5，泰山廟
洛陽西邊郊區望頭村的泰山廟
這個泰山廟算不啥大神，出了我們這片地方，估計沒幾個人知道，充其量算是我們本地的土地神。
不過聽老一輩講，這個泰山爺原本不是我們這裡的土地神，是我們對面一個村子張村附近的土地神。
可能我們這個村子確實海拔夠高，所以才叫"望頭村"。這神仙也有私心，佔住高的地方才能享受膜拜。據說，當年我們這裡一個大戶人家的男主人晚上做個夢，一個白鬍子老頭託夢給他，說要借他家的牛用用，但是沒說幹啥。大戶人家也沒當回事，早上起來喂牛的時候發現牛氣喘吁吁、渾身大汗，嚇一跳，以為牛生病了。
後來聽到外邊的人聲鼎沸，以為咋回事，趕緊出去看看，結果發現，一夜之間村裡多了一座廟，進去一看主位的神仙可不就是給自己託夢那個白鬍子老頭嗎？大戶此刻想明白，原來牛一身大汗是去幹活了。
我們本地有個很有名的丘陵就叫翻神坡，據說是當年牛拉著泰山爺的必經之地，更為神奇的是當年還沒有拖拉機的時候，牛拉車因為坡度陡，實在走不動了，倆前腿跪在地上，表示休息一下。還是小孩子的時候看到牛不走，死命的拽著繩子，但是大人看到牛這個樣子，會說讓牛休息一下，它拉不動了。
聽上年齡的人講，這個廟在當年非常大，有幾進院落，當時還有道士在裡邊，文革期間破四舊，被毀了，當時參與毀廟的那家人，後人沒有幾個正常。
這些年想重新認識自己的家鄉，所以每次回來都會四處走走、問問，也去了據說是廟的舊址的地方，見了不少碎磚破瓦，或許，這些蒙塵的磚瓦才是歷史最好的見證。
前年回來過年，和一個老街坊聊天，說是當初建廟的石碑找到了，從模糊的字跡中看到，廟應該是明朝年間所建。
不過，現在重建的廟規模很小，和一間臥室大小差不多。幾年前進去發現貓偉人的畫像赫然在列，看到那些認識或者不認識的人在那裡虔誠的燒香、磕頭，我趕緊逃了出來。
6，玉皇大帝
在中國，倆姓氏的人在做自我介紹的時候，可以不用客套"免貴"，一個是張姓，一個是古時候的皇家姓氏，他們本身就很（高）貴，無需免。皇家姓氏可以理解，張姓憑啥？
這就是我為啥要介紹玉皇大帝，因為姓張，叫張百忍，也叫張友仁，中國人常說"你再大還能大過天？"這個天指的就是玉皇大帝張百忍。
至於玉皇大帝為啥姓張，已不可考。
玉皇大帝為啥牛叉？其實在《西遊記》原著裡說的很明白了，孫悟空大鬧天宮的時候，玉皇大帝派人求助，佛祖和觀世音的對話裡提到一個"他歷億萬劫"，說的就是玉皇大帝，"劫"在現在的語境裡是指劫難，可以理解為經歷了億萬次的劫難才成了玉皇大帝。
不過，佛祖說的"劫"可不是劫難，是梵語（kalpa）的音譯"劫波"的縮略，不能用時間計算的時間概念，既然都不能用時間計算了再加個"億萬"，這就是矛盾和統一的集合體。
按照這種算法，玉皇大帝比宇宙誕生的都早。
百忍是玉皇大帝，可見玉皇大帝也不是生來就是老天爺，但從名字就看出來，玉皇大帝也得忍，並且是百忍，所以，做玉皇大帝不容易啊！
以前有人說，玉皇大帝是道家的首領，佛祖是佛教的創始人，誰更厲害？今天我可以很負責任的告訴你，當然是玉皇大帝，熟悉作者的人會說，你一個佛門俗家弟子說自己的祖師爺不如另外一家是不是吃裡扒外？還真不是，因為《西遊記》裡邊有交代。
佛祖去救駕的時候，和孫悟空的一番對話就很有意思，原文如下："你那斯乃是個猴子成精，焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命傾刻而休，可惜了你本來面目！"
這就是佛祖的牛叉之處，知己知人（玉皇大帝）。可能有人又問，既然玉皇大帝這麼牛叉，為啥不自己幹掉孫悟空？派人找佛祖求救說不過去啊！其實，這也是玉皇大帝的牛叉之處，他捏死孫悟空如同捏死一隻螞蟻，可是他為啥不出手？因為道教仙班被孫悟空打的屁滾尿流、滿地找牙的時候，玉皇大帝很失望，"神仙日子安逸久了，連架都不會打，一隻猴子都把眾仙折騰的雞飛狗跳"，這裡邊肯定有"出工不出力"的仙人，玉皇大帝心裡能沒數？
想到這裡，玉皇大帝就讓你使勁折騰吧！十萬天兵天將竟然拿不下幾隻山裡的野猴子，這傳出去簡直就是一個宇宙笑話，百忍還得忍。
火候已到，佛祖出手。
不過佛祖還是很講政治的，他知道玉帝兩個手指頭都能捏死孫悟空，但是他用了五個手指頭把孫悟空壓在山下困住了。
甘居神下，方是佛祖。
玉皇大帝是中國人的老天爺，佛祖想到老天爺的地盤發展，低調才是硬道理。換成今天的話說就是"跟著大哥有飯吃"。
許多人都認為玉皇大帝和王母娘娘是兩口子，這完全是意淫，和人間的皇帝與皇后娘娘這種關係完全是倆概念。
玉皇大帝和王母娘娘是兩種職位，正應了道家的陰陽平衡。看過《西遊記》的人都會發現，每次老天爺和王母出場不是平起平坐就是扶手而行，平起平坐是男女平等，扶手而行是一種禮儀，並且是王母扶著玉帝的手，這就是紳士風度、也是貴族精神。
關於玉皇大帝叫張友仁還有一種說法，姜子牙大封神仙以後，還有個"老天爺"的位置，本身姜子牙想留給自己坐這個位置，可是又不好意思自己說，眼巴巴看著自己封的這些神仙，一個個裝聾作啞，就是不吭聲。在姜子牙的一再暗示下，終於有人問了一個很沒水平的問題"老天爺的位置給誰坐？"，看看沒人回答，姜子牙很尷尬的回答"有人坐，有人坐"。這時，一個名不見經傳的人站出來直接坐上去了，因為他叫"友仁"。
當然，這些都是民間傳說，不足為信，權當娛樂！不過，這個故事也說明名字的重要性。
無論信什麼，向善很重要！
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