬於她的企業了。而阿努索卻卻只是一個普通的企業高管罷了，兩個人擁有的財富天差地別。

其實不管選擇什麼樣的婚姻制度，只要自己幸福快樂，那就夠了!

大澤遺珠

泰國前總理英拉·西那瓦，不僅是一位政客，而且長得漂亮，還是一位成功的企業家，就是大家心目中的“白富美”形象。畢業於泰國清邁大學和美國肯塔基州立大學，畢業後進入商界，能力出眾，後來出任AIS電信公司總裁，2011年經國會推選，成為泰國曆史上第一位女總理，可是好景不長，三年後因為“大米瀆職案”被迫離任。

這個孩子是英拉和商界精英阿努索·安莫查的親生兒子，英拉不是沒有結婚，而是沒有走法律程序進行登記領取結婚證，也就是我們所說的事實婚姻，事實婚姻是指男女雙方在主觀上具有永久生活的目的，在客觀上具有未經結婚登記機關登記，未領取結婚證即以夫妻名義同居生活的事實。英拉雖然沒有選擇法定婚姻，但是她的婚後生活依然十分幸福，夫妻關係非常和睦，那麼究竟是什麼原因讓英拉選擇事實婚姻呢?

英拉·西那瓦出身豪門，西那瓦家族曾是泰國最富有的家族，而且在十年之內出了三位國家總理，創造了泰國政壇的神話。阿努索·安莫查也出身於精英家庭，家庭背景也不錯，阿努索是一個商界大佬，曾任正大公司高官。

按照泰國的風俗，女子結婚之後要冠以夫姓，也就是嫁夫從夫，要放棄孃家的姓氏，改用丈夫家庭的姓氏，西那瓦這個姓氏在泰國的影響力遠大於安莫查，英拉不願放棄自己的姓氏，而阿努索·安莫查一直深愛英拉，為了愛情，他欣然接受了英拉這一要求。

英拉和阿努索·安莫查的背後都有各自強大的家族，同時他們也是家族的領頭人，他們的決定不僅關係到自己，也會影響到家族的其他成員。在豪門之中，一旦出現私生子或者婚變，家族就會陷入財產分割危機當中，而事實婚姻就可以避免這一點，能夠保護好個人財產。

英拉和阿努索雖然恩愛，但也用長遠的眼光考慮到了家族的未來，為了避免家族受到影響，為了保護家族的財產，所以英拉選擇了事實婚姻。

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“女神”英拉沒有法律意義上的結婚，為什麼卻有一個兒子，並且已長成17歲的帥小子了？事實上，婚姻的形式有好幾種，主流的當然是在政府部門進行登記的受到法律保護的合法的婚姻，還有一種沒有法律認可卻事實存在的婚姻，叫做事實婚姻，用我們老百姓的話講就是同居生活。英拉在未從政之前就選擇了後一種婚姻，並且有了愛情的結晶，一家三口十幾年來幸福、美滿地生活著，只羨鴛鴦不羨仙。

上世紀90年代初，他信的企業與泰國另一家華人企業正大集團搞合作，發展通訊業務，在家族企業擔任高官的英拉與正大集團的一個高官相識、相知、相戀。這個溫文爾雅的帥小夥名叫阿奴索·安莫查，擁有華裔血統，也曾在美國留學，獲得碩士學位後回到泰國，加入正大集團，擔任高官。

幾年後，即1995年，阿奴索·安莫查與28歲的英拉私定終身，成為一生的伴侶。但他倆並沒有到政府部門辦理結婚登記，而是選擇了泰國流行的另一個婚姻形式：事實婚姻，我們這邊的叫法是同居生活。英拉與阿奴索·安莫查為何選中事實婚姻，而不是法律婚姻？主要有二個方面的原因：

1、英拉不願意放棄自己的姓氏西那瓦。泰國跟英國、日本，以及香港地區一樣，女子結婚後，都得改姓，冠夫姓。作為新時代的獨立女性的英拉不願意向這種將妻子置於丈夫的從屬地位的老傳統屈服，拒絕改姓，冠名夫姓。

