冥想187058235

既然說是魯智深“菜園的朋友”，肯定是指那幫活動在東京大相國寺的菜園周圍，以偷雞摸狗為生的潑皮了。

先說一下魯智深和他們結識和的過程。

這幫潑皮一共有二三十個之多，主要就以偷這片菜地的蔬菜謀生，看來大相國寺的產業也夠大的。原來看管菜園的老和尚根本拿他們沒有辦法，好在寺裡要求並不高，每天只需要交十擔菜蔬，就聽之任之了。魯智深初來乍到，這幫潑皮想給他個下馬威，合計算計魯智深，沒想到偷雞不成蝕把米，被魯智深反制，從此對魯智深服服帖帖，魯智深也沒難為他們，

雖然他們不像史進，林沖一樣，讓魯智深一見面就感到意氣相投，結為兄弟，而是屬於不打不相識的類型。但總歸經常在一起喝酒擼串吹牛叉，這種也完全可以算作一種寬泛的朋友關係吧。

高俅當時權勢熏天，這幫潑皮能在這種節骨眼上給魯智深通風報信，也算夠意思了。

那麼，魯智深離開東京後，這幫潑皮會落得什麼下場呢？

我認為，他們最慘的結局不過也就像高俅落魄時一樣。就是脊杖二十，迭配出界發放。東京城裡人們不許讓他們在家宿食。不同的是他們的罪名為：誤交匪類。

因為高俅雖然現在紅的發紫，大權在握，又是一個瑕疵必報的主。但還不能一手遮天，他太尉府也不可能明火執仗的去殺這幫潑皮，頂多也就抓住移交給開封府發落，無論怎麼審，這幫人沒有大的罪名。

這樣處罰很合適。

那他們被流放到異地，聽到魯智深在二龍山落草以後會去投奔嗎？肯定不會，他們可不想幹這掉腦袋的營生，他們就是潑皮，就是想通過撒潑耍賴混日子，他們對自己的命看著金貴著呢。

而且，如果高俅大度一回，不去和他們計較（本來也和他們不相干，抓他們也於事無補），那他們仍然會在菜園子一帶活動，通過和新來管理菜園的和尚鬥智鬥勇，然後過上和以前一樣逍遙自在的日子。

