看到這喪心病狂的靈魂拷問，可憐的男同胞是不是已經瑟瑟發抖。
在評論區打出你的看法，你覺得犯法嗎，然後看完文章，想法又有沒有變化
“媽媽和女友同時落水，應該先救哪個”的2020年升級版。
2015年司法考試的“火災救人”版中，司法部國家司法考試中心給出權威答案——
如果先救女友，導致無法救出老媽，構成“不作為犯罪”。
因為你媽是你媽，對親人有救助義務。
然鵝，如果把女友換成老婆”呢，事情就複雜了。
廣大單身狗表示，還是先給我包郵一個老婆吧。
言歸正傳，聊點嚴肅的。
母上大人和老婆大人，都是民法總則規定的“近親屬”，並肩列於第一順序法定繼承人。
假設她們同時遇到危險，法律上、倫理上，男人究竟應該先救誰？
作為一個雌性動物，吃瓜的我不禁陷入了深深的思考。
如果按照中國傳統倫理，“身體髮膚受之父母”，沒有你爸你媽，哪裡有你。
正如費孝通指出的，鄉土中國以縱向血緣關係為紐帶。
可是，現代家庭觀念是以“夫妻”為核心的。“夫妻人格一體化”，在很長的時間裡，都是婚姻家事法隱含的宗旨。雖然“一體主義”慢慢走向“別體主義”，但“夫”和“妻”之間，與其他民事主體之間肯定有所不同。
不然，怎麼會有“婚內法定共有”、“夫妻共同債務”？
你聽說過母子法定共有、母子共同債務嗎？
既然法律上賦予了夫妻之間特殊的權利和責任，那麼“夫”和“妻”之間，應該是互為第一順序的救助義務人吧。即使不是法律義務，也應該是倫理義務。
翻開民法總則第二十八條，無民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人，配偶是第一順序的監護人，父母和子女是第二順序的。
這好像能說明點什麼吧。
家是最小國，國是千萬家。
沒有夫妻，就沒有家庭這個“社會的細胞”，沒有子子孫孫。
先有夫妻，才有母子，這是文明社會的形態。
所以，實際上不救老婆的也應該是不作為犯罪
當然，法律是法律，人心是人心，如果因為救老公老婆，而沒能救父親母親，那種罪惡感肯定是如影相隨終身不滅的。
生而為人，剔骨還父、割肉還母，都無法報答父母的恩德。
也許，這道兩難題目，永遠沒有正確答案。
那你最開始的想法的，有沒有變化，其實這種問題的討論意義就是為一些特殊的法律案件拓寬思路，法律永遠是滯後於社會的，都是在不同觀點碰撞中不斷完善
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