在佛教的很多經典中都提到，作惡多端的人只要心存佛名，所有罪障皆可一筆勾銷。篤信佛教，日日誦經，但對這一點卻覺得矛盾，請釋疑。
好比有人向我們問路，我們可能只會告訴問路人：“前面十字路口左轉、經過兩個紅綠燈就到了”，而不會將路上所有的住家、商店、路面坑洞、可能遇見的人等等鉅細靡遺的陳述出來，況且在這一段路上，大家的因緣都不盡相同，即使講得非常詳細也不可能一樣。心存佛名，乃至一聲南無佛，可消罪障，即是這個意思。
“消罪障”是目的地，而心存佛名以及各種修行法門就如方向儀，幫助我們朝正確的方向走。即便如此，也還不一定能到達罪障盡消的地步，《法華經》裡提到的“一聲南無佛，皆共成佛道”，是一位老者在砍柴時，即將喪生虎口之時，發自肺腑的叫了一聲“南無佛”，是這麼至誠懇切的一叫，才種下五百世後隨佛出家的善根。
五百世前叫了一聲“南無佛”，五百世後隨佛出家，這是我們所看到的直接結果，中間的五百世的歷程，也許不離正道而修行、也許時而偏離，這一段通常被省略。因為修行的路，修行的滋味，修行的體驗，必須自己去經驗，沒人可以暫代。
“一稱佛名可滅億萬罪業”，這句話是給犯錯的人有回頭及改過向上的機會，不能斷章取義，以為反正犯再多的錯，只要念一聲佛就可以了。心存佛名這是作為自我調伏的一種法門，而非恣意行惡的藉口。心中有佛，以佛作為待人處世的典範，如此，面對過去的錯誤能以平常心處理，能去惡行善，自然善愈多惡就日愈減滅了。
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