凤影焰68167305

故事里，鸠摩智刚学会小无相功的时候，虽然比萧峰差一些，但也就是招式上输给无可匹敌的降龙十八掌，其他方面并无大的差距，练了少林七十二绝技和易筋经，才是他注定走向失败的原因。

鸠摩智是先练成了大部分的小无相功，然后才能兼习少林多门绝技。正如扫地神僧所说，鸠摩智若是只练小无相功，或许还没什么问题。小无相功后，又练少林七十二绝技，已有了隐疾，只是尚未危害到本元。

问题在于，鸠摩智所练的小无相功并不全，只有七本，还差丁春秋手里那一本，水平本就差了一截，之后又强练易筋经。而他又急于求成，易筋经也没练好。

他表面上虽然学会了多种绝学，但实际受害已深，就算不理他，顷刻间也要大难临头了，剧斗起来，所有的损害都会渐渐显露出来，自然是影响实力发挥的。

练功只练个半吊子，体内又有很深的内伤，这样的鸠摩智，怎么打得过天纵奇才的萧帮主呢？

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明王、慕容博、萧远山都是同一级的大BOSS，其实力毋庸置疑，明王比其他二位更是多了一门BUG般的火焰刀（这门火焰刀是专为烘托六脉神剑而生的，好像没见过明王用火焰刀对不会六脉的对手使用过，我觉得如果明王用火焰刀跟乔峰过招，金大侠自己也想不明白该如何描写）。

乔峰的降龙十八掌，属于外门掌力，天下阳刚第一，属于那种不讲道理的武功。慕容复丁春秋段太子这个档次的，硬接必定粉身碎骨，只能闪躲跑路，慕容博硬接一掌也是浑身酸麻，只有游坦之这种开挂的才敢硬接（但要被乔峰寻常武技秒杀）。但是书里说了，这门武功也有缺陷：耗力太大，如果短时间不能解决对手，威力势必迅速减弱。乔峰吃亏在他的二个师傅都不是很高明：汪剑通和玄苦，全仗天赋禀异自己领悟寻常武技的精髓，把降龙十八掌练成不将道理的必杀，武功修为明明比他高的对手，见了乔峰心里也发怵。

论寻常武技，明王略强于乔峰（明王跟尽窥缥缈峰石壁武功秘诀的虚竹动手，也只落下风，缥缈峰石壁武功秘诀是什么概念：那是历代逍遥派高手对武技的思索融汇心得。）若二人分别用绝学只怕两败俱伤，所以武学修为鸠摩智强，实战的话二人相等。

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　　鸠摩智打不过乔峰，甚至屡屡被乔峰打得受伤吐血，那一副强忍着吐血冲动又淡定表示“能和小僧打成平手的，世上没有几个人”，然后淡定地走到隐蔽处将强忍的一口血吐出，踉跄而去的背影，不瞒诸位道友，其实尘灵也在电视剧中看过相似的镜头。

　　但是，在金老爷子的笔下，大轮明王鸠摩智虽然与乔峰并列天龙四绝之内，但却从未交过手，甚至在英雄大会三对父子大闹少林之前，二人都并没有会过面。虽然对“北乔峰”闻名已久，但见识过“南慕容”实力之后的鸠摩智，说实话并未将与之齐名的乔峰放下眼中，不然以鸠摩智的好武之性不太可能不与乔峰一较高下。

　　其实在四绝中，鸠摩智与乔峰恰是两个极端！

　　如果说乔峰走的是专一的路线，一手降龙十八掌（呃，好像乔峰练的时候还是二十八掌）便足以打遍天下，对其中的“亢龙有悔”更是情有独钟，屡屡以之一招制敌，强势胜出。那么鸠摩智走的就是博学的路线，除了极具标志性的火焰刀之外，鸠摩智还修炼了很多其它武学，其中便包含了少林易筋经、小无相功、少林七十二绝技等，甚至还误打误撞地学会了六脉神剑中的“少泽剑”。总而言之，作为一个武痴，鸠摩智基本上是“目之所及，取而学之”，但偏偏其悟性资质亦属绝佳，这一点不仅体现在佛法修为上，在武学上也同样出众，无论修习什么武功都能练至出神入化之境，“博且精”就是指鸠摩智这般人物而言。如果单从武学配置方面而言，鸠摩智有易筋经作为内力基础，有少林七十二绝技加火焰刀作为输出法门，更有小无相功模拟天下武学（甚至威力比正版更甚），比起乔峰走遍天下的一招鲜，无疑更具优势。