2、在泰國的婚姻中，財產佔據舉足輕重的地位，一旦婚姻破裂而離婚，財產的分割就很頭疼，更富有的一方的財產損失就很厲害，因此，泰國的許多富裕的女人為了防止因離婚被分走鉅額財產，都選擇不受法律保護的事實婚姻，一旦離婚（其實是分手），可以避免人財兩空。英拉家族是泰國排得上名號的望族，英拉的婚姻觀難免也受到泰國女富豪階層的思潮影響，也加入事實婚姻的行列。

在度過七年之癢後，英拉於2002年為阿奴索·安莫查生下了一個兒子，取名為素帕賽·艾摩爾查特，在泰語裡，素帕賽的含義是聰明智慧、流芳百世的哲人，由此可見英拉與阿奴索·安莫查對這個愛情結晶的無限的愛與寄託。

這些年來，特別是2011年跨界到政壇後，英拉經常帶上寶貝兒子素帕賽參加各類活動，她對兒子的濃郁的慈愛感動了許多人。

也英拉結為事實夫妻後，阿奴索·安莫查離開了正大集團，加入他信的家族企業，現與英拉的姐姐瑤瓦帕一起經營打理主營業務為手機銷售的企業MlinkAsia，擔任常務董事、總裁。

飛狼

在2017年的時候，泰國前總理英拉和哥哥他信來到中國認祖尋親，同行的還有一個十多歲的男孩。這個男孩不是別人，正是英拉的孩子。人們不禁要問，英拉一直未婚，為何會有一個十多歲的孩子呢？

雖然英拉一直未婚，但卻有一位“丈夫”，只是一直未領證，這在泰國已經不是什麼秘密了。

英拉的丈夫叫阿努索，和英拉一樣有著華人血統。阿努索曾留學美國，學成歸國後擔任大正集團高管和他信家族電信集團的董事，是一位商界精英。

由於工作的關係，兩人很早就相識了，經過一段時間的交往，兩人在1995年私定終身，生活在一起。之後兩人忙於工作和事業，直到7年之後，英拉才生下了兒子素帕賽。雖然沒有領證，但英拉多次公開表示阿努索就是自己的丈夫，還經常高調秀恩愛。

既然英拉和阿努索感情這麼好，那為何兩人不領證呢？

首先，為了自己的政治前途。英拉的家族“西那瓦”是泰國名門，一家子出了許多泰國高官政要，在泰國有很強的政治影響力。如果英拉嫁給了阿努索，她就要隨夫姓，而丈夫家族的影響力遠遠不如英拉，她的政治前途會受到影響。

其次，為了兩人的經濟利益。英拉和阿努索的這種婚姻叫做“事實婚姻”，在泰國富人圈裡非常普遍。這種婚姻的最大的好處是保護私有財產，一旦雙方分手，不會牽扯財產分配。而英拉和阿努索都是商界精英，自然青睞於這種婚姻形式。

石頭說歷史

提起泰國前總理英拉，那可是全球為數不多的美女總理之一。她出身於名門望族，貌美漂亮，被軍政府推翻，至今流亡海外，雖沒有結婚，但卻有兒子。

英拉

令人納悶的是，英拉沒有結婚，為何卻還有一個兒子呢？其實，英拉是事實婚姻，只不過是沒領結婚證那張紙而已，那英拉為何不領結婚證呢？這當然與泰國國情、所處地位、個人意願有關。

英拉的伴侶名叫阿努索，兒子名叫素帕思。阿努索這個男人是個帥哥，溫文爾雅，有華裔血統。在美國獲得了碩士學位，曾在正大集團工作。有一次阿奴索偶遇英拉，便互相對眼，二人便開始交往。1995年兩人雖沒有舉行結婚儀式，但從此卻步入了事實婚姻。兩人非常恩愛。 在2002年，也就是同居7年後，生下了兒子索帕賽。在泰語中，英拉很喜愛自己的這個兒子，經常將他帶在身邊。但素帕賽性格靦腆，公眾面前表現羞澀。

英拉一家子

英拉至所以不結婚，主要有以下幾個方面的原因：

一，英拉不願放棄名門姓氏。泰國這個國家，女人一旦結婚，就要改隨夫姓。英拉的姓氏叫西那瓦，在泰國屬於名門望族。英拉作為一個新時代女性，不願意屈服老傳統，將自己置於從屬地位。這是她不結婚的原因之一。

