微世界
顿悟是真实的！
顿悟就是转凡成圣；就是转邪知邪见为正知正见；转凡夫知见为佛知佛见。明理即通，见真即透！
没有开悟前是强烈的我执，法执，空执，情执……认物为已，认已为物，时时，处处，事事，以身为我，拼命的大搞、特搞贪、嗔、痴、慢、疑。
顿悟后，彻底明了尽虚空，遍法界，是一体的，诸妄显诸真，知妄即真。一切的一切，所有的所有，才是“我”！
“我”与一切圆融为一个本体，无我无不我（我执破），无法无不法（法执破），无空无不空（空执破）……一切都是自然而然，本自其然！
顿悟后你会发现，我们从来就没有真正的拥有过什么，也没有真正的失去过什么。“我”与全宇宙是无法分割的一体，本自具足一切，不少一法，所以顿消一切尘劳之相！你会自觉的放下一切，歇即菩提。以无为之心，大行菩萨之道，历事练心，不退则进。
举个例子，没有开悟前，总认为手机能打电话，发微信，听音乐，看视频（强列的我执）……，开悟后明了无形无相的网络才是“真神”，手机只是个显示器而已；手机与网络是“一”，非真非妄，以妄显真，真妄一体，知妄即真。
手机上显示的内容属于无形无相的网络，无形无相的网络就是手机上所展现的内容。真空不空，妙有非有，真空与妙有圆融为一体。
顿悟后，“我”与一切，圆融为一体，无生无灭，但可以现生现灭，现“生”其实无生，现“灭”其实无灭；不增不减，但可以现增现减，现“增”其实无增，现“减”其实无减。
一切都是自然天成，随缘不变，不变随缘，当处发生，随处灭尽！无论如何变换，还是当初的那个“一”，“一”有无量的存在形式、无量的“相”，无论怎么说，尽在法尔如是也！
今令我见
顿悟是真实存在的。
别人的顿悟，我不知道，也永远都不可能知道。
那我就来向诸位解释一下，发生在我自己心里的顿悟吧。
不知在什么时候，可能有几个月了吧，我好像在“头条回答”里说到过这个事情，也懒得去翻看了，在此我就重新再说说我以前的”顿悟”。
年青时我有很多爱好，如练习毛笔字，学画画，多种乐器，练拳（纯玩的），练气功（别人传的修身养性功，已被我改变为静心功法），学写诗，写词，写小说和各类文章（昨天的回答谈过），还有平常工作时遇到的无法解决的难题。在很多时候，即使你冥思苦想，也找不到窍门，想不到答案。
但在某一天的某一刻，可能自己当时走着，也可能坐着，也可能是在工作着，忽然心里突发灵感，就在短短几秒的瞬间，之前缠绕自己已久的问题，忽然在瞬间明了，完完全全的明白清楚了。
这，便是顿悟。
它可能出现在白天，也可能出现在晚上，甚至可能出现在睡梦里，在梦境中发生。
因为我有过几次这种经历。
求索者7
这个问题问的好。
首先你如果没有坐过禅，当然不知道什么叫禅悟了？倘若没有经历太多的人生困顿，自然也无法领会什么叫顿悟了？
我实话告诉你们，一个人如果只坐禅却没有禅悟，是没有任何意义的。
换句话说就是，一个人只知道生活，只知道学习，却从来不见顿悟，也是徒劳的。
就拿我自己来说吧，我记得我从上初中二年级时，就一个人在老家自烧自吃，自己洗衣服，自己上学。那时候，在没有任何人教我怎样做的情况下，我就自己领悟到了怎样运用统筹方法。比如，那时候，我每天晚上放学回家总要多烧点饭，要吃三顿，晚、早、中午。因为早上中午时间比较紧，就只能热下饭或炒饭吃了。我早上一起床就把锅洗好，放进剩饭。然后把柴草放进火塘里点着。这时，立刻拿起牙刷开始洗脸刷牙。等脸洗好后，饭也就热了。于是开始吃早饭……
人生有时候的顿悟，也叫聪明、智慧。
我记得我小时候有一次在水沟边玩耍，一不小心，脚踩滑了。就在我整个人往水沟里掉落脚要踩到水的刹那间，我突然灵机一动，双脚一个劈叉，撑到了沟两边，腿几乎成“一”字形横在水面上了。