而在菜園裡和魯智深度過的這段時光，會成為他們一生中向別人吹牛的資本――想當年灑家曾經也跟著魯大師混過。

田獲三狐

我是薩沙，我來回答。

嚴格來說這群潑皮不是魯智深的朋友，而是酒肉朋友。

這群人是依靠偷盜寺內菜園的蔬菜為生，雞鳴狗盜之輩。

更重要的是，他們也不是什麼好人。

魯智深上任，這群人就要將他打一頓，後來才改為丟入茅廁。

試問，如果魯智深沒有武功，豈不是被他們搞慘了。

當年人對僧侶都很尊敬，這些人卻動輒打人還要丟糞坑，顯然都是不三不四的流氓之類。

雖說仗義每多屠狗輩，但流氓的人品不行，關鍵時候未必靠的住。

實際上，魯智深在野豬林救林沖，就是一個人，身邊沒有一個潑皮幫助。

後來魯智深流落江湖，也是一個人。

可見，當時那群潑皮都沒有跟著他。

說起來，潑皮對魯智深尊敬，可能也是一種生活策略。

他們是依靠菜園子為生，而大相國寺每天只要魯智深交十擔蔬菜，其餘就不管了。

菜園子非常大，光是做工的道人就不少，每天收入肯定不止這麼多。

那麼，這群人巴結魯智深，以魯智深的性格肯定會允許他們來拿菜，不至於斷了生計。

自然，當時林沖老婆被調戲，魯智深跑去幫忙時，也有一群潑皮跟著。

看來在東京街上打架，這群潑皮還是願意出手的。

但要和高俅作對，潑皮們當然是不敢的。

魯智深也知道他們不敢，隨後大家就行同路人了。

大家注意，魯智深逃走之前放火燒了菜園子，這就等於斷了這群人的生計。

如果魯智深和潑皮們真的很好，他也不會這麼做。

所以，潑皮們只是魯智深，在大相國寺時的短期酒肉朋友而已。

其實不要說潑皮，就算是施恩對武松，也不過是打點讓武松免於死刑，最後又送了一些財物而已。

薩沙

我是煙雨江南，我來回答這個問題。

魯智深菜園的朋友後來怎麼了？我想，題主指的是那些潑皮無賴吧？

還能怎麼樣呢？接著混唄，就像魯智深來相國寺之前一樣。

魯智深來相國寺之前，這幫潑皮無賴們就經常到菜園子裡去胡鬧，今天偷根蔥，明天摘頭蒜，沒什麼大出息，卻也不敢犯什麼大的罪過。

魯智深之所以能到菜園子工作，也是拜這批破皮們所賜，因為寺裡深為他們的騷擾所煩惱，而又沒有人能治得了他們，恰好魯智深長相兇頑，才算是有了機會和他們不打不相識。

魯智深在救林沖的時候，董超和薛霸早已猜測到了魯智深的來路，後來林沖對他們誇讚魯智深曾經拔掉過大相國寺的垂楊柳，就更加證實了他們的猜想。

董超和薛霸無功而返，自然會添油加醋地告上魯智深一狀，那麼，相國寺也就不敢再收留魯智深了。

魯智深走了，書中沒有提到那群潑皮跟隨著他，那麼，他們也就會重操舊業，在相國寺的下一任“菜頭”的眼皮子底下，偷蔥裝蒜了。

煙雨江南話紅樓

魯智深大鬧五臺山後，智真長老不便再收留，便一封書信將魯智深薦給了他在東京相國寺的師弟智清長老。智清長老一來不好拂了師兄的面子，二來魯智深本領高強，便打發魯智深去看菜園子。菜園子附近住了二三十個潑皮無賴，整日遊手好閒，正好被魯智深給治一治。

二三十個潑皮本想設計將魯智深推到糞窖之中，奈何魯智深力大如牛，潑皮們反倒全被魯智深打入糞窖，並且治得心服口服。在央視版《水滸傳》中，魯智深與這群潑皮處出了些許情誼；然而在原著中，卻並非這般演繹的。下面我便說說這兩個版本關於這群人的結局會如何？

央視版《水滸傳》中，這二三十個潑皮感受到魯智深的俠義後，悉數改邪歸正，還一廂情願地拜了魯智深為師父。當然，魯智深在他們每天好酒好肉的款待中也相繼默認了。魯智深在野豬林救下林沖後，那倆看管林沖去滄州的差役回來告了魯智深，高俅下令緝拿魯智深，幸得這二三十個潑皮提前通知了魯智深。眾人在離別前依依不捨，魯智深說等他再尋到歸處，再行告知。然而魯智深在二龍山落腳後，也沒來告知這些潑皮們，因此關於他們的結局悉數都雲裡霧裡。

在這裡，我們要知道的一件很重要的事便是：眾潑皮聽說林娘子自縊而死之後，便設計將高衙內拐至菜園子內，一刀把高衙內給閹了。這就意味著在高太尉頭上動土了，高太尉豈能放過他們？但我們要知道的是這些人既然敢把高衙內給閹了，他們就已經做了充足的打算。林沖委身求全的下場，他們也都看在眼裡。所以，他們肯定不會坐以待斃。而央視版《水滸傳》還鮮明地闡述了一點：要活命，只有上梁山。所以，按照這個版本，他們的走向最後就是上梁山。其實，央視版《水滸傳》讓這些潑皮改邪歸正的用意是想讓觀眾看到他們與富安、陸謙這些小人形成鮮明對比，人間正義無處不在，有小人就有善人，因此他們去向何處並非很重要。

而在《水滸傳》原著中，並非是這般所寫。與央視版不同的是原著並未闡明這些潑皮改邪歸正，他們喚魯智深為師父，也只是簡單地對和尚的一種客套稱呼罷了。比如我們經常看到小和尚會叫小師父，魯智深是和尚，自然喚他作師父了。同樣，這些潑皮接觸魯智深的目的也只是純屬找樂子。原著有描述：從明日為始，這二三十個破落戶見智深匾匾的伏，每日將酒肉來請智深，看他演武使拳。