二，為了保護婚姻免受傷害。在泰國的婚姻關係中，財產問題令許多人頭痛。夫妻關係一旦不和，就會產生婚姻破裂而離婚，尤其是在財產分割方面容易鬧矛盾，往往是財產多的一方比較吃虧。其實，在泰國的許多富裕女人為了防止因離婚被分走鉅額財產，都選擇不受法律保護的事實婚姻。夫妻雙方一旦分手，各是各的財產，可以避免人財兩空。英拉家族屬於名門望族，英拉婚姻觀也難免也受到泰國女富豪階層的思潮影響，於是便也加入到事實婚姻的行列。

三，為了保護伴侶不受傷害。英拉在政商兩界深耕多年，自己深知泰國的特殊國情，從政是個高風險的恥業，搞不好就會陰溝裡翻船，既影響自己又影響家人。親哥哥他信就是明顯例子。一旦自己從政出了問題，她的伴侶可以免受其害。

或許，在英拉看來，婚姻只不過就是一張紙而已，有沒有無所謂，只要夫妻恩愛，家庭和睦，比什麼都好。也許，她看清了人世，看淡了婚姻。在泰國，像她這種情況很多很多，並不奇怪，並無不妥。不過，英拉的兒子還是隨其父親的姓氏。

小甜嘟爸爸

沒有結婚就能有兒子？兒子現在還十幾歲了？看來英拉當總理的時候，肯定就有這個兒子了。未婚先孕？還是其他原因？到底發生了什麼？

由於家族來泰國時間比較早，等到英拉這一代的時候，家族的產業已經小有規模。父親還有兩任泰國國會議員的經驗，但是之後沒多久棄政從商。

作為家族最小的女兒，按照道理來說，英拉可能一輩子都不會從政。相對於政壇來說，英拉更加喜歡商業。因此大學畢業之後的英拉，便一頭扎進商海，而且做的有模有樣。

一是得益於家族的積累，二是得益於哥哥他信。因為雖然英拉沒有從政，但是他信一直混跡於政壇，甚至還當上了泰國總理。然而2006年的時候，他信遭遇軍事政變，被趕下了政壇。

截止到他信被趕下政壇的時候，英拉還是沒有從政的想法。直到2009年，英拉突然宣佈參政。因為自從他信被趕下臺之後，他信所在政黨邀請英拉擔任黨派領導人。

然而可惜的是，英拉很快步入了他信的後塵。在上任之初，英拉曾經承諾高價購買選民的大米。但是上任之後，國際大米的價格一瀉千里，承諾未能實現。

因此當上總理的英拉，一直被大米事件困擾著。後來事件進一步發酵，英拉不得不被迫下臺。英拉下臺之後，泰國政府對英拉提起了訴訟。

政府對前總理提起訴訟，可不是件小事，必須要查清楚事件的前因後果。這件訴訟一查就是兩年，在2017年的時候，終於有了最後的結果——判處5年刑期。

但是在宣判之前，英拉突然消失了。是的，你沒看錯！理論上來講，英拉這波消失操作算是畏罪潛逃了。但是我上面說了這麼多，似乎沒有提起她的兒子和丈夫。

但是在泰國有規矩，如果女子出嫁，那麼她將會隨夫姓。而作為女強人的英拉，有可能是因為這個原因，一直沒有願意出嫁。

其實名字不名字不是大問題，關鍵是英拉家族地位顯赫。如果英拉嫁出去，那麼在家族所有的權益將會一同消失。考慮到種種原因，才一直沒有結婚。

而且作為一個女強人，英拉也不想改姓。不過到了現在，有關於出嫁之後隨夫姓的事情已經很少發生了。不過等到這種觀念的轉變已經晚了，英拉已經是泰國總理了，後來結婚的事情不了了之。

但是，不結婚並不意味著不可以同居。其實，英拉有一個事實上的丈夫——阿努索。都說成功的男人身後有一個賢內助，而一個成功的女人背後，自然也離不開丈夫的支持。

前面這家公司是英拉的姐姐開的，後面的這家公司是英拉的哥哥他信開的。後來英拉擔任泰國總理，為了全力支持老婆英拉，阿努索辭去了所有職務，開始做起了全職的“賢內助”。

雖然沒有結婚，但是並不影響兩人有愛情的結晶。出生於2002年的素帕思，今年已經17歲了。由於英拉的特殊身份，素帕思可謂是含著金鑰匙出生，一直都是順風順水。

人生的第1個挫折，可能就是在母親英拉下臺。不過在臨宣判之前，英拉選擇了逃出泰國。根據有關人士猜測，幫助英拉逃跑的，很有可能是已經逃出泰國很多年的他信。
另外由於英拉的丈夫和兒子沒有參與到英拉事件當中，所以他們兩個人受到的影響並不大。逃亡後的英拉，輾轉到了新加坡、迪拜、英國等地，在今年上半年，英拉還獲得了塞爾維亞國籍。

