導讀：人際關係帶來的摩擦、觀點分歧產生的碰撞、晉升無望導致的消沉，生活中確實充滿了各種不幸與危機。

這個世界從不按照我們的思想去運轉，它不斷的給我們考驗，使我們受挫、使我們痛苦與焦慮。

許多人並不認為是自己的能力不足、思維稚嫩，而是這個世界充滿了惡意，在主觀的對我們進行攻擊，於是我們便對世界充滿了惡意揣測。

本期，我們將以“惡意揣測”作為主題，探討“惡意揣測”導致的思維、社交停滯。

• 什麼是“惡意揣測”？惡意揣測將導致什麼問題？
• 我們為什麼會惡意揣測？是什麼因素導致的？
• 我們如何從中掙脫，獲得更好的思維、社交模式？

引子：

電腦屏幕上密密麻麻的顯示著信息，

其中以紅色五號宋體顯示的“未通過”最為醒目，

這不僅意味著他沒有通過考核，還提醒著他能力上的不足，

驚訝、疑惑、失望最終竟轉化為了憤怒，

“一定是考核官針對我！”

他感到來自他人的惡意，

但，真的如此嗎？

什麼是“惡意揣測”？惡意揣測將導致什麼問題？

不可否認，人際、家庭、社會、組織中充滿了衝突，這源自於人與人之間對事物的認知不同、對資源的爭奪所造成的摩擦。

我們每一個人在事件生活，都無法保證自身不會捲入衝突之中，甚至於很多時候我們即使盡力避免，也會被捲入衝突。

當我們被捲入衝突，毫無疑問在利益、觀點、目標、立場不同的情況下，會遭到他人以排擠、打壓、貶低為表現形式的攻擊。

01 什麼是“惡意揣測”

對於無故的攻擊，相信大部分人都無法泰然處之，有的人通過溝通去尋求了和解與道歉、有的人通過示弱、無視去逃避。

但不管是何種的應對方式，當我們面臨無故的攻擊時，總會使我們產生負面的情緒，甚至於在許多時候，我們也會因為他人的攻擊而失去一些物質上的利益。

這毫無疑問是痛苦的，在這種痛苦之下，有的人選擇將無故的攻擊歸類為“小概率事件”，有的人將其擴大為“普遍性事件”。

而一旦當我們將其擴大為“普遍性事件”，認為它是存在於社會的各個角落、存在於每一項互動的背後，我們則會認為世界充滿了“惡意”。

既然世界充滿了“惡意”，那麼我們在面臨新的人、事、物時，總會以最大限度的惡意去揣測。

• 惡意：認為他人的友善、幫助與交流過程中，我們無法感知他人的善意，反而會認為他人行為背後有著深深的惡意。

“工作比較多需要加班完成的時候，同事主動的幫助了我們，我們卻認為他是為了爭奪我們的位置。”

• 內幕：即使是足夠公平、公開的事情，我們也會認為其中有著內幕，而我們在其中擔任著受害者的角色。

“統一的考試，有著相同的標準與學習材料，當我們沒有通過時，會首先想到是否是領導暗中修改了我們的成績。”

• 忽視：許多場合、工作與事件中，我們感到自身被忽視，而這種忽視是對方故意造成的。

“公司統計年假時，由於數據表格的錯誤，導致自己的數據沒有被統計，在對方找我們道歉時，我們卻認為對方是故意這麼做的。”

總結：所謂的惡意揣測，指的是在信息量不足以支撐、說明對方是惡意的情況下，或者是對方在善意的情況下，我們均會認為對方在針對、攻擊我們。

這種惡意的揣測，甚至會延伸到我們為他人提供意見時，造成我們為他人提供的意見充滿了主觀上的偏見與臆斷。

02 惡意揣測將導致什麼問題？

我們經常可以聽到一句話“害人之心不可有，防止之心不可無”，卻經常忘了那句“寧受人之欺，毋逆人之詐。”

也就是說，我們總是秉承古人勸解，在不傷害他人的情況，警惕的防範他人，卻忘了後一句所說的不要表現出嚴加防範的樣子，反而招人忌恨。

我們當然需要防範他人對我們的傷害，但並不意味著我們要先入為主的認為，對方一定會傷害我們。

如果我們先入為主的便認為對方會傷害我們，那麼對方的一切行為在我們看來，都是有著目的、意圖的。

惡意揣測雖然可以使我們躲避他人主動的攻擊，但同時卻也造成了更為嚴重的後果，具體表現為：

自身的負面影響

• 焦慮：不斷的以最大的惡意揣測他人，使我們的腦海在不斷計算的過程中，還不斷的浮現出人性的陰暗面，最終導致我們陷入其中，產生了焦慮的情緒。
• 憤怒：我們認為在日常生活中、工作中所接觸的人、事、物均具有主觀惡意，但並沒有證據、行為支持，我們受挫後的痛苦無處釋放，最終轉化為憤怒宣洩至無關對象身上。
• 成長：由於認為主觀惡意的存在，導致我們不認為失敗是自身能力所導致的，因此我們陷入了成長停滯之中，只會怨天尤人，卻原地踏步。

