男人穿裙子，而且能把它穿出堂堂男性魅力，你信吗？看看那些高大威猛的英国男人，留着性感的胡渣，下身穿着五彩斑斓的格子短裙，似乎还真不太违和。
时至今日，在一些重要的社交场合，如婚礼、节庆等，英国尤其是苏格兰的男人会穿上各种颜色和图案的苏格兰格子短裙。他们甚至能根据格子的颜色和图案识别出对方的家族、地区、身份、职业等信息，如同把“身份证”穿在身上一样，有点可怕是不是？但实际上就是这样。
除了一般百姓，英国的皇室也会在正式场合穿着格子短裙，如我们狂热的格子短裙爱好者：查尔斯王子。在社交网站或新闻中，经常能看到他兴高采烈地穿着格子短裙的身影。甚至有“70岁查尔斯王子穿苏格兰裙变五五分身材”这样诙谐的标题出现。
穿着苏格兰短裙的查尔斯王子
雪梨查阅资料后发现，查尔斯王子在出访苏格兰的时候也经常会穿格子短裙，然而纵观英国历史，查尔斯王子并非第一位这么做的王室成员。
一、第一位穿格子短裙出访苏格兰的君主：格子呢获得官方“正名”
乔治四世，一位亲民且性格随和的国王。其在位时期正值英国汉诺威王朝，他在登基第二年（1822年）访问了位于苏格兰的爱丁堡。继上一次英格兰君主的来访，已经过去一个多世纪了。爱丁堡的贵族特别欣喜，纷纷穿上了当时颇具代表性的高地服饰——苏格兰格子短裙，迎接这位君主。这并不稀奇，稀奇的是这位胖胖的国王，他的穿着。
爱丁堡的荷里路德宫陈列着一幅乔治四世的画像，这幅画就创作于他访问爱丁堡期间。画中的乔治四世身穿红绿相间的格子短裙和夹克，俨然一副高地人的装扮。这在以前是从未有过的，因为英格兰人一直将高地服饰看作“野蛮、奴性” 的象征。
乔治四世画像
而乔治四世此次主动穿上高地服饰访问爱丁堡，足以见他的诚意：对苏格兰文化的热忱和认可，同时也希望得到当地民众的支持，拥护汉诺威王朝。
所以乔治四世的这次访问，具有重大的政治意义，其加速了英格兰与苏格兰的融合，还顺便为苏格兰短裙正名，使它成为了钦定的苏格兰代表服饰。
其实，苏格兰服饰的正名之路非常曲折，它经历了漫长的“转正”过程，是苏格兰人民艰辛抗争的结果。
二、格子呢“正名”前的曲折历史：苏格兰人为保持民族独立性的抗争
· 格子短裙的前身
苏格兰格纹服饰主要起源于苏格兰高地，那里在很长的一段时间里都是自给自足的氏族制。高地的传统服饰最早并不是格子短裙，而是格子束腰披风。这种披风出现于16世纪末，非常适合当时需要经常战斗的高地武士，由于高地气候常年寒冷，风雨不断，呢子束腰披风可以很好地防风保暖，同时，及膝的设计也很适合武士们渡河。
穿束腰披风的高地武士
而且披风还能通过色彩体现不同的身份和地位，如：族长的披风颜色比较鲜艳，而武士和平民的披风则比较暗淡，这样在野外不容易被野兽或敌人发现。
此时的苏格兰低地和英格兰男士则身穿宽松的马裤，与高地的披风形成鲜明对比。双方是一种互不干涉的态度。
1603年，英格兰与苏格兰实现王位联合，进入斯图亚特王朝时代。名义上虽说是合并后两国独立、平等，但实际上英格兰控制了苏格兰，使其成为附属国，并切断了苏格兰与法国、荷兰等国的贸易，对苏格兰经济产生了沉重打击。这一系列的举动引起了苏格兰民众强烈的不满。
1707年，外来王室汉诺威取代了斯图亚特王朝。为获得苏格兰的支持，取得政权的合法性，英格兰在《联合法案》中默认族长对高地的统治权，保留其独立权利，承认南北差异。
1707年，英格兰与苏格兰订立《联合法案》
其实在之后的30多年里，英格兰与苏格兰之间也并不安宁。纵观历史，几乎所有新王朝上台后，都需要一段时间来稳固政权。詹姆士党人和苏格兰高地、低地的一些拥护前朝的人民并不满意汉诺威的统治，他们在时刻密谋着复辟之事，所以对抗政府的小规模战争也是不断的。在此期间，高地人包括军人在内，还是穿着他们的颇具民族色彩的传统服饰，格子呢束腰披风。
直到1744年，詹姆士二世之孙“小王子查理”，身穿一套用来凝聚詹姆士党人的格子呢服饰，发动了大规模的苏格兰叛乱，欲推翻汉诺威王朝，实现斯图亚特王朝复辟。但是最终梦想破灭，1746年卡洛登战役的失败，宣告了斯图亚特王朝的覆灭。
卡洛登战役
·《服装禁令》的颁布，格子呢命运的剧变
好！现在该反过来收拾残局了！愤怒的英国政府对苏格兰高地展开了残酷的大清洗，取消了私家军队。1746 年乔治二世借机颁布了《服装禁令》，规定:
“任何苏格兰男性或男孩(部分军人除外)不得以任何借口穿戴高地服饰，包括格子花呢制品、高地紧身裤、肩带等；禁止在束腰披风和上衣装饰格子图案或任何表明党派立场的图案。如有违抗，初犯入狱6个月，再犯被押至海外种植园劳作7年。”
这个规定明显透露着汉诺威王朝的担忧：因为小王子查理叛乱时是穿着高地格子呢服饰，如果现在再有苏格兰人敢穿这类服饰，就有支持斯图亚特王朝的嫌疑，这是对以伦敦为核心的现代资本主义制度的公然挑战！
穿高地格子呢服饰的小王子查理
