黄康锐
皇甫嵩是东汉末年，西凉豪门士族集团的杰出代表，是平定黄巾军之乱，和西凉王国叛乱的首功之臣。正是凭借皇甫嵩的军事才华，东汉政权才得以苟延残喘，所以，皇甫嵩的个人特点之一体现在军事上：能力超强，杀伐狠毒！
在政治理念上，皇甫嵩又体现出对皇权的绝对忠诚，不顾形势的一味愚忠。这也是他个人悲剧的根源之一。
本质上讲，皇甫嵩是政治家，他缺少政客的投机和灵活，对军阀的危害性缺乏深刻认知，自缚手脚，自断前程，错失了安定天下的好机会。
皇甫嵩的特点，总括起来就是：他是军事家，又是格局狭窄的政治家！
才能出众，却又洗不掉一个“毒”字
“黄巾之乱”跟一般的叛乱不同，它是依靠宗教信仰，多点开花，在青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州同时暴动，人数接近四十万，声势浩大。
“黄巾之乱”的另一个特点是，有官府人员配合，连京师洛阳的宦官都牵涉其中，不单纯是农民暴动，所以危害性极大。
汉灵帝虽然采取了应对措施，但是平叛并不顺利，先有朱儁失利，后有卢植受冤获罪，紧接着“五斗米教”跟着从益州起事。倘若不是皇甫嵩在关键性战役中，重创黄巾军，形势必然恶化。
皇甫嵩先后在长社之战、广宗之战和下曲阳之战中，大显神威，接连平定颍川、汝南、陈郡及河内、河北之地。不过在这系列战斗中，皇甫嵩表现出了让人诟病的狠毒：
一、长社之战斩首数万
二、广宗之战杀敌近十万
“明日，乃闭营休士，以观其变。知贼意稍懈，乃潜夜勒兵，鸡鸣驰赴其阵，战至晡时，大破之，斩梁，获首三万级，赴河死者五万许人，焚烧车重三万余两，悉虏其妇子，系获甚众。角先已病死，乃剖棺戮尸，传首京师。” 三、下曲阳之战做十万人“京观”
四、平凉州之乱斩首万余
战争虽然残酷，但皇甫嵩有明显杀戮过度的嫌疑，他甚至连张角的死尸都不放过，更不放过手无寸铁的义军家属子女，对败亡的黄巾军及其家属，一律采取屠戮政策！下曲阳之战后，为了夸功，竟然以十万颗人头做成“京观”！
皇甫嵩每一步升迁，背后都是累累血痕！
忠诚不二，却又脱不掉一个“愚”字
黄巾军被剿灭后，凉州名士阎忠，悄悄向皇甫嵩进言：
阎忠的意思是说，如今国祚不兴，朝纲败坏，你手握重兵，占领河北，这是大好时机，干脆自立吧！
客观来讲，阎忠的形式分析不假，东汉帝国已经朽透，而皇甫嵩在冀州得到军民一致拥戴，其军事实力也无与争锋，但是皇甫嵩毫不犹豫地否决了阎忠的建议。
果然，黄巾之乱刚一平定，皇甫嵩遭受诬告，被削夺兵权。
凉州之乱爆发后，皇甫嵩不计前嫌，再次领兵出征，消灭了王国叛乱。面对董卓的公然抗命，拒绝交出兵权，皇甫嵩的侄子皇甫郦建议乘机讨伐董卓，皇甫嵩说：董卓抗命有罪，我不请示皇命行征讨，不也是有罪吗？必须向皇帝请旨再说。
董卓控制洛阳，掌握大权后，盖勋计划与皇甫嵩联合征讨董卓，在当时的状况下，这恐怕是唯一抗衡董卓的方法了。就在二人秘密计划之时，董卓以皇帝的名义，征招皇甫嵩入宫。
很显然，董卓假天子之命，欲除皇甫嵩。面对这个天大的陷阱，皇甫嵩竟然决定应征入宫，结果落入董卓圈套。若不是皇甫嵩的儿子皇甫坚寿与董卓有私交，苦苦哀求，皇甫嵩就被杀了。最后命虽保住了，但自己的政治生涯也终结了！
以上三件事可见，皇甫嵩保持着对皇权的敬畏，心怀忠诚，即便自己受到委屈、威胁，依然保持忠诚不二，实属难得。但是从另一面来说，忠过了头，就是“愚”！
董卓图谋皇甫嵩，进而危害天下的迹象早就显露，皇甫嵩依然死守狭隘的“忠”，错过了剿灭董卓的大好时机，蠢透了。尤其是，明知陷阱，就因为董卓打了皇帝的旗号，就毅然往陷阱跳，真不知道皇甫嵩的脑子是不是被洗坏了！
