jucicy
原始社會是人從動物界比較明顯分離出來後最初的社會形態，沒有政府和法律，以部落氏族為主，以生產力分大概為舊石器時代新石器時代。實際上人們對原始社會了解不多，往往被簡單看成茹毛飲血，野蠻落後。
奴隸社會是指以奴隸為主要生產力的時期，奴隸其實什麼時候都有，但奴隸社會必然是離了奴隸整個社會工農業就停擺了。在西方以希臘羅馬為代表。
封建社會國家以自耕農和佃農為主要生產力，國王往往是最大的地主，然後他把領土分封給效忠自己的領主，大領主再分封給小領主。歐洲中世紀和日本幕府時代（這點挺奇怪）為其代表。可以看出這些概念是從西方歷史中總結出來的，不適合拿他來概括中國歷史。
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原始社會亦稱“原始公社”“原始共產主義社會”。人類歷史上第一個社會形態。人類產生的過程也就是原始社會形成的過程。它存在了二三百萬年，是截至目前人類歷史上最長的一個社會發展階段。生產力極其低下是原始社會發展緩慢的根本原因。社會生產力的主要標誌是使用石器工具。勞動的結合方式主要是簡單協作，人們之間的分工主要是按性別、年齡實行的自然分工。人們單身無力同自然界進行鬥爭，為謀取生活資源必須共同勞動，從而決定了生產資料的共同佔有。同時，人們在勞動中只能是平等的互助合作關係，產品歸社會全體成員共同佔有，實行平均分配。原始社會的社會組織經歷了原始群和氏族公社兩個發展階段。氏族是原始社會的人們以血緣關係聯結起來為特徵的共同生產和生活的基本經濟單位。氏族又經歷了母系氏族和父系氏族兩個階段。前者表現為，婦女是氏族的主體，氏族成員的世系按母系計算，財產由母系血緣親屬繼承; 後者表現為，世系按父系計算，財產按父系繼承，氏族領導權落在男子手中。原始社會沒有剝削，沒有階級，因而也就沒有國家，一切重大問題都由全體成員參加的氏族會議作出決定。
Truman丶
我覺得要回答這個問題，就必須知道這種社會理論的來源。五種社會形態說來源於馬克思恩格斯著作，見於《德意志意識形態》、《僱傭勞動與資本》等馬列著作中。
值得注意的是，這五種社會形態是馬克思從歐洲歷史出發而做出的歷史分期，但自上世紀被國內學者引進而套用到中國歷史上，在學界一直都有很大的爭議！
而其中爭議最大的就是封建社會問題，瞭解鍋西方歷史的人都知道，在西方“封建”指的是封邦建國，是領主制，中世紀的國王把土地和莊園人口分給貴族，貴族再把這些分給騎士。
而在中國歷史上，封邦建國卻對應著西周的分封制，但西周被劃分的是奴隸社會時期。
這是我的一點認識與看法，如果想進一步瞭解的話，讀一讀馬克思的作品
史寒微
原始社會是一種沒有剝削和壓迫的社會，社會的成員人人平等，生產資料平均分配，但生產力水平卻及端低下。
奴隸社會是是在原始社會的基礎之上出現了私有制和私有資產從而導致了奴隸主的產生，奴隸主對奴隸進行壓迫買賣，奴隸社會就原始社會而言生產力水平已經有了很大的提高。
封建社會是典型的剝削和壓迫的社會，社會是封建土地所有制，土地只有地主擁有，農民只有從地主那裡租得土地，受地主的剝削。封建社會就奴隸社會而言社會生產力有了更進一步的提高。
我們以史為師
夏朝之前是原始社會，是一個混亂的社會，沒有帝王，人人平等，人們對社會的概念很低，從元謀人到堯舜禹的禪讓都屬於原始社會，人們是以部落生存，大多都生活在黃河和長江中下游部分，家畜有豬和羊，堯舜禹的禪讓制讓這個持續了有大約三百年的原始社會沒有硝煙和戰爭。