　　然而，其实天龙八部中的武力值设定确实不好揣测，前后有很多自相矛盾的地方，但好在无论是乔峰还是鸠摩智，在小说中都有较多出手记录，这也给二人武力对比提供了不少参照依据。首先就是萧远山，少林寺藏经阁内，鸠摩智与萧远山曾对过一掌，势均力敌不分伯仲亦是互相钦佩，而之前萧远山又曾与乔峰有过数次较量，甚至在正面交手中尚且稍处于下风，是故在内功修为方面鸠摩智应当是略胜乔峰的；其次则为少林玄字辈高僧，乔峰当年夜入少林探明身世之迷，与少林三位玄字辈高僧交手，轮番上阵之下亦是斗了个旗鼓相当，聚贤庄内以一敌二，一套太祖长拳打得两位高僧没一丝脾气。而鸠摩智以一人之力独闯少林，以小无相功摧动少林七十二绝技露了几手，便令一众高僧自愧不如，其中甚至包括玄慈方丈，可说威风八面；最后，少林一役乔峰对上游坦之、慕容复组合，短期内虽然大占上风，但一则占了慕容复保存实力的便宜，二则以刚猛无匹的降龙掌开道，书中明言时间一长非输不可。而西夏境内，鸠摩智以内息走上岔路之不利境况，十数招内便生擒慕容复，比之乔峰亦是有过之而无不及。

　　是故无论从武学配置还是实战记录而言，鸠摩智对上乔峰非但不会数招间就败退吐血，反而会隐隐占了上风。乔峰若想胜得大轮明王，只能依赖于他的战神体光环，充分发挥他遇强则强的顽强精神，于实战中觅得良机短时间内结束战斗，否则以大轮明王扎实的内力修为，再加上刚不能久的降龙掌法，拖着拖着便会胜负易主。

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卢遐

关于这个问题，我们先看下所谓的“天龙四绝”指的是那几个人。

在《天龙八部》中，乔峰、萧远山、慕容博与鸠摩智被并称为“天龙四绝”。

乔峰，萧远山的亲儿子。为什么姓乔估计是飞入寻常百姓家了，这里就不重复的解释了。自幼拜少林玄苦为师，学的是正宗武学根基。后得汪剑通看中，亲传“降龙十八掌”与“打狗棒法”并执掌丐帮帮主。乔峰喜饮酒，危难中遇酒武功发挥的愈强。

“降龙十八掌”乃天下至刚至阳的武林绝学。仅此掌法，就可以天下无敌。连神秘的扫地僧都自愧不如。乔峰天性豪爽忠肝义胆，天生的练武胚子即使一项普通的招式，也能发挥的出神入化。

鸠摩智，吐蕃国的大国师。武学根基是正宗的密宗，嫡传武学“火焰刀”并以此叱咤江湖。在琅嬛玉洞中，学到了逍遥派的小无相功。后又偷练少林寺的《易经筋》。武功看似突飞猛进，其实次序颠倒大难临头，如扫地僧所言，明王错了全错了。

剧中乔峰与鸠摩智，并没有太多的交手，正式的PK只有一次。以乔峰的“降龙十八掌”获胜，鸠摩智被打的强忍后吐血。

那么，为什么鸠摩智打不过乔峰呢？我上面简单的分析，就足可以说明问题所在。

乔峰的武功，是正宗的武学根基。无论是“降龙十八掌”该是“打狗棒法”，都是护法伏魔惩恶扬善的武功绝学。行侠仗义走的是人间正道代表的是江湖正派。尤为重要的一点是乔峰大仁大义善恶分明。为避免两国交战生灵涂炭而选择杀身成仁。大英雄本色乔峰当之无愧，也应当是“天龙四绝”之首。