史之策

英拉的背後有一個默默付出的男人，目前來看家庭是幸福的。英拉的老公叫阿努索，也有華裔血統，他最初在泰國的正大集團工作並擔任高管，而他信在和正大集團合作開展通訊業務合作時與阿努索相識，阿努索也因此而認識了英拉開始交往，並在1995年向英拉求婚成功，兩人之所以沒有履行法律登記手續主要是為了保護各自的私有財產，這也是泰國很多富有女性的婚姻形式。

英拉以美麗聞名於世，因而，英拉的一舉一動都頗受關注，尤其是英拉沒結婚卻又孩子，更是被人津津樂道。這到底是怎麼一回事呢？英拉的家族是泰國的名望家族，10多年間出了3位泰國總理，創造了泰國政壇的奇蹟。可以說，英拉的西那瓦家族都是泰國的一張名片。但是，如果英拉結婚，按照泰國人的習慣，英拉應該隨夫姓，失去西那瓦家族的身份，這對英拉做生意、從政等各方面都不利。此其一。

包容的社會文化。有容乃大，泰國人不在乎婚姻的形式，只在乎婚姻的實質內容。泰國是個包容性很強的國家，眾所周知，這個國家還非常包容和尊重第三性人“人妖”。可想而知，如果泰國社會沒有強大的包容心，泰國的“人妖文化”也不敢公開化。“人妖文化”都如此包容，何況像英拉和阿努索這樣的婚姻形式。

關注氣鵝708227

一

泰國前總理大美女英拉確實沒有結婚，但她卻有自己的同居對象。也就是說存在事實婚姻，但沒有辦理結婚手續。她和她的丈夫阿努索生有一個兒子素帕斯，這是他們愛情的結晶。

正是因為英拉沒有辦理結婚手續，所以她也一直被稱為小姐而不是夫人。儘管英拉工作比較繁忙，但她一直沒有疏忽對丈夫和兒子的照顧，當然更多的是丈夫在照顧他們母子。

英拉和阿努索曾經是商業上的合作伙伴，他們分別代表公司利益坐在同一個談判桌上。一山不容二虎，除非一公一母。本來是談判對手的英拉和阿努索一見鍾情，在達成商業上的合作的同時，也收穫了幸福美滿的愛情。

但在泰國有這樣的規定，女子一旦結婚，就必須隨夫姓。這還不是最主要的，更重要的是要放棄在孃家的所有利益。英拉一旦結婚，就不能在利用西那瓦家族的名義經商從政。因此在泰國很多上層女子都採用這種方式來保護自己的合法權益，只同居不結婚，但存在事實上的婚姻關係。

二

英拉的丈夫阿努索曾經是正大集團的高管，在改革開放初期正大集團很早就進入了中國市場，並在中央電視臺贊助了一個節目叫正大綜藝，想當年也是非常紅火的一個欄目。

俗話說在每一個成功的男人背後，都有一個默默奉獻的女人。而在英拉背後，卻有一個默默奉獻的男人，那就是阿努索。阿努索原本在正大集團擔任高管，後來進入了他信家族電信公司擔任董事。

2011年。英拉當選泰國總理兼任國防部長，並且得到了國民和泰國國王的認可。在這時，阿努索辭去了在公司的所有職務，以避免給反對英拉勢力以政商勾結的藉口，回到家中當起了家庭主男。

2014年，泰國軍方發動軍事政變，英拉被迫辭職。從此以後他們夫妻二人就長期在國外生活，他們曾經回到祖籍廣東進行投資，2019年1月她還擔任了汕頭碼頭集裝箱有限公司董事長，同時宣佈徹底退出政界。

三

英拉的高祖父邱志勤是廣東梅州豐順縣塔下村人，他帶著全家人到泰國後，卻因水土不服被迫還鄉種田。只留下了小兒子邱春盛，後來邱春盛和當地女子娘通裡結婚生下了英拉的祖父邱阿昌。