奴隸社會是指從夏朝到春秋時期，這個時期，從商湯滅夏到武王伐紂再春秋五霸（宋襄公、秦穆公、齊桓公、楚莊王、晉文公）最後是戰國七雄（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦）
封建社會是指從嬴政統一全國到辛亥革命的期間，嬴政的統一，陳勝吳廣的起義，曹操劉備和孫權的三國時期，西晉的建立，魏晉南北朝……一直到辛亥革命才結束。
心太閒
1、原始社會
原始社會(約前170萬年--公元前21世紀)是人類從猿類分化出來之後所建立的第一個共同體，也就是人類歷史的第一階段。
2、奴隸社會
隨著私有制的產生，社會上出現了剝削階級和被剝削階級，原始社會開始解體，奴隸社會產生。
從公元前21世紀夏朝建立開始，到公元前476年春秋時期結束，是中國的奴隸社會。
3、封建社會
封建社會是指實行封建制度的社會狀態。
馬克思主義史學家的"封建社會"是指地主或領主佔有土地並剝削農民或農奴的社會形態，西方學者的"封建社會"指由共主或中央王朝給王室成員、王族和功臣分封領地，是一種國家管理"制度"而不是一種"社會"，屬於政治制度範疇。
嚴瑞康
原始社會，奴隸社會和封建社會是社會發展進程中的三種形態。在這裡我就不用書面的語言解釋三者，而是用一種比較容易理解的語言來解釋。
原始社會是幾種社會形態中最開始的一種，這種社會形態是於當時落後的生產力相適應的。當時社會的主要特徵是以部落為基礎進行採獵與生產，國家在那時並沒有出現。人與人之間沒有等級關係，經濟制度是一種部落公有制。集體耕作是當時生產的主要方式。人們之間的關係較為簡單樸實。
奴隸社會是社會形態的第二種。這種形態已經比較成熟，國家已經出現拿我們中國舉例第一個出現的國家就是夏朝，也就是說，中國是從夏朝開始進入的奴隸社會。聽奴隸這個詞，我們就不能推斷出這個時候已經形成了剝削階級，也就是說，這個時候社會等級現象已經出現，並隨著奴隸社會的逐漸發展，這個現象逐漸成熟，並且奴隸與奴隸主之間的關係是日益的尖銳。這個時候社會的主要矛盾就是奴隸與奴隸主之間的矛盾。
封建社會是社會形態的第三種。這種形態是一種較為穩定的社會形態，這個時候的主要矛盾由原來的奴隸與奴隸主之間的矛盾轉換成了農民與地主階級之間的矛盾。這種矛盾的轉變，與當時新生的生產力與生產關係有關。眾所周知，那個時候在中國社會已經出現了鐵犁牛耕的耕作方式，這種工作方式的進步，促使了生產效率的大大提高，從而使得人們可以從原來的集體耕耘到後來的個體農作。這樣的進步解放了生產力，從而使得奴隸主轉變為地主階級。
悠哉歷史
原始社會主要是沒有國家概念的以部落，氏族為主的時代。工具以石器和陶器為主。三皇五帝基本屬於這個時代。
奴隸社會是以大量奴隸作為主要勞動力的時代。貫穿整個中國古代，奴隸一直沒有斷絕，但並不佔據主要經濟成分。
封建本來的意思是封土建國，夏商周都是典型的封建社會，天子分封諸侯，諸侯朝貢天子，地方和中央關係比較鬆散。
不過現在，反而是把實施封建的夏商周叫做奴隸時代，秦國一統六國之後稱為封建時代。但實際上，漢代削蕃之後，各國空有名號而無實權，為中央集權的君主制，並非典型的封建。
可以看出這些概念是從西方歷史中總結出來的，不適合拿他來概括中國歷史。
好奇觀古今
我認為是時代的進步，歷史的轉換，發展的必然
