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古代人下館子喝酒，吃完留下一塊銀子就走，為什麼小二不數數錢，不害怕少給了，銀子不夠呢？

這樣的場景，一般來自電視劇或者電影片段，比如幾年前熱播的《武林外傳》，主演的就是在酒館裡喝酒，吃飯的事情。而其中的呂秀才就專門在那裡等著收錢。

在一些古裝戲裡這樣的場景也不少見，常見一個大俠提著一個刀，大搖大擺的走來，把刀往桌子上啪的一放，然後大喊一聲，小二，好酒好菜儘管上來。

來者大快朵頤，大口吃酒，大口吃肉，然後吃飽了飯，用力往桌子上拍上一定銀子，就大搖大擺走了。

這邊小二喜滋滋的收了銀子，揣入懷中，高興的去交賬了。從小兒的表情上就可以看出，肯定是多收了顧客的銀子，多餘的就做了自己的小費了。

所以大家就奇怪了，古代的人怎麼這麼大方？大家相互之間的信任度怎麼這麼高？也不看銀子到底夠不夠，只是象徵性的交錢呢？

要不怎麼說這是電視劇呢？來源於生活高於生活，如果演電視劇像平時生活那樣，那就不是電視劇了。

現實的情況和我們現在差不多，大家在用銀子進行買賣的時候，也是非常的小心，比如當用白銀的時候，就要看白銀的成色，要細心稱量，去掉所消費的銀子的數量，然後找零。

在古代人們用貨幣是一個逐漸演變的過程，從用物換物，到交子的產生，又到用銅板，到後來元明清時期，白銀漸漸流入了我國，成了當時常用的貨幣。

明朝中期，一兩白銀如果來到現在可以換大約500人民幣左右。所以小額的買賣基本都是用銅錢，大宗的貨物才會用銀子。為什麼呢？因為不好找零啊。特別是對普通的老百姓而言，手裡有幾個銅板就不錯了。

比如《孔乙己》在酒館兒吃茴香豆，一共花了九文錢，兩碗酒，一碟茴香豆，他當時用的就是銅板。

當然既然用白銀作為流通的貨幣，自然有方法來找零。戥[deng]子，也叫戥稱，是一種特別精確的稱重儀器，是稱金、銀、藥材、和香料等貴重物品專用的儀器。

這麼說吧，如果說一般的秤稱是普通天平的話，那麼戥子這種儀器，就是電子天平，分析天平。而戥子的精確度會和電子天平，分析天平一樣，精確度要高很多，它的精準度可以達到一釐，也就是十分之一錢，有一些甚至達到了一毫。

去酒店吃飯的人是如何結賬的呢？

如果顧客用銀子結賬，那麼可以用碎銀子，也可以用整錠的銀子。酒店裡的收銀員會拿過銀子然後仔細查看成色，然後再細心的用戥子稱一稱。多餘的就找給對方碎銀子。

如果和酒店的人熟悉的話，也可以記賬，等攢的多了，然後一塊結賬，這樣省時間。當然要建立在特別熟悉，信譽度比較高的顧客身上。

也有的顧客比較大方有錢，就把自己的銀子事先壓在酒店的收銀員那裡。去吃飯然後就給記著，就如同我們現在在飯店消費之前，先買一個大額的卡，然後隨去隨刷一樣。

不管古代人還是現代人，錢都是自己辛辛苦苦賺來的，哪有不計較的呢，所以在買和賣的過程中都會講究公平公正，不會隨隨便便的對待。

所謂的小二收錢的時候，不數一數，不怕銀子夠不夠的問題，只是我們腦洞大開罷了，只是存在於影視劇裡。

歷史漫談君

話說在明朝時期，一位白衣飄飄的美女俠客正在一家客棧裡面大碗喝酒，大口吃肉。突然，一支飛鏢直接衝著她的腦袋飛了過來。說時遲，那時快，這位大俠不慌不忙用右手很輕鬆便接住了。他覺得事情非常的不簡單，於是便在桌子上面放下了一大塊銀子，連招呼都沒有打一聲，便使出輕功向外飛去，留下了一臉驚愕的店小二。店小二看到桌子上面有一塊銀子，便沒有多說。沒錯，這就是一些武俠劇中，經常出現的場面。