格子呢披风被打上了深深的政治“烙印”，虽然苏格兰民众还在默默反抗：如女性仍然身穿艳丽的格子长裙；演员也会穿戴高地服饰；一些苏格兰人民会挂一些身穿格子呢服饰的人物肖像画（当然是在自己家里这种私人场所）……苏格兰人以上种种作为可以看作是对英国政府的柔性反抗。
但是，格子呢披风，这种古老的、真正象征着苏格兰高地的传统服饰，从那时起，就在历史上消失了。
苏格兰人民心里不甘啊，他们为了不被英格兰同化，与之顽强斗争了30多年，终于，汉诺威王朝在1782年取消了“服装禁令”。但是格子束腰披风是没法再穿了，聪明的苏格兰人找到了披风的替代品——格子呢短裙。
就这样直到1822年的乔治四世访问爱丁堡，国王亲自穿上格子呢短裙，正式为其正名，从那时起，格子呢短裙不但成为钦定的苏格兰代表服饰，而且一跃成为上层社会礼服。同时，格子呢亦成为苏格兰重要的产业之一，到19世纪末，有地位、有身份的家族几乎都有了属于自己的格子图案，氏族苏格兰格子得到空前发展。
大家可能会好奇，仅仅因为一位国王就让原本只属于苏格兰的“野蛮”的民族服饰成为大英帝国的象征，并频登大雅之堂吗？其实，民众对“移风易俗”的接受，是有很深层的背后原因的，我们可以大胆推断：他们必须先在心理上已经接受了新的社会制度。
为什么一直在抵制苏格兰民族服饰的英格兰，突然接受了他们的服饰，且国王都亲自穿上，并主动拜访爱丁堡？
为什么苏格兰贵族抛弃了斯图亚特时期的束腰披风，纷纷换上了“现代产物”格子呢短裙，去迎接这位汉诺威王朝的国君？
种种迹象表明，南北真正的融合即将到来。
三、格子呢复兴的背后原因：社会制度的改变
促进南北融合有一个重要因素——高地氏族制的瓦解。
英国早在15世纪末就开始了历史上著名的“圈地运动”，其也被称为“羊吃人”运动。如英国作家托马斯·莫尔所写：“你们的绵羊本来是那么驯服，吃一点点就满足，现在据说变得很贪婪、很蛮横，甚至要把人吃掉……”
圈地运动致使大量农民的土地使用权被强行剥夺，失去了生存保障，成为“流浪汉”。
这场残酷运动的触手最终也伸到了苏格兰高地上，在1746年小王子查理复辟梦破碎后，紧接着，高地上的圈地运动爆发。
大多数高地佃农失去了土地，被族长驱逐，去南部参军或者移民北美。氏族土地公有制变成了族长私有制，商品经济快速发展，氏族制崩溃，高地迈入了资本主义社会。原先的族长都摇身一变，成了土地领主和资本家。
他们渴望得到政府的认可，巩固自己的土地财产权，发展羊毛出口贸易，甚至在议会获得一席之地。所以他们离不开汉诺威王权的支持，他们必须依赖政府。而王室也正好希望得到高地人的拥护，鼓励他们投入到英帝国的殖民扩张活动中来。
在这样一种双方互相需要的背景下，再加上文坛刮起的“浪漫主义风”的催化——一些描写高地盖尔文化的历史小说兴起，其中以
沃尔特·司各特发表的《威弗利》为代表。乔治四世在这个时候，受到了这些文学作品的影响，因此便促成了他的爱丁堡之行。之后，在汉诺威王朝晚期的维多利亚时代，英政府进一步肯定了高地盖尔文化，同时还拓展了高地旅游业，王室贵族经常到高地度假，王子、贵族们纷纷穿上了格子呢短裙；同时，在当时的报刊和艺术作品中，也充分肯定了高地军队为帝国作出的巨大贡献。
就这样，苏格兰和英格兰、高地与低地，在汉诺威王朝时期被紧密地联系在一起，高地文化连同格子呢短裙一起，得到了官方的认可，苏格兰短裙至此发展成为大英帝国象征。
最后的话
说了半天，苏格兰这个“半路出现”的格子短裙到底是谁发明的？苏格兰人最早是什么时候开始穿它的呢？
历史上对此颇有争议，而有意思的是发生争议的两派学者恰好位于英国南北两面：
首先，南面英格兰学者认为，格子呢短裙是英格兰人发明的。他们考证后说 1727 年，一位名叫托马斯·罗林森的英格兰人在高地有炼铁铸造厂。罗林森看到工人穿着束腰披风不方便进行伐木工作，于是请来裁缝将披风一分为二，即上身夹克，下身短裙。
其次，北面苏格兰学者否定了英格兰学者的观点。他们认为，格子呢短裙早在1639 -1649年间伊尼戈·琼斯绘制的服装图《英格兰人、爱尔兰人、苏格兰人》中就存在了。但此考据无法证明格子短裙不是英格兰人设计的。
不管怎样，苏格兰人在“服装禁令”后被迫抛弃了传统披风，并在汉诺威国王访问期间选择了穿着与国王一样的格子短裙，说明他们从心理上接受了新的政治、社会制度，决定拥护新的王朝；而英格兰对格子短裙从鄙夷到接受的态度转变，表达了其对高地从对抗到包容的过程。以上种种都是商品经济发展，资本主义扩张的必然结果。历史走向决定了当时的英国必须走南北融合的道路，最终形成大不列颠文明。
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于汶可：《苏格兰格子形制密码研究》
赵羲：《服饰与制度:格子装演变折射的苏格兰高地社会制度变迁与文化表达》
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