愚忠之人的杀身成仁固然可敬，但是贻误时机，遗祸天下，往往更让人可恨！皇甫嵩就是如此，你对他敬佩的同时，又恨不得踹他两脚！
恪守正道，却又甩不掉一个“浅”字
皇甫嵩这类人，是皇权最喜欢的一种，这类人永远不会对皇权形成了威胁，因为他是有道德约束，守规矩的政治家。而董卓则不行，董卓是唯目标是图，不守规矩的政客，破坏力太大。
所以，董卓能成为军阀，皇甫嵩实力再强，永远只是皇权的工具！
放在帝制环境的立场固然不错，可是放在东汉末年，皇权被架空的客观现实之下，他的这个政治观念，则显得有些狭隘，暴露出皇甫嵩的“浅陋”。
皇甫郦在劝皇甫嵩讨伐董卓时，就已经说得很清楚：
董卓已经公然违抗皇命，其奸毕露，如今能够制住董卓的只有皇甫嵩一人，果断出手才是真正的忠义，才是国家大义！
皇甫嵩却固守僵化的规矩，太爱惜自己的羽毛，固执地认为，不经皇命的军事行动就是不忠，跟董卓一样。这种只识其表，不领本质的肤浅，既害了自己，也害了国家！
离伟大，就差那么一步之遥的皇甫嵩
当我们看到皇甫嵩屡屡力挽狂澜，扶东汉政权于将倾，满以为又一位伟大的政治家冉冉升起。可惜皇甫嵩做了个漂亮的开场白之后，立刻让人大跌眼镜。皇甫嵩的表现，看起来无可指摘，实则贻害无穷，离伟大政治家看起来一步之遥，实则差之千里。
这个一步之遥差在哪里呢？
1.缺少高度，局限性太大
皇甫嵩将自己与董卓的冲突，始终局限在两人之间私人关系，而没有站在天下大势，和国家大义的立场上来度量，高度的缺失，让他失去了突破条条框框的动力，变得缩手缩脚。
我们讲，“义”和“利”是对立的，其实如果高度足够，我们也可以看到“义”和“利”统一的一面。皇甫嵩就是视角不够，光是看到他与董卓私人争端，纠结于“利”，可是这个利，如果摆脱个人的层面，难道不是符合国家大义吗？
2.缺少担当，不敢为大任
皇甫嵩在战场上把自己的勇耗尽了，在政治上变得缩手缩脚，缺少为大任而担当的决绝。
这一点让人不可思议，疆场上滚过来的人，生死不惧，怎么会缺少担当？事实上皇甫嵩就是这样，一面战场上屡屡建功，既狠又毒，回到政治上又变成了小绵羊，任人宰杀。所以，世间的勇，不光在有形的刀剑之间，更在无形的刀剑之间。
3.缺少至纯，化作小我
最后一点实在不忍说，又不得不说：皇甫嵩其实不是纯粹的人，其忠、其勇都打了折扣，表现不力的根，在于他有私心杂念，即自我保护！
这么说似乎有污蔑皇甫嵩的嫌疑，如果我们对照被董卓赦免后的皇甫嵩，与董卓的关系，就不难看出，皇甫嵩之所以不愿意讨伐董卓，有不想与董卓私人关系闹僵的成分，有私心作祟的成分：
“及嵩拜车下，卓曰：‘可以服未？’嵩曰：‘安知明公乃至于是？’卓曰：‘鸿鹄固有远志，但燕雀自不知耳。’嵩曰：‘昔与明公俱为鸿鹄，但明公今日变为凤皇耳。’”如此小心翼翼地奉承董卓，肉麻的话说尽，难道就是韬光养晦？还不是自保罢了！
所以，皇甫嵩此人确实有本领，东汉政权能剿灭黄巾军，皇甫嵩居功至伟。但是皇甫嵩的狭隘，决定了他算不上伟大政治家，甚至连政治家都勉强。他错失了在董卓作乱前，就将他消灭于萌芽状态的机会。
正因为如此，后来活跃在中国政治舞台的，是曹操、刘备这样的小人物，而不是皇甫嵩这样的大人物，原因就是，皇甫嵩表面上的“大”，掩盖不了其内心的“小”！
寻根拜祖
乱世之中，任你风起云涌，我自巍然不动，忠君爱国，兢兢业业，最后得意善终，既赢得了民心，又功成名就，乱世中的大智者。这就是皇甫嵩这个人的特点，虽然容易让人误解他是愚忠，但他的的确确是忠臣良将，同时也有着常人没有的大智慧。
东征北战，战功赫赫