魯智深自然曉得他們的用意，“我打拳，你們請吃酒”，如何不划算。潑皮們整日也是遊手好閒，到處閒溜達作樂，眼下就有個魯智深，“他打拳，我們看得精彩”。所以，他們能湊到一起，實屬各自有如意算盤，並非算得上朋友關係。並且這一點，在魯智深上了二龍山遇到青面獸楊志時說的那番話也可證明。

魯智深道：“一言難盡。灑家在大相國寺管菜園，遇著那豹子頭林沖，被高太 尉要陷害他性命。俺卻路見不平，直送他到滄州，救了他一命。不想那兩個防送公 人回來，對高俅那廝說道：‘正要在野豬林裡結果林沖，卻被大相國寺魯智深救了。 那和尚直送到滄州，因此害他不得。’這直娘賊恨殺灑家，分付寺里長老不許俺掛搭；又差人來捉灑家，卻得一夥潑皮通報，不是著了那廝的手。吃俺一把火燒了那菜園裡廨宇，逃走在江湖上。

這句話中有兩處很重要的信息：一處是魯智深繼續喚那些人叫潑皮，一處是魯智深火燒菜園。這裡要說的是倘若魯智深真把那些人當做朋友，如何還會叫人作潑皮，並且菜園子本屬潑皮們的“老巢”，放火燒豈不斷人後路。所以，魯智深根本沒把這些人當成朋友，在一起吃酒，其目的就是解悶、與潑皮一樣打發無聊的時間罷了。

對於魯智深來講，這群潑皮跟他沒有任何關係，純屬認識的路人，他們後來會怎樣，魯智深也管不著，不想管。值得推敲的是，潑皮們願來告知魯智深，也不過是相處久了的一種臨時友情罷了，這也恰恰說明這群人雖為潑皮，但本質卻不像富安、陸謙這等人邋遢，心中依然有善意留存。在原著中，並未描述眾潑皮閹高衙內這回事，所以，官府也不會拿他們怎麼著，是誰報的信官府根本不知道。因此，他們真正的結局定是部分人繼續為惡，部分人良心未泯、改過從善，他們並沒有走到逼上梁山的結局。

讀名家名著

關於魯智深菜園的朋友，大概是指的那幫子潑皮無賴。

魯智深離開了五臺山之後，奔波來到大相國寺，被任命為菜園的一把手，由此結識了一幫潑皮無賴。這幫人平素就靠禍害菜園子混點吃食，這次聽說新來了一位掌園人，都急不可待地來見識一下。這幫挑釁的潑皮，魯智深根本沒有放在眼裡，他三下五除二就給了他們一個教訓，把領頭的踢進糞坑。這幫潑皮是一群欺軟怕硬之徒，從此對魯智深頂禮膜拜，好酒好肉地孝敬他。後來，魯智深倒拔垂楊柳，更讓這幫潑皮佩服得五體投地，紛紛下跪拜師。這時的魯智深，本是蛟龍掉進了溝渠裡，孤獨不得志，便把這幫潑皮當做朋友，聊以解悶。

一部《水滸傳》鉅著，洋洋灑灑近百萬字，其中關於魯智深擔任菜園園長的描述著墨不多，只是寥寥半頁紙，完全是為了林沖的出場而做的鋪陳。而這幫潑皮的作用更是有限，除了襯托魯大俠威猛豪爽之外，更是為了讓倒拔垂楊柳的故事有合理的邏輯和生動的情節。而這番倒拔垂楊柳的表演，無意中引發了林沖的驚讚，是林沖和魯智深結交的契合點。