邱阿昌遺傳了廣東潮汕人經商的天賦，在移居清邁後迅速成為了當地的富豪。他在1939年報考了當地的軍官學校，按照要求，改了泰國的姓西那瓦。英拉的父親也曾在泰國國會擔任過國會議員，隨後有棄政從商，把家族的產業發展光大。

英拉的母親叫黃金裡，這個名字起得好，確實有旺夫相，讓西那瓦家族成為了泰國知名的企業集團。英拉的哥哥他信也曾擔任過泰國總理於2006年因為軍事政變被迫下臺。到了2014年，同樣的命運在妹妹身上又重新上演。

2018年，英拉拿到了在英國10年的長期居留簽證，這為她在全球四處奔走提供了便利。近年來他們一家專注於在中國大陸的投資，兒子已經長大，聰明懂事。英拉的丈夫阿努索在泰國幫助西那瓦家族經營電信公司，依靠這些產業的支持，他們全家人過著幸福美好的生活。

新知傳習閣

清朝末年，國內局勢動盪不安，百姓流離居所，英拉的祖上為了讓家裡人能夠在一個安定的環境中生活，帶領全家由廣東省梅州市豐順縣塔下村前往泰國，從此便在泰國落地生根，到了英拉和他信這一代，已經是第四代人了。

2014年10月，英拉帶著10多歲的兒子和他的哥哥他信一起回到廣東梅州祭祖，他們一到現場就受到了熱烈的歡迎，現場擠滿了人，當地人都以這兩兄妹為榮，哥哥是泰國總理，妹妹也是泰國總理，在泰國都是一人之下，萬人之上的存在。

隨後英拉和他哥哥信回到了祖上曾經生活過的老屋，在老屋裡，英拉四面環顧，對什麼都很好奇，整個過程中，英拉都保持著招牌式的笑容，讓現場的群眾大飽眼福，很多現場的人都表示，英拉比電視上還要美麗，氣質好到爆棚，英拉還不斷地給身邊的兒子講解，兒子也很耐心地聽著，可見兒子的教養很好。

不少人會覺得奇怪，英拉不是沒有結婚嗎？怎麼會有一個10歲的孩子呢？這到底是怎麼回事？

1995年，英拉和商人阿努索·安莫查相愛，並且在一起生活，7年後，他們兩人的愛情結晶誕生，這個孩子的名字叫做素帕賽·安莫查，這個名字不是普通的名字，在泰語中的意思是“流芳百世的哲人”由此可見英拉對這個兒子充滿了期待，並希望兒子日後能成為一個了不起的人。

英拉和阿努索·安莫查兩個人屬於未婚生子，這種情況在一般國家都難以接受，道德上會受到外界的指責，尤其是擁有的巨大影響力的公眾人物，這樣的事情會被媒體拿來反覆的炒作，競爭對手也會拿來大做文章，然而泰國人卻拿這些不當一回事，原來英拉和阿努索·安莫查的婚姻是“事實婚姻”，意思就是說，在沒有去政府部門進行婚姻登記的情況下，就以夫妻的名義生活在一起。

英拉之所以會選擇這樣的婚姻方式是一種無奈之舉，在泰國的習俗中，女子嫁人之後就要放棄自己原來的姓氏去跟隨丈夫的姓氏，而英拉出生在一個非常顯赫的家族，這個家族叫做西那瓦家族，無論在商界和政界都擁有強大的影響力，誕生不到一百年的卻孕育出了三位一人之下萬人之上的泰國總理和三位大將軍，這三位總理分別是頌猜，他信和英拉，三位大將軍分別是：猜也實·西那瓦，巴威·西那瓦和烏泰·西那瓦。

如果英拉放棄了自己的姓氏，等於放棄了這個勢力龐大的家族，失去家族的支持，對於英拉在政界的發展會造成很不利的影響，英拉是一位女強人，思想獨立，不受束搏，認為一紙婚書不能代表什麼，只要兩個人真心相愛就能永遠在一起，事實證明，英拉的選擇是對了，當選總理之後，為了不對英拉造成影響，阿努索·安莫查辭去了在公司中的一切職務，安心的在家當一位家庭婦男，默默的支持著英拉的事業。

關鍵字: 泰國 總理 國際