汉朝末年，黄巾起义爆发，皇甫嵩被任命为左中郎将，先后大破黄巾军于长社会、汝南、广宗，将张角“剖棺戳尸，传首京师”。黄巾军余孽张梁、张宝也先后被皇甫嵩斩首，可以说在平定黄巾军的过程中立下了汗马功劳，朝廷任皇甫嵩为左车骑将军，领冀州牧，并晋封他为槐里侯，食槐里、美阳两县的租税，食邑共八千户。没过多久凉州又发生叛乱，皇甫嵩与董卓一起平乱，董卓屡战屡败，皇甫嵩连战连胜，最后平定凉州。
为国献策，为民请命
黄巾起义之出，汉朝国力不济，军队战力低下，皇甫嵩和中常侍吕强建议，解除党禁，赦免天下党人，拿出中藏钱和西园厩马赐给将士，很大程度上解决了汉朝当时的问题。而在平定黄巾主力之后，皇甫嵩奏请免除冀州一年田租，用来赡养饥民，此外他在任期间，上表陈辞、劝谏一共五百多次，史载百姓作歌说：“天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居。”
仗义直言，刚正不阿
在讨伐黄巾军时，卢植遭人诬陷入狱，皇甫嵩仗义直言，多次设法营救，最终使卢植逃过一劫。讨张角时，途经邺地，发现中常侍赵忠住宅超过了规定，便上奏皇帝予以没收。另外，中常侍张让向他索要五千万钱，他不肯给。于是赵忠和张让联起手来，劾奏皇甫嵩连战无功，耗费钱粮，导致皇甫嵩被贬官。而平定黄巾军后，当时朝政日非，海内空虚，汉阳人阎忠劝他把握机会，南面称制，皇甫嵩严词拒绝。
然而只有这些，皇甫嵩只能称的上是忠臣良将，最让人值得称赞的是他能够在乱世得以善终的大智慧。皇甫嵩一生战功赫赫，却遭遇了多次贬谪，而他正是运用这些危机，让自己在乱世中巍然不动。
第一次危机是上文讲到的，中长仕张让向其讨要金钱，皇甫嵩拒绝被贬。在当时宦官当权力极具膨胀的时候，张让向其索取金钱是一件很平常的事，按理说已经在宦海沉浮了多年的皇甫嵩即使不行贿，也会给张让一个台阶下，但皇甫嵩却严词拒绝，弄的人尽皆知，最后诬陷被贬，这又是为何？其实这正是皇甫嵩的大智慧，当时以张让为首的宦官势力和以何进为首的外戚势力相互争权，双方一直僵持不下，但毕竟军权在何进手中，张让宦官一方早晚会失败，而此时的皇甫嵩功高盖主，身处权力的漩涡之中，此时拒绝张让，既可以与其划清界限，又可以避开朝野争斗，实在是明哲半身的大智慧。果然，皇甫嵩被诬陷仅仅被收回了将军印信，而张让与何进最终却争的你死我活，两人惨死，可见皇甫嵩实在是大智若愚。
第二次危机是因为董卓进京，上文说到，讨伐凉州叛乱时，董卓屡战屡败，皇甫嵩却一路高歌猛进，因此造董卓嫉妒，董卓当权后就有铲除皇甫嵩的想法，而此时也有人劝皇甫嵩起义反抗，在洛阳的皇甫嵩孤立无援，此时反抗只能是慷慨就义，于事无补。于是皇甫嵩低调行事，一方面让儿子利用与董卓有旧的关系缓解矛盾，一方面一心一意孝忠汉室，只要你董卓还以汉室发布指令，那我就避重就轻的去执行，最终让董卓对他放弃了诛杀的想法，等到吕布王允谋杀董卓之时，皇甫嵩召集旧部，彻底诛灭董卓余党，可谓是卧薪尝胆，厚积薄发。
可以说，如果在盛世，皇甫嵩这个人会得到更高的荣誉，然而深处乱世能够巍然不动，进退自如已经很不容易了，从这点上看，皇甫嵩还是有些大智慧的。
划过天空的拖鞋
很荣幸看到这个问题，也很高兴给大家分享我对这个问题的看法和想法，也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐，同时也希望大家能够喜欢我的分享。
皇甫嵩就是一个中规中矩的职业军人，评价为忠臣良将不为过。皇甫嵩早年事迹未见史载，因平黄巾乱而名声大振，加官晋爵。平黄巾期间连战连胜，先后击破张梁和张宝所部，之后又平王国叛乱，前后多立战功而无败绩。