林沖和魯智深順利結交後，菜園子及潑皮朋友都完成了作者賦予的任務，不再重要了，後續也沒有再提起。因此，關於魯智深在菜園中的朋友，後來的結局如何是無解的。

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秘聞獨家偵探

題主說的魯智深菜園的朋友 應該就是常去菜園偷菜的那二三十個潑皮吧。

朋友萬萬談不上，頂多算是跟班。

猛虎怎能和老鼠為友？

魯智深和這幫潑皮的第一次相識，是魯智深剛開始主管大相國寺的菜園的時候。這些潑皮因為賭博不成才，常在菜園中偷菜。

見魯智深新來，“我們趁他新來，尋一場鬧 一頓打下頭來，教那廝伏我們。”

魯智深把為首的兩個，一腳一個，踹進了糞窖裡，把那幾十個潑皮驚的目瞪口呆。後來才說出：我等情願服侍。這樣的話來。

這樣情願服侍只是在強者為尊的世界裡的一種生存策略。並不是對魯智深有多深的情誼。只是看魯智深神勇，不能硬來。所以才轉換態度，最終目的還是要交好魯智深。好繼續他們在大相國寺的偷盜生涯。

平日的時候，他們經常請魯智深喝酒吃肉。魯智深替林沖出頭，也帶著這一幫潑皮。

這些人跟著魯智深打打順風架可以。至於說為朋友兩肋插刀之類的，那隻能說你想多了。插朋友兩刀倒是很有可能。

歸根到底都是利益使然。

這幫人在水滸中，最後一次出現是在花和尚魯智深的口中

“……分付寺里長老不許俺掛搭，又差人來捉灑家。卻得一夥潑皮通報，不是著了那廝的手”

—————《十七回•花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺》

這裡魯智深也同樣不認為，他們是自己的朋友。此後，就再也沒有這夥人的隻言片語。

很可能大相國寺的菜園子裡，沒了他們打不過的魯智深，眾潑皮偷吃偷菜打和尚的潑皮生涯會更愜意吧。

尹初一

水滸當中有一小眾群體，作者稱“潑皮”，實則市井小混混。

在水滸總共數百回故事當中，潑皮出場的次數非常之多，比方說全文最大的反派高俅，就是市井小混混出身，由於踢得一手好球，高俅便開啟了他攀龍附鳳之旅，逆襲成為了當朝太尉。此外，楊志賣刀遇見的牛二，號稱鎮關西的屠戶，皆在潑皮之列。全文塑造的潑皮無數，但是真正讓讀者記住的，除了上述的幾個之外，恐怕只有魯智深在大相國寺遇到的幾個潑皮了。

魯智深與菜園朋友的不期而遇

前去投靠大相國寺，沒想到被主持安排在菜園種菜，魯智深是有氣沒地方撒。令他欣慰的是，大相國寺的生活並沒有想象當中無聊，因為這裡總有幾個潑皮出沒。潑皮們開始是想捉弄魯智深，將他掀翻到糞坑裡，結果分分鐘被魯智深制服，成為了他的“手下”。魯智深為人豪爽，並沒有和這些潑皮計較什麼，加上他本來就“饞酒肉”，於是在這個和尚廟當中，一個葷腥之地就此誕生了。前期可能是趨於魯智深的“淫威”，幾個潑皮才對他恭敬有加，但魯智深倒拔垂楊柳之後，這些潑皮，才把魯智深當成真大哥，並稱他是羅漢轉世。在後來野豬林劇情的時候，也是這幾個潑皮通風報信，魯智深才能及時趕到，救起林沖。本來沒把幾個潑皮當作什麼玩意兒，但是此次通風報信，魯達才將他們當成真正的“朋友”。

潑皮之後的去向

關於潑皮的準確去向，文中並沒有過多介紹。但是從下面的劇情來看，魯達上二龍山之後，這些潑皮必定前去投靠。宋朝後期官場腐敗，百姓怨聲載道，這些從小就遊手好閒的潑皮，真正的洗心革面，做個好人，比登天還難。即使是宋江、戴宗這等小地方的官吏，都前去“落草”，成為地方勢力，何況本來就品行不端的潑皮呢？而潑皮想要落草，必定去投靠魯智深，大家關係本來就非常好，何況魯智深在二龍山還混到山寨之主，不去投靠他去投靠誰呢？