在一些古裝劇中，可以經常看到這樣的場景，幾個人在吃著飯呢，突然之間有事，什麼話都不說，留下銀子便走了。當然了，這只是一些影視作品中的情節，古代真實的情況，我覺得不太可能是這樣。

首先來說，最為常見的，使用最廣的便是銅錢了。雖然歷朝歷代的銅錢的樣式可能有點差別，但是銅錢就是主流的貨幣。北宋的時期，比較特殊，出現了紙幣，但這並不妨礙銅錢老大哥的地位。其實在戰國時期，各個小國之間的貨幣都有差別，多虧了秦始皇滅六國，統一了貨幣，變得方便了起來。

話說到了明朝時期，這時候銀子終於成為了法定的貨幣。所以可以判定，在明朝之前，出現題主所說的情況的概率為0。銀子一直是比較大的貨幣了，明朝，清朝很多人都是使用銀子來買東西，而一兩銀子大概相當於1000多枚銅板。

要知道在古代的時候，吃完麵條，買幾個包子啥的，也就只需要幾個銅板就夠了。一兩銀子完全就吃一頓非常豪華與奢侈的飯了。如果一個人吃完飯，留下一塊銀子，一般來說是絕對夠買下這頓飯的。就算把最貴的菜都端上來，也是夠的。影視劇中主人公留下銀子就走的事情，在現實基本不可能發生。

如果這個人是非常的有錢，吃頓飯就留下一大塊銀子，那是無可厚非的，但是就算留下了，小二也不可能會讓你直接就走，因為他首先要檢查一下這塊銀子到底是不是真的。萬一是塊假的呢，那店小二豈不是要自己支付飯錢。

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一個原因是因為古代銀子的大小就代表一定的金錢數額，就好比我們現在的五塊、十塊一樣，店小二自然可以看出這塊銀子是多少錢。第二個原因就是，這樣的情節一般都是出現在影視作品當中，既然是演電視，自然不會去數錢。第三個原因就是，其實古人用銀子的機會並不多，大部分都是銅錢，店小二還是會去數一下的。

古代的銀子由官府統一發放，發放出來的銀子大小都是一定的，就好比我們現在的五十或者是一百。區別就在於我們現在的人民幣如果撕開了，分成兩半的錢就不能用了，得去銀行兌換，或者是粘住以後再用。而古代的銀子會在流通過程中被剪小，小銀子就相當於是現在的十塊、五塊啥的，常年當店小二的人，自然能知道一塊銀子是多少錢。

再說了，這樣的情節一般都是出現在電視劇或者是電影當中。這些影視作品當中，人們在飯店吃完飯以後出銀子又不是什麼主要情節，當然是放下銀子就走了，導演哪還會給店小二數錢的時間呀，因為導演也知道觀眾想看的不是這些，這不是導演想要表達的重點，所以就是能省略就省略。

而在現實生活中，店小二肯定還是會數錢的，就像咱們生活裡的收銀員一樣，不數錢老闆招你去幹啥，又不是飯店缺個吃飯的。況且，古人在現實生活中用銀子的其實是少數人，大多數人還是用銅錢，那店小二就更得好好數清楚了。

電視劇裡面都是用的銀子，銀子都是按兩來算的，一般來說古代人都會先換好碎銀，不過這都是電視劇裡面的情況，其實古代人用的最多的還是銅錢而不是金銀。

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小二上一壺酒，二兩牛肉，再來一碟花生米。這是古代大俠下館子的標配，也是我們在影視劇裡經常看到的一個場景。