光是这些就足以得到比较高的历史评价了，何况皇甫嵩没有多少污点，还有体恤百姓与士兵的记载。唯一的污点就是破黄巾期间杀戮较重，不过对方已被定性为贼，杀戮越重同时也说明战功越大，以此为依据官职还有升迁。
皇甫嵩因战乱而成名，等到真正的乱世开启后反倒无所作为了，大概跟中规中矩的性格有关。皇甫嵩手握强兵，与董卓有矛盾，但几次放过了问罪的机会，跟孙坚那种果敢性格完全两样。接到董卓召唤后皇甫嵩便不顾危险去就职，可见他没有争天下之心，但并不懦弱。从董卓之乱起，皇甫嵩便没什么大作为，官职的任免也随朝廷心愿，当然都是三公九卿或级别近似的将军，但都没有什么实权，也无须完成什么重大任务。最高当过太尉，但因为流星被免职，说古人迷信吧倒也未必，可能就是找个借口腾位置。
皇甫嵩对三国历史的发展其实没多大助力，真正乱世开启后皇甫嵩几乎出世了，始终挂着几个闲差养老。早年皇甫嵩最辉煌的时候就是破黄巾，但黄巾乱对三国的发展不过是提供一个契机使地方坐大，在当时地方坐大已不可避免，皇甫嵩破黄巾的快与慢倒是不那么重要了。
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公子灵均
皇甫嵩是一个活跃在东汉末年华夏大地上，所向披靡的东汉战神，本来应该是个为国建功，拯救黎民百姓脱离苦海;也可以拯救将要倾倒的东汉。但是皇甫嵩是一个悲戚的人物，皇甫嵩不仅没救国救民，还连家族家人都没保护好。而皇甫嵩与董卓是一对天生的死对头，他们间的恩恩怨怨可以写成一部连续剧，更是不共戴天的仇恨。对于两个人相同的部分，更加能说明皇甫嵩很重视道德礼法，对国家很忠心，没有任何军阀的政治野心。但黄埔嵩当上御史中丞后，就没什么动力过着幕后审计上报的各类文件帐簿的生活。
但是事情不是如他所愿，历史又给了皇甫嵩一次机会。192年春夏之交，董卓中了王允所设的离间计，被吕布斩杀了。皇甫嵩带上自己的亲信，向董卓的老巢郿坞奔去，到了郿坞首先释放了被董卓强抢抓去的一些良家女子，接着将董卓全家上下不分老幼杀个精光。查收郿坞董卓所有的积蓄，黄金有几十万，白银数百多万，以及珍宝物资数不胜数。
经过这一系类的动作，让原本碌碌无为的黄埔嵩再次发光发亮，英姿奋发，气吞河山，横戈跃马的一代战神黄埔嵩又回来了。皇甫嵩不分老幼诛杀董卓一家子，是这四个原因。
第一个原因是：服从命令。皇甫嵩是一个纯正的军人，保家卫国，对国家的忠心是一个职业军人的职责。在当时的年代里忠心皇帝就是忠心国家，所以，皇甫嵩要听朝延的命令，遵从朝延的安排。当董卓被杀时，朝延掌权的两个人是王允和吕布。这两人用朝廷命令借皇甫嵩的手斩草除根清除掉董卓余党及亲属。
第二个原因是：观察分析时势
皇甫嵩身经百战，肯定经常把自己跟董卓进行对比。根据多次的实力对比还是没战胜董卓的一丝把握。董卓的军事能力可能不是黄埔嵩的对手，但是在当时也算是顶尖的水平。然后就是董卓手下能力突出的将领比皇甫嵩多。皇甫嵩根本打不赢董卓。然而董卓已经死了，就趁势斩草除根清除掉董卓势力及亲属;
第三个原因是：对士兵很爱护。
皇甫嵩是个读书人风度的将帅，非常的矜恤士卒，在安营扎寨吃饭时，都会等军营扎寨妥当士卒吃完饭后才会自己军帐里吃饭。所以皇甫嵩不会让自己士卒的生命对抗董卓中白白消耗掉;
第四个原因是：为自己亲人报仇雪恨
董卓进京控制了朝政后，没有治理天下的本事，却非要乱来胡作非为，民间哀声遍地。皇甫嵩的婶婶是个才貌双绝的女子，被董卓瞧见硬要强娶过来，皇甫嵩的婶婶誓死不肯，就被绑在车上被鞭子活生生打死。这件事对皇甫嵩而言是奇耻大辱。皇甫嵩在等机会，一旦有机会必对董卓痛下杀手。