梁山後期有數萬人馬，而有名氣的，僅僅一百單八。所以梁山實力絕大數組成部分，還是以這些潑皮無賴、混混為主。不能看不起混混，這些雞鳴狗盜之徒，關鍵時刻，也能派上大用場！

濁酒話煙語

魯智深到拔垂楊柳，贏得了一幫朋友，這些人原本要害他的，根本也不是什麼良善好人。

和魯智深交上朋友後，這幫人還是該幹啥幹啥，只是隔三差五的買些酒肉來孝敬魯智深。在施公筆下，這幫人也沒有什麼姓名，都是潑皮阿三之類的。他們幾個稱魯智深為師傅，可能只是對出家人的尊稱，也並不打算向他學習一點禪杖或其他的使用方法。所以這幾個人的角色功能和宋兵甲與宋兵乙差不多，都是為了拔高魯智深神勇設立的附子。

後來魯智深在野豬林的英雄作為暴露以後，準備跑路，這幾個人還過來認真道別，就此退出水滸傳說。接下來這些人的命運就靠猜想和推斷了。

首先，這些人雖然不是什麼好人，但也壞不到那裡去，平時橫行街坊無非是想佔個便宜，對像魯智深這樣的外來人口先是想欺負，隨後看到魯智深非凡的神力，人又簡單，也就誠心和他交朋友，魯智深也需要這個，所以這段時間他們之間相安無事。但可以想象，這段時間他們對其他人應該還是過去的老一套，該吃吃，該佔佔。

能做這樣拉幫結夥的市井流氓，年級估計不會太大，估計也就十八九歲二十上下，像牛二那樣的只能單打獨鬥，交不了朋友，不可能還有一幫弟兄。當然這些人家庭親人的也談不上，所以只能在街上當混混。隨著年紀大了以後，要想繼續在街上混，身體實力也不允許了，最好的結果就是投身大戶人家，做個傭工，像年輕的高俅那種，或者自己挪下一筆本錢，做點生意，置個房產，然後娶個媳婦過上過上幾年幸福的北宋中產生活。

這種新福日子也就幾年，因為沒多久金兵就來了。按照時間推斷，水滸開篇，高俅進到端王府時，沒多久，端王府就成為宋徽宗了，徽宗在位25年，高俅要做到太尉也應該有十年的鋪墊，而到魯智深來到東京時，高俅已經在指使高衙內做壞事了，也就是說再過個十五六年，就是靖康之變，金兵來了。

魯智深的這幫潑皮朋友，最後的結局，要麼在戰火中不知去向，要麼流亡江南，要麼留在東京，做個順民。結局好不好，要看他們個人的命運如何。但是這種人的生存能力一般都超強，逃個命什麼的應該不是什麼太大的問題。但要讓他們扯杆旗造反，這不大可能，他們沒那個膽量。

一個老豆

這個問題很有意思，首先我並不贊同題主的問法，什麼叫魯智深菜園的朋友？那些人哪裡是他的朋友，那就是一群潑皮無賴，平時靠到寺裡菜園子偷菜賺點零花錢養家餬口。

而魯智深一來看菜園子，就斷了他們的財路，因為魯智深仗義，深得潑皮們的好感，拜為師傅。但是他們跟魯智深從來不是什麼朋友，而且在《水滸傳》小說書中，這些潑皮的出場像一陣風一樣，來得快也去得快。實際上真正稱得上魯智深朋友的，唯林沖一人而已。

如果一定要追問這些潑皮們的下落，我們分為兩個部分，在小說當中，這些潑皮的出場就是為了給魯智深當綠葉，體現魯智深的勇猛好鬥。

後來林沖犯事，魯智深離開大相國寺，沿途保護林沖。在大鬧了野豬林以後，幸虧有潑皮通風報信，魯智深得知高俅正在到處追捕他，所以先跑了一步。這些潑皮後面怎麼樣，書中也沒有再繼續往下講述了，因為他們實在不是主角，甚至連配角都算不上。