鸠摩智虽是一代高僧精通佛法，但为人痴迷武学争强好胜，心里没有半点出家人具有的慈悲之念。武学上是正宗密宗心法但贪得无厌修炼小无相功与易经筋。武功看似无人能敌其实仅仅是表面风光。为了一己之私欲不惜助纣为虐暗挑战火。走的歪门邪道代表的是江湖反派。

自古邪不胜正，这是恒古不变的道理。所以说任其鸠摩智武功再高，也终究打不过乔峰。

扫地僧所言，修炼武功要心怀慈悲之念，只有这样才能达到上乘。其实不仅仅是武功，做人做事又何尝不是呢？心术不正，修炼再高的武功又有什么用呢？人若不心存良善，再多的财富再高的地位也难以受人尊敬。只有心怀大爱之心，即使一贫如洗，也会被众人敬仰。这才是做人的真正格局与境界！

云中之笔

鸠摩智也可谓武学宗师，败在了其对武学的痴，天龙里隐藏最深的高手通过扫地僧说了出来，其最终也是败在了对武学的痴，天龙里讲述了天山童姥与李秋水对情的痴，乔峰对身世的痴，鸠摩智对武学的痴，都是“痴”害了他们自己。

鸠摩智的痴导致他武学的“杂”和“贪”，练了小无相功这样高深的武功竟然还觊觎别派的武功绝学，想方设法抢六脉神剑剑谱，用小无相功催练少林七十二绝技和易筋经，其武学杂而不精，鸠摩智练的每一种武功都是绝学，只要在一个方面练到精髓，必成为像乔峰一样的绝世高手，就像虚竹专练逍遥派功夫，段誉精于六脉神剑，扫地僧致力于少林派。

而乔峰精纯与降龙十八掌，打遍天下无敌手，遇到强敌都是这样应对，内功深厚加上掌法精妙，所谓简单的事情做到极致便无敌了，乔帮主把精深的降龙十八掌做到了极致自然无敌了。而鸠摩智就不一样了，其武学的杂使其在对战时无法把功力发挥到精妙，也就自然不是乔帮主的对手了。

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鸠摩智，天龙四绝之一，武功修为不在乔峰之下。鸠摩智是吐蕃国的国师，精通佛法，一生以追求武学的至高境界为目标，如痴如魔。他天资聪颖，有过目不忘的本领。以“火焰刀”绝技威震吐蕃，并利用火焰刀的秘籍同慕容博交换少林七十二绝技，之后潜入瑯寰玉洞习得小无相功功法，还意外得到易筋经，并在段誉的胡编之下习得六脉神剑中的一剑。最后因为走火入魔被段誉吸走内功，大彻大悟，成为一代高僧。

1.在修炼易筋经和小无相功之前，鸠摩智的确不是乔峰的对手，两个实战能力都极强的高手，胜负也只在一念之间。

在聚贤庄乔峰和鸠摩智曾经有过一次交手，两人打的不分上下，而且在交手之后，鸠摩智还口出狂言：“能和贫僧打成平手的，世上没有几人”。乔峰也是十分佩服鸠摩智的武功。但是在鸠摩智出门以后就吐血了，可见这时的鸠摩智确实还不是乔峰这等战神的对手。

2.在少林寺藏经阁，扫地僧指出了鸠摩智的弊端：强练少林易筋经和小无相功，身上的戾气太重，已经大祸临头了。如果和真正的高手对决，功力运行之间会有反噬。

鸠摩智的确是武学奇才。他的成名绝技乃是火焰刀，以他深厚的内力催动杀伤力十足。在天龙寺他以火焰刀抵挡天龙高僧的六脉剑阵，而且不落下风，足以看出他的武学造诣。而且他以小无相功模仿少林七十二绝技，威力也不输少林高僧，一路拈花指法打的少林高僧身受重伤。