很有意思的是，一般大俠們吃完飯，他們都是不讓小二算帳的，而是吃完之後直接丟下一錠銀子，然後就離開了。

至於給的這個銀子，到底是多還是少？小二好像也沒有提起過，在我們看來大俠給多少，他們就要多少。

似乎小二是不關心這個事情的。

為何會是這種情況呢？為何大俠們不讓小二算帳呢？

說實話算帳這種事情，若是真的出現的話，會有點畫面不美的感覺。畢竟你是大俠，是幹大事的人，你最不缺的就是銀子。

因為一點銀子給人家斤斤計較，算來算去，這樣給世人留下的印象是不好的。所以，一般大俠都是給的銀子超過了這一頓飯的。

在這種情況下，小二當然是不會說什麼的了，而是把銀子給收起來，繼續悶聲發大財。

當然了有一些大俠，他們吃飯也是不給錢的。

遇到這種人，你也沒有辦法，畢竟他們手裡有刀，他們身上有武功，若是遇到這樣的人，他們不給你錢，你也不能要，否則，小命就不保了。

不過裡裡外外，摺合一下，有的人給錢多，有的人不給錢，最後應該還是有盈餘的，至少是可以讓他們繼續支撐下去的。

所以，小二當然是不能給大俠們明算帳的了。當然了上面我們說的是影視劇，是小說裡的一個情節。

事實上現實生活中，也是有這種可能的。

但是，現實當中更多的是，小二是會給你把賬算的一清二楚的，你只能多給，不能少給。就像我們現在的人下館子吃飯一樣，不給人家就是不講理，就是違法。說不定人家會養一些打手，把你打的皮開肉綻也不一定呢。

你說對不對？

不才講史

小二不但不會數錢，反而會偷偷看看老闆有沒有看到，然後會將這塊銀子揣進自己兜裡，自己再付掉這頓飯前。當然此時他的心裡也會蹦出一句話：碰上一個缺心眼真是不容易！

為何店小二會這麼想，那就是因為這塊銀子的價值遠高於這頓飯前！好比你去吃飯花了100塊錢，回身在桌上留下200塊錢，桌上多出的100塊，服務員是交給老闆還是放到自己兜裡？這個選擇題的答案其實很清晰。所以當某個冤大頭飯後留下銀子，店小二不用去數，甚至也不用叫住客人，反而會盡可能的低調處理，畢竟留下的錢是多的，自己不撈難道要留給老闆？

在黃日華版天龍八部中，喬峰與段譽在某一酒館發生偶遇，兩人喝酒後喬峰竟然留下一個5-10兩銀子大小的銀元寶，估計店小二要笑開花，再一次遇見這種二百五，估計要等到下輩子了！在古裝連續劇中，這樣的二百五比比皆是，當然也是劇中細節的重大穿幫。

那古代的飯館飯前到底價值度幾何？一篇孔乙己的文章就揭示了一切！

溫一碗酒四文錢、一碟茴香豆一文錢、葷菜要十幾文......這是清末和平時期的飯館菜價，儘管魯迅提到戰亂年代咸亨酒店的酒已經上漲到十幾文錢，但也就是翻了3倍左右而已。按照這樣的算法，下酒的素菜也很難超過十文，葷菜不過三十幾文。一個客人即便一葷一素再加幾碗小酒，飯食也不會超過一百文錢。而在古代以清朝為例，康乾盛世階段，一兩白銀通常可以兌換1000文左右，清朝晚期白銀外流最高時，甚至可以兌換5000-6000文。在這種狀態下，客人飯後扔銀子，這不是大方，而是神經有點問題！

當然會不會有客人拿不成規則的碎銀子來付賬呢？理論上會有，不過這時候小二可不會坐視不管，畢竟誰知道他扔出的碎銀子到底是不是銀子，或者這一小塊有多大重量，這種鑑定工作還是得求助於老闆。

遼寧資深球迷

下館子喝酒，吃完放下銀子就走的那可不是古代人啊，那是影視劇裡的人物！

行走江湖不能掉面

通常我們看電視劇的時候，就會發現那些大俠們每次一到吃飯的時候往酒樓裡一坐，刀劍往桌子上一放，大喝一聲：“小二，上酒！”通常這個時候呢，就有小二屁顛屁顛的端著一壺酒和一盤牛肉和幾個小菜過來，對了如果是丐幫的，肯定還會有一隻燒雞，這就是大俠套餐！

結賬的時候也要灑脫，丟下銀子就得走。作為一個大俠，從不回頭看給的銀子夠不夠，而且甭管多少，店家都得收著。行走江湖的個個都是爺，那絕對都是武功高強的，一言不合拔刀相助都是常有的事，為了幾兩銀子犯不著和自己的小命較勁。

我是大俠我很忙

影視劇裡的大俠一般都是正面角色。作為一個正面人物，怎麼能隨便欠別人錢？更不能持強凌弱。所以一般大俠都會多給點，一來節約時間，畢竟大俠很忙，二來還可以強硬耍酷！

比如一頓飯吃了兩錢銀子，大俠就會多給三錢。那小二一看，肯定樂意啊，自己扣下來點還能是自己的小費呢。當然也不是沒有意外，比如大俠給完錢轉身就走，這時候小二叫住大俠了：“客官，留步，您給的銀子不夠啊，要知道我們這一片牛肉一兩銀子，這一盤怎麼也得三四十片吧？”