我們可以大膽假設一下，沒有看菜園子的魯智深，他們肯定又繼續在菜園子裡偷菜，這是他們唯一的生路，在那個年代。

而到了老版的電視劇中，導演對這些潑皮結局又增加了新的刻畫，增加了一些新內容，可以說加入了普通人的情感，又昇華了一步。

當林沖被髮配，林娘子上吊自殺之後，這些潑皮久久壓抑在心中的怒氣終於爆發了。他們是生活在宋王朝最底層的民眾，沒有人關心過他們疾苦，相反，他們處處受氣，處處受欺，人人都憋了一股火。

而林娘子的死就像是導火索，把他們心中深藏的怒火給點燃了。他們在一起商量了一個計策，把惡棍高衙內誆到寺裡，然後一刀把高衙內給閹割了。在閹割了高衙內以後，電視劇裡寫道，這些潑皮立時作鳥獸散，此後就再也沒有了蹤影。

但是我們可以想像一下，傷害了高衙內，還有他們的好嗎？重權在握的高太尉，肯定要四處追捕這些潑皮，那麼在重重圍捕之下，這些潑皮還能到哪裡去呢？只有一條路，那就是投奔梁山泊。

而這也是當時大部分受欺壓的宋普通民眾的最終出路。沒有人生來就是做賊的料，但是當他們被逼上了絕路，無法生存之時，舉起造反的大旗就是他們唯一的出路了。

不管是書裡也好，電視劇也罷，最終對於這些潑皮的出路沒有寫得過細，但是我們可以想像得出他們的結局，一身武藝，且身為京城禁軍總教習的林沖尚且無法自保，更何況是沒有靠山的底層民眾。

一時出於義憤，做下了閹割高衙內的大案，想來事後他們也會害怕的。但是做已經做了，害怕也沒有什麼用。好在還有水泊梁山，給他們最後的歸宿。而魯智深則先是上了二龍山，後來又到了梁山，最後當林沖氣得吐血而亡後，他也失去了精神支柱，最後坐化而逝。

小小嬴政

魯智深來到大相國寺看守菜園子，這幫潑皮被他收拾的服服帖帖，於是經常來跟魯智深來往，成為酒肉朋友。

啥叫潑皮？就是流氓混混，他們不務正業遊手好閒，就靠坑蒙拐騙敲詐勒索為生，敲詐的對象就是大相國寺的菜園子。

大相國寺的菜園子實行承包制，承包者只要每天交給寺廟二十擔，剩下的都是自己的。理論上只要經營得當是可以盈利的。奈何這幫潑皮經常過來收取保護費，還沒有定額，想要多少要多少，不給就作對。當然了他們敲詐的都是經營者的盈餘，不是寺廟的定額，否則的話主持是能夠收拾了這幾個潑皮的，因為大相國寺是國立大寺，經常有達官貴人前來上香，如果來了連一頓素飯都保證不了，那還了得。

魯智深來了，這幫傢伙敲詐不成了，就跟魯智深交了朋友，其實還是吃魯智深，但是魯智深光棍一條，沒有朋友，這幫人起碼能跟他喝酒解悶。

魯智深野豬林救了林沖，被林沖出賣，高俅知道是魯智深救了林沖，就來收拾魯智深。魯智深怕吃虧，撒丫子走了，臨行還一把火把菜園子燒了。

那麼魯智深攤事的時候這幫潑皮會幫他嗎？答案是否定的。因為他們是地頭蛇，以後還要在這一片混，如果被高衙內惦記上，死都不知道咋死的。但是高衙內也在道上混，所以找人把這幾個傢伙叫過去收拾了一頓，還讓他們幫忙抓住魯智深。這幫傢伙當然答應，只可惜魯智深久闖江湖，非常警覺，沒被高俅算計，半夜裡放火燒了菜園子，趁亂跑了。

魯智深跑了之後，這幫傢伙一部分人抱上高衙內這根粗腿，繼續為非作歹，另一部分沒被高衙內看上，繼續在菜園子胡混。

某版電視劇說這幾個混混把高衙內的鳥窩端了，真不知道編劇是不是幼兒園沒畢業。外星球來的吧。

關鍵字: 文化 魯智深 潑皮