“书为心画，文以载道”。方建光老师不仅书法造诣高，思考也很深入。在这个疫情肆虐的非常时期，我们欣赏方老师优秀书法作品的同时，分享他的所思所悟，会得到更多的启迪。
隶书斗方 逆行者
行书小品 东坡诗
行书对联
说“文”
方建光
从中国书法史的进程来看，文与书是相伴而生的，应该说是“文寓于书”或者“书记录文”，在书法史的经典文本中可以分为两种类型：一种是指向实用，比如早期文字甲骨，金文以及历代碑刻，人与人之间交流的手札墨迹等，由此可以非常清晰的看到，书是做为记录工具存在的；另一种是指向艺术欣赏，比如古代的屏障，手卷，高堂大轴等，即便是这些样式的作品，也具有一定的实用功能，也要有相对完整高华的文字内容。所以说，文的第一个层面的含义即为文字和文采。那么对于我们当代的书法创作来讲，“艺文兼备”首先就是要让我们的作品在书法艺术本体规律的基础上，文字规范，文采高华，给予书法欣赏者一个良好的指向。
“文”的第二个层面的含义我想应该是文化和文心。熊秉明先生曾经论述书法本身就是“中国传统文化核心中的核心”，韩玉涛先生也曾把书法定义为“写意的哲学艺术”。这些都说明书法在它的实用功能的基础上，更是集中体现了中国传统文化和传统哲学的精义。比如中国书法的品评讲求的动静，开合，大小，虚实等辩证关系，实际上就是中国传统哲学阴阳观念的体现。那么，做为一位书法作者，即便在书法本体内的探索也离不开对传统文化和传统哲学的理解和体认，否则会限制自身水平的提升，这是一个需要相互印证的过程。
另外，对于当代书法作者而言，“文”还指涵养一种对中华文化精神和民族精神强烈认同的情怀，包括对汉字的敬畏，对传统文人精神的向往，葆持一颗文心。沈鹏先生在一篇文章里曾经说到当”代书法现状：书法从广阔的文化领域退到自身，追求外在的形式感和点画的视觉刺激，减弱了耐看性和文化底蕴，原有的词翰之美消减了，文人气息弱化了，书写中刻意多于无意、随意，若干优秀之作可以称为机智与灵巧，却达不到古人那样的智慧风范。”反省自身，真是觉得汗颜啊！
行草书条幅 临蔡襄尺牍
行草书条幅 唐诗三首
说创新
“创新”二字是新词汇，古人论述书法的字眼里没这两个字。那末，创新在古人所言，仔细想想还是在循理通法基础上的那个“我”，苏轼诗云“颜公变法出新意”，如果没有循法的过程又何来“变”法？当然也就无从出新。窃以为，“新”要在“好”的层面上才有价值。否则，如陈丹青所说“种种扭动挣扎，怪姿势，看过去就像是创新”，实则野狐禅而已！书法与其它门类的艺术相比还是有文字、语意、审美等方面独特的规定性，因此，熟知这种规定性，继承古法的意义就非常重要了。而书者的性情各异，取径又不一，正如世界上没有两片完全相同的叶子，“万籁虽参差，适我无非新”，“我”如果在那里，“新”会来敲门！
至于我自己今后几年的目标，在另外一篇文章里曾说过近年来仍处在探究理法规律和寻找适合自己的表达方式的阶段，彷徨纠结时或有之。而书法作为终生的追求，我还有很多的书要读，很多的功课要做。浮生苦短，尽量少留遗憾吧！
方建光2020.2
方建光艺术简历
方建光，别署寄芸堂主人，山东临清市人。现为聊城大学美术学院副教授，硕士研究生导师，中国书法家协会行书专业委员会委员，山东省书法家协会主席团委员，聊城市书法家协会副主席，全国七十年代书家艺委会委员，“沈门七子”成员。
作品曾获首届中国书法兰亭奖——创作奖，全国第八届书法篆刻展“全国奖”，首届中国书法院奖，首届“杏花村汾酒集团杯”全国电视书法大赛铜奖，山东省书法创作特殊贡献奖，山东省第三届泰山文艺奖二等奖，山东省第十届泰山文艺奖一等奖。
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