但是鸠摩智太过贪心，痴迷于武学，几乎任何武功他都想练。先是在瑯寰玉洞偷学小无相功，之后又强练易筋经，一个道家内功，一个佛家内功，在鸠摩智体内相互冲撞。虽然鸠摩智是位天赋极高的密派高手，但是也仍然不能将两种内功归一，导致最终走火入魔。

鸠摩智是位佛法精深的高僧，曾在吐蕃五年一次开坛讲法。在进入中原以后，鸠摩智疏于精研佛法，身体里的戾气越来越重。扫地僧曾经说：修习高深武功的戾气需要从佛法中找寻化解之法。在修炼成小无相功和易筋经以后，鸠摩智体内的真气已经混乱，遇到乔峰这样的高手，在交手时自然不能顺利输出，最终一定会败下阵来。

鸠摩智的武功修为在天空八部中也是可以排在前几位的。他最大的问题在于对武学太过痴迷，本来以鸠摩智的精深佛法是可以化解修炼上乘武学带来的戾气的。进入中原之后，一颗争强好胜的心让他走上了一条不归路。最后他武功尽失，大彻大悟，回到吐蕃精研佛法，终成为一代高僧。

学海一扁舟

鸠摩智打不赢萧峰？难道我看的原著是假的？他俩根本没打过！

那么鸠摩智被萧峰打的吐血的桥段出自哪里？很显然是出自TVB版天龙八部了，这么改显然是为了突出萧峰的英雄形象。

萧大王武功也确实高强，连扫地僧都赞叹不已

西堤君

因为乔峰是天龙男主，满血级人物，为了突出其英雄气概，自然不允许一败，并且乔峰武学乃中原正统武功之降龙十八掌，少林龙爪手等高级武学，武学精而纯，鸠摩智虽然习得小无相功，并借此催动少林七十二绝技，易筋经等功夫，但是鸠摩智武学过于杂乱，且都不完整，正所谓贪多嚼不烂，没有一门武功练到精而纯的地步，所以导致了鸠摩智不敌乔峰。而且为了一种喜剧性的效果，增加读者的喜读性，鸠摩智每次装完x，都要被乔峰打脸，果然这一剧情成为大家相互调侃之谈资……

好的好的c

其实小无相功并非非常精妙的武功，只是可以催动其他的招式而已，鸠摩智练它我看也就是为了在形上达到自己会七十二绝技的表面功夫，在书里的前半段可以看出来鸠摩智对于名的追求欲望还是非常大的，为了在少林寺扬名立万！

易筋经是好东西，不过鸠摩智未练到臻境，顶多是个半吊子，还惹了一身的病，这也是和他做贼心虚急于求成有一定的关系吧！

两个功夫都没练到家，当然打不过乔峰了，话说其实鸠摩智也算是天龙八部里的试金石了，有他在中间互相比较，一些人的功夫如何也就有个高低了，乔峰那是打不过了，对战慕容复，对战少林和尚但是绰绰有余，即使是以小无相功催动的，那少林高僧也没有取胜，可见在当时的背景下，少林和丐帮的地位了！

鸠摩智的功夫可以说很高，在天龙八部里除了扫地僧，乔峰，慕容博和萧远山也就是他了，虽然没有打过乔峰，但是修为还是不低的！

墨风蒜瓣

在金庸先生的武林世界里，功夫讲求追本溯源，讲求是否正宗，是否以正义作为出发点。虽然鸠摩智身兼很多种功夫，但都属于偷鸡摸狗学来的，都不算是正宗的，完全属于偷奸鸡取巧杀鸡取卵，属于阉割版，形象意不像！所以当然肯定是没有，一向以正义为出发点的乔峰了

關鍵字: 文化 鸠摩智 相功