那大俠一聽，不樂意了：“不是說牛肉一兩嗎？怎麼成一片一兩了？哦，你們這是黑店。”確認過眼神，是要宰的人！於是，本著劫富濟貧的理念，大俠成功的洗劫了這個酒店，然後又有了零花錢！

打眼一看，用手一過就知道多少錢

對於古代人來說，銀子就是他們生活的一部分。尤其是這些做買賣的，銀子都是每天過手一遍，成色好壞，幾斤幾兩對於他們來說一眼就能看出來。而且在古代除了銀錠，大部分都是用碎銀。蓋因為銀錠面值過大，很多時候不方面使用。所以就把銀錠敲碎了，弄成碎銀。

碎銀大小不一，除了有些初學者需要借住一些稱重器材外，凡事有點經驗的賬房先生拿手一顛就知道價值幾何！這種情況下，一頓飯多少錢，手中的銀子多少錢，心中就有個數了！

老百姓可沒大俠豪爽

在古代，雖說酒樓一般都是達官貴人進出吃飯，但是偶爾呢也有平民去享受享受，這時候如果是鄉里鄉親的鄰居，記個賬也就欠著了，如果是拿現銀，吃完飯後還得讓老闆打個折，畢竟賺錢不容易啊！

像《孔乙己》裡描述的：

這才應該是老百姓們最真實的表現，兩碗酒一碟茴香豆剛好九文錢，我知道價格就拿九文錢出來，我也不多給，偶爾欠個帳掛個單也不是不行：

結束語：還有一件事，古代大俠套餐裡的牛肉也不是隨便就可以吃的！古代吃牛肉是犯法的，因為大部分是耕牛，而中國作為一個農業國家，耕牛的地位十分高，不能隨便吃，所以還是不要相信電視劇裡演的了，那都是藝術加工！

瀚海說史

這得看銀子有多重？如果是散碎銀子，抵不了酒菜錢，店小二肯定不會讓你就這麼瀟灑而去。

我們就拿藏富於民的北宋來說，那個時代一兩銀子可以買多少東西呢？在《水滸傳》裡第十五回:吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義裡說得明白。

吳用取出一兩銀子，付與阮小七，就問主人家沽了一甕酒，借個大甕盛了；買了二十斤生熟牛肉，一對大雞。阮小二道:"我的酒錢，一發還你″。店主人道:"最好！最好！"。

由此我們看出，這一兩銀子買一甕酒、二十斤牛肉、兩隻雞都花不完，還可以抵阮小七欠下的酒錢。以此來推算，如果真有人下個館子就丟兩銀子拍屁股走人，店小二除非腦殼短路，否則斷然不會喊出"客官留步"這樣的渾話來。

題主所言的場景大多出現在影視作品或文學作品中，無非是為了凸顯人物性格與豐滿人物形象而設置的橋段，委實是當不得真的。

其實銀子作為硬通貨還是始於明朝嘉靖年間，在此之前的歷朝各代更多的是把它作為國家的儲備資源，專歸國庫所有，很少在市面上流通。我們之所以能在《水滸傳》裡經常看到用銀子買賣的場景，想來作者施耐庵先生是明朝人的緣故，於是信手拈來，我們便以訛傳訛了。

隨著銀子的普遍運用，它的價值也隨著朝代更替由貴變賤起來。正所謂"物以稀為貴"，世間萬物概莫如此。當時大唐年間一兩銀子如果易物折算，基本上可以抵得現今人民幣兩叄仟元左右。而到了明朝中期，一兩銀子的價值就只能到六七百元而已，真正是縮水不少。

即便如此，也很少有人會像題主所言，吃了酒丟兩銀子就跑的。到了這個時候，店小二通常會找銀兩送到櫃檯裡，用戥子計量，一分一釐都找補清楚，然後才是銀貨兩訖，一拍兩散。

煮茶道史

古代人下館子喝酒, 吃完留下一塊銀子就走，小二還不數錢那是電視劇看多了吧，除非非常熟悉的老顧客，否則店小二肯定要查看銀子真假、成色和分量。

在中國古代大部分時候通用的貨幣是圓形方孔的銅錢，白銀作為貨幣流通，是在明朝中期大量白銀流入以後。而在中國古代，流通的白銀是以重量計價，不是由官方發行的，也沒有固定的形狀，各家銀鋪甚至個人都能熔鑄銀錠使用。