互動的負面影響

• 溝通：當我們認為他人具有主觀惡意，自然在溝通中會不斷尋找支持我們自身觀點的句子，從而使溝通過程由交換意見，轉化為了我們尋找對方話語中的問題，使溝通無法繼續。
• 社交：顯而易見，在這種情緒影響下，我們會拒絕建立新的關係，並將對方的細微錯誤放大，最終導致我們遠離社交場合，將自己重重包裹，不去結識新的朋友。
• 關係：即使是親密的關係，我們也很難去做到信任對方，在信任的缺失狀態下，關係的破裂、疏遠也只是時間的問題。

總結：惡意揣測，使我們停止成長的同時，還深受焦慮與憤怒的影響，也導致了我們社交關係的破裂，甚至連工作中基本的溝通都無法正確進行，最終使我們的社會價值下降，不被他人所認可。

我們為什麼會惡意揣測？是什麼因素導致的？

典型的焦慮狀態，即由於感到來自外界的強大危險而萌生的一種缺乏防禦能力的感覺——卡倫·霍妮

我們並非生來便滿懷惡意的揣測這個世界，惡意揣測是我們在一次次的經歷後，所逐漸形成的思維模式。

通常是經歷了種種信任、傷害、背叛的打擊後，為了防止再次遭受這些痛苦，而產生的一種防禦行為。

我們不願意去重新體驗那種痛苦，因此我們懷揣著最大的惡意，去防止我們心生希望，從而遠離這些痛苦。

我們大部分人的成長過程中，都會經歷這種令人痛苦的事情，但並不是所有人都在惡意的揣測這個世界。

01 防禦無力

我們所有人都不願意去重新體會那些痛苦，有的人選擇了去正面的面對這些痛苦，並尋求解決辦法，最終獲得與他人的和解。

“公司裡有一位同事，經常在工作中針對我們，我們為了不再面對這種痛苦，選擇了和對方私下的溝通，最終發現是源自於之前的一次誤會，最終我們達成了和解。”

而有的人卻選擇了逃避這些痛苦，儘量的不去觸及可能包含這種痛苦的場景，並寄希望於時間的饋贈可以幫我們解決這些問題。

“公司裡有一位同事，經常在工作中針對我們，我們為了不再面對這種痛苦，選擇了不與對方見面，並希望對方在某一個瞬間離職。”

這兩種不同的行為模式，取決於我們認為自身是否有能力去解決問題，這來自於我們對自身的評價。

問題會引起我們多種情緒，其中既有焦慮、煩惱，也有痛苦、恐懼，但在這之中，恐懼最為無力。

不論焦慮、煩惱或是痛苦是我們對解決問題過程的感受，而恐懼確是我們不敢去面對問題的情緒。

恐懼意味著我們不認為自身具有解決問題的能力，並確信這些問題最終會使我們蒙受損失，就像以往一樣，因此我們萌生了無力感。

“公司裡有一位同事，經常在工作中針對我們，我們想要去和對方溝通和解，卻不敢踏出那一步，因為我們知道我們不具備溝通的能力，因此我們只能等待災難的來臨。”

無力感的不斷累積，最終卻會形成自我辯解。

02 自我辯解

從邏輯上講，敵對沖動所投射的對象，恰恰正是這些敵對沖動所針對的對象。 它可以為自我辯解的需要服務——卡倫·霍妮

無力感我認為是一種非常可怕的感受，因為我們在社會中生活，需要對一些事物具有一定的掌控感。

只有我們具有了對事物的掌控感，才能確保自己感受到安全，才得以激發出我們的才能，而不是畏縮的不敢發言、行動。

但當我們陷入無力感之中，無力感所帶來的不安全感，使我們神經長時間緊繃，即使是我們所擅長的領域，我們也不敢發言、行動。

這使得我們的自我評價不斷降低，滋生出更多的無力感，但所幸的是，在我們最終無力承受之前，我們會學會自我辯解。

在自我辯解的作用下，我們學會了將自身的無力、挫折、失敗歸咎於他人的主觀惡意之中，由此我們學會了惡意揣測他人。

“我們認為技能考試沒有通過是考官的主觀惡意，這樣我們就不需要面對我們能力不行的事實，畢竟能力提升是緩慢的，而只要認為考官有主觀惡意，則可以立馬從無力感中掙脫出來。”

因此，惡意揣測實際上並非來自於他人或是事物的影響，而是為了自我辯解，所產生的情緒宣洩行為。

我們如何從中掙脫，獲得更好的思維、社交模式？

我們的惡意揣測，實際上不過是我們給自己找的藉口，這個藉口是那麼的完美，既可以使我們快速的掙脫無力感，又可以使我們心安理得的不去成長。

如果我們可以一直活在這種藉口之中，永遠的不去面對真實的自己與世界，那我們可能會度過快樂的一生。

但很可惜，我們並無法一直活在這種藉口之中，當我們的個人價值不斷下降，直至被社會淘汰時，我們將面臨更為殘酷的世界，那時我們甚至於已經失去了改變自己、正視自己的機會。