另外這樣的直接後果就是在市面上流通的白銀有元寶形的，有條形的，還有塊狀的，樣子千奇百怪，成色也不一樣。這種情況下，即使不考慮銀子的真假，在使用時也需要根據其成色進行折算，非常麻煩。

而且白銀的價值太高，像《儒林外史》裡記載牛玉圃在外面吃飯，一碟臘豬頭肉只需要一分銀子，而一碟蘆蒿炒豆腐乾是五釐銀子，然後一碗湯加一大碗飯一共是二釐，加起來一共不過花了一分七釐。不過古人的收入也不高，《二刻拍案驚奇》裡的郭信，當教書先生每個月收入不過一兩銀子。

所以在古代如果真的下館子喝酒以後用銀子付賬，沒幾個顧客會直接扔出一錠銀子就走，小二也肯定會小心的先查驗銀子真假和成色，換算好了以後從銀錠上切割下所需的重量，然後把剩下的還給顧客。畢竟銀子太貴重，誰都不願意承擔出錯的損失。

古代稱碎銀的工具——戥子

我們可以看到這個過程很負責很繁瑣，所以大部分情況下，普通人下館子吃一頓飯用銅錢就夠了，熟悉點的還可以記賬，比如我們在書裡看到的孔乙己就記過幾次帳。而用白銀付賬只有那些豪門大戶去大酒樓吃飯時才有可能使用到，而在這些大酒樓裡，收賬的一般都有專門的帳房，小二不會管。

不過呢，如果是常來店裡的豪客，那麼也可能會隨手丟下差不多重量的白銀，讓小二直接送到櫃檯上。畢竟按照古代人的生活圈子，城裡有頭有臉的人大家都熟悉，一般也不會佔這點便宜，酒樓也不會拉著人一定要驗完銀子再走。

在《武林外傳》裡呂秀才乾的活才是收銀

不沉的經遠

提及古代的銀子，總是有說不完的話題，畢竟“金銀珠寶”乃是古代四大硬通貨，基本是不存在貶值的可能，走到哪都能用得上；電視劇經常有這麼一幕，“戴著斗笠，可能帶著一把刀，吃完飯也沒說多少錢，急匆匆就放下塊碎銀跑路？”

古裝電視劇慣用的套路，那就是吃飯隨手扔銀子，畢竟在現代社會，銀子作為道具相對來說成本較為的低廉，在古代還是硬通貨。

一般的小商販看到被物品吸引而來的客戶，腰邊掛著一個鼓鼓囊囊的袋子，就知道這買主是一個有錢的主顧，畢竟沒錢的都用“銅板”不是。

在酒店之中有的客人隨手給店小二一個碎銀子，然後說：不用找了。或者不說一句話，留下一塊銀子就走，這樣不管不顧，難道古代做生意的店家是傻子嗎？不怕錢不夠？

白銀在古代的“正統地位”

白銀，屬性為銀，因為泛白，故而又稱白銀，與黃金價值相對。對於古代來說，黃金白銀就相當於現在的美元地位一般，屬於國際的硬通貨。

威尼斯人馬可·波羅不遠萬里來到了東方，遊歷了東方之後回國，寫下了《馬克·波羅遊記》，將當時的東方描述成了一個金磚鋪地、金瓦蓋屋的黃金世界，讓西方所有人都覺得東方世界就是世界最富的地界，是“天堂遺忘的富饒地界”，被西方所垂涎。

與黃金相對，可見白銀的地位有多麼的高，在古代，普通老百姓是見不到大錠的元寶，因為這都是受著官家管制的東西，市面上普通老百姓能拿到手的都是碎銀子，經過了切割的小碎片。

古代白銀的重量是不一樣的，有五十兩一錠、有十兩一錠和五兩一錠，如果非要把古代的銀子進行換算，不同時期的價值其實不一樣，但大概就是一兩銀子換算為3000元左右的人民幣，屬於高價值物品了。

這種高價值的物品，你吃個飯，扔一小塊碎銀子，其實足矣，畢竟扔碎銀子的都是闊綽人，不然一般人都是拿銅板的，這種情況下店小二看到扔碎銀子開心都來不及，怎麼會覺得不夠呢。

碎銀與錢莊，古代花錢日常

沒有真正見過古代人，但是古代的電視劇總是看過的，古代有錢人都有在腰邊別一個袋子，這個袋子一般會裝碎銀子以及銀票，碎銀子一般不會裝的太多，多的可能是銀票，銀票拿去錢莊兌換銀子或者黃金。

在古代，他們帶碎銀出行實在是不方便，一是多帶一點重量就吃不住，銀子就是跟石頭一樣，總不能出門帶一袋子石頭；二是目標太大，帶出去容易被偷走。

古代人出行會將大塊的元寶用利器切開成一兩或者等量的重量，然後方便交易，這種銀子在交易的時候，扔出去一般吃喝玩樂是足夠的，除非你去古代的紅樓，可能就是用銀票了。

這麼一些碎銀子流入到市場之後，可以重新將其鑄造成為大塊元寶，這其中有一個非常重要的角色，那就是“錢莊”，錢莊在古代的地位，就相當於現代的各大銀行一般。

這就是完整元寶到碎銀，然後轉化為元寶的過程，其中錢莊是扮演了中間人的角色。

結語：

看到這裡的人，不清楚為什麼要解釋的這麼詳細，或者說講了半天這是普通人都懂的知識，但聯繫前面的和吃飯扔銀子，就可以得出結論：

1.古代吃完飯扔銀子，頭都不回的，要麼就是官宦子弟，要麼就是富豪之家，這種人扔的錢一定是不會少的，面對這種情況，店小二還是有眼力見的，高興都來不及，更別說去留住人細細數錢。

2.銀子面積跟重量是成正比的，店小二除非是新手，不然肯定明白，是否錢夠，看上去錢不夠肯定會留人，錢夠或者超出，自然就默而不語。

其實很多人不明白的是，古代用碎銀子去付賬相當的麻煩，需要用特定的秤來衡量其重量，還要看成色，像古裝劇中到酒樓吃飯，然後扔下碎銀子直接走，起碼在古代記錄來看，還是少數，不能說沒有。

在古代最常見的是小額的銅錢，這種銅錢就相當於人民幣的小額面值，不用找零，好算錢不說，還方便攜帶，輕便，人人都明白麵值。

筆下點史

在現代社會，我開一個小飯館，賣家常菜那種。如果有人結賬時，直接放下一塊100克金條結賬，然後扭頭就走，我也不會數錢。飯館子吃的再多，也不值四萬塊錢一頓。

放在古代，也是一樣道理。

古代的食物，由於農業勞動力不值錢，與較為稀缺的金銀、手工業品等等相比，相對價格只能更低。今天花一兩銀子能買到的飯菜，在古代最多一百個錢就夠。因為現代的勞動力價格更高，而金銀和工業品價格更低，所以剪刀差效應也越來越小。

《金瓶梅》裡稱，西門慶想跟應伯爵、花子虛等人結拜兄弟，得辦幾桌喜宴，於是稱了四兩銀子，讓家人來興兒去治辦需要的物事。四兩銀子，一共置辦了一口豬、一口羊、五六壇金華酒和香燭紙札、雞鴨案酒等等。

四兩銀子，是很小一塊銀子了，都可以辦好幾桌豪華酒席。放在普通小館子，根本用不上。一般來說，像街頭的小館子，或者城鎮裡的一般酒樓，幾十個錢就足以有魚有肉了。甚至幾錢的銀子，用著都富裕。要知道，一錢銀子也不過是3克多，指甲蓋那麼大一點。

然而，一兩銀子也就是30多克，放在今天不過是100多塊錢而已，只夠在外面餐館吃一頓普通的飯菜。西門慶那四兩銀子，在今天估計最多也就夠買二十斤豬肉，購買力縮水了九成都不止。可見古代白銀購買力之強。

另外還一個關鍵之處，要知道這個題目裡招待客人出面的是“店小二”，這是普通飯館的級別。如果真是一頓飯幾兩銀子的高檔青樓級別，那負責招待的就應該是“姑娘”了。（陶慕劍）

關鍵字: 數數 下館子 歷史