因此，即使現在我們還沒有嚴重到被社會所淘汰，也需要去考慮如何改變自己的惡意揣測行為。

01 嘗試感知

我們習慣於使用自我辯解去逃避、遠離痛苦，這使得自我辯解成為了一種習慣性的、內隱性的行為。

自我辯解形成的過程中，已經不需要我們主觀意識的參與，而是以一種條件反射的形式自發、自動的出現。

“當我們競爭崗位失敗，我們快速的認為這是內幕導致的，我們並不會客觀的評價自身、客觀的對比競爭對手後再進行認定。”

主觀意識並沒有參與，這使得我們無法意識到自己在進行自我辯解，反而會不斷的強化自我辯解，直至即使主觀意識介入，也無法動搖。

因此，我們需要學會感知，通過對自我思維的觀察，嘗試性的去感知自己是否是在自我辯解。

當我們惡意揣測對方故意的針對我們時，我們需要進行一次思考。

• 我為什麼會覺得對方在針對我？（主考官一直不太喜歡我）
• 我認為對方在針對的話我可以獲得什麼正面情緒？（這不是我能力的問題）
• 我如果不認為對方在針對我我會獲得什麼負面情緒？（我可能真的是能力不行）
• 我認為對方針對我，是否是為了防止負面情緒？（不是）
• 如果不是，有什麼切實證據可以證明對方針對我嗎？（他看我試卷時嘆了口氣）
• 這些證據真的具有足夠的強度與關聯性嗎？（不夠）
• 沒有證據的話，我又為什麼會認為對方針對我？（因為我不想面對自己能力低下的事實）

通過一系列的問題，我們通過逐漸深入、逐漸逼迫自己的思考方式，來使我們逐漸的意識到自身的錯誤思維模式。

02 接納

我們每個人都會自我辯解，而惡意揣測他人，卻意味著我們過於傾向於使用自我辯安慰、撫慰自己。

當許多人意識到自己在自我辯解後，便極端的對自我辯解進行了否定，結果陷入了深深的焦慮之中。

但正如我們前文說的，防禦無力導致了我們的自我辯解，當我們可以清晰的分辨對方是否真正的具有惡意、我們哪些時候是在自我辯解。

但這並不意味著我們需要完全的消除自我辯解，我們需要做接納自己的同時，合理的運用自我辯解。

我們需要消減過度的自我辯解傾向，逐漸的開始認識到自身的不足與缺憾，並認同自己的不足與缺憾，嘗試性的進行更正。

那麼何時我們可以利用自我辯解，何時又需要去面對真實的自我嘗試改變呢？

自我辯解：

• 過去無法挽回的：對於那些過去的遺憾，隨著時間的推移，我們已經確定無法挽回的，我們需要自我辯解去消減無法改變的事情所帶來的負面情緒。

“多年前工作中出現了錯誤，沒有造成公司損失，我們也再也沒有犯過這種錯誤，此時我們可以說已經過去了，防止無謂的負面情緒。”

• 並非嚴重的問題：對於一些細枝末節的“小事情”，為了不使其佔用我們寶貴的腦力，也可以使用自我辯解去消除負面情緒。

“在食堂打飯時，由於過於關注手機，沒有及時的回應領導主動的問好，也可以告訴自己食堂環境太嘈雜，防止無謂的負面情緒”

• 無法解決的問題：對方一意孤行的針對我們，即使我們嘗試了多種解決方式，也無法使他們扭轉。

“公司同事一直針對我，我多次示好，但對方拒絕溝通，我們只能告訴自己可能是對方的問題，防止無謂的負面情緒”。

嘗試改變：

• 涉及個人成長的：涉及到由於自身能力不足導致的問題，我們需要面對、解決他，需要接納自身的不足。

“自己工作效率低下，原因在於對工具的使用不熟練，我們承認自身具有這個缺點，於是努力的去學習工具的使用。”

• 涉及自身行為的：對方的敵意來自於我們錯誤的行為，我們需要及時的更正自身行為。

“同事針對我們是由於，我們總是在會議中打斷他的講話，即使我們並非只針對他一個人，也意味著我們需要以後的會議中注意自身的錯誤行為。”

我們需要利用自我辯解宣洩負面情緒，但也需要在關鍵性的問題中嘗試面對自己，做出相應的改變。

當我們踏出改變的第一步，我們所看到的世界便會因此而顛倒，由反至正。

結語：防禦無力帶來的自我辯解，使我們惡意揣測世間的一切，我們焦慮、痛苦甚至於恐懼。

但這從來不是來自於世界，而是來自於我們對自身的焦慮、痛苦與恐懼，我們怕的不是這個世界，而是以後的自己。

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