我喜欢顿悟，所以也深有体会。比方说，我以前一直以为“人之初性本善”，认为每个人都是好人，都是活菩萨等等。后来终于有一天在无数次碰壁后，在人生一败涂地后我突然醒悟了，顿悟出“人之初性本恶”的道理来。我终于发现我错了，原来“人性本恶”，却不是“人性本善”。因为人性最初都是1，自我的，以我为中心的。2，自私的，总首先考虑的是自己的所得。3，自利的。永远只会向着有利于自己的一面考虑问题的。4，贪婪。5，贪得无厌。不知道满足，得到了还想获得更多。而人性起初所具有的自我、自私、自利、贪婪、贪得无厌等等特性恰恰就是“恶”的，是不利于他人和社会的，不符合公平公正原则的。所以，一个人从小就应该接受学习和教育，朝着善的方向发展。
当我悟开了这个道理后，加之我学习【易经】有了顿悟之后，于是乎我便经常和别人讲道理。我认为天地大自然的所谓“道”，就是“共生共存、互惠互利、互利共赢、健康良好可持续共同发展”。因此说，我们生活的自然界，不应该破坏“生态平衡”相互迫害毁灭对方，应该让所有“共生共存、和平共处、共同发展”。
诗领头羊
我就有一次顿悟。我在其它篇目己讲过这个事，但题目不同，简单说几句。二十二岁时在新疆农七师与托里县交界处，时间是太阳刚落山并下了一阵中雨，地型是山脚下和平地交接处，我一个人刚把骑的马交给连队，一个人行走二十里回连队，这二十里没一个牧民，一条羊肠小道上我回头一看，三十米左右，四只狼正向我跑步而来，怎么办？我问自己。身上披着一块塑料布，是无色的，地上偶而有几根一公分多粗的一米多长的小树干，这一打就断，前几天听兵团人说狼一怕火，二怕响，没法只有抓住一只狼后腿甩起来，才能吓跑群狼。现在火是没有，响声怎么弄，我想到塑料布甩起来会发响于是决定：用小树条摇摆塑料布吓跑为上策，吓不跑就拼了，抓起一只狼后腿甩起来为下策，最坏叫狼吃掉。从发现狼到想完这些必须在三秒钟完成，不然狼到面前了。说时迟，那时快，顺手抄起小木条，扯下头上塑料布，布上有细绳，已来不及系了，顺手往木条上一缠，左右一摆，果然哗哔作响，带出晃动的白光，口中大声喊叫……狼转身跑了，这就是急中生智，我这时顿悟。
霜月飞鸿
一个物理传奇故事:
在我出生的时候，我基因里带着一本秘笈，一本人类物理学秘笈《宇宙物理体系》，但谁也不知道，我也不知道。在我后来近50年的人生岁月里，这本秘笈从来没有离开过我的基因里，而我仍然没有察觉，没往也不敢往这方面去想。但后来一个偶然的机会迫使我往这方面去想，那就是在我近50岁的时候，我失业了，没有工作了，焦虑中，蓦然想，何不尝试研究理论物理呢？于是潜心6年，终于有了《宇宙物理体系》。
天山我才
所谓顿悟，是修炼词汇，常人解释不通，至少懂得修佛的事，能解释通。常人说的顿悟，是借用佛学词语。就是突然间把不明白的问题明白过来了。
再说佛教里有个禅宗，有慧能和神秀两人，一个认为顿悟正确，一个认为漸悟正确，其实这都是方法，一样的。两人争来争去，没有价值，顿悟和漸悟根据个人的生活习惯，脾气秉性，等各方面而产生的。
那么什么是顿悟呢，要真心修练，知错必改，得能莫忘，还要坐禅，坐禅当中要修心。不要这里坐着禅，心里想着美女，想着争斗，想着赚钱，这不是修练，也顿悟不了。
真心修炼，在丹田上生出一个元婴，如米粒大小，甚至更小，和本人长得一样模样，继续修下去，元婴逐漸长大，长到几岁那么大，通过人的身体，就往上走，进入大脑中心，松果体，从松果体走出到脑后玉枕穴走出，再回去，再从前边印堂穴走出。再回去，再下来，通过人体，到丹田。
元婴逐渐长大，当和你本人长得一般大时，就从腰部命门穴出来。这时叫顿悟。命门穴炸开，走出一个神佛。原来是人，什么都不知道，现在知道了，元婴离体了，突破了很多空间，各个空间的事都能见到。也不完全。就是你在常人中修到的那个程度，那个深度，再修，修不了了。上万种功能都会有的。
这些功能不能在社会使用，施展。破坏了常人状态，犯天理。降层次。
顿悟是珍对漸悟而言，渐悟也是这个过程，就是一边修炼:，一也提高层次，一边突破空间，当到突破的空间多了，到一定时候，元婴走出人体了。修成了佛，有了自己的世界。再详细的我不再讲，因为无用，多数不是修炼人，越讲越不信。多数人都在为钱，为利，为情而争斗。
夕阳无限好126669730
肯定是有顿悟的。
这里的“顿悟”有点佛家讲的“色即是空，空即是色”的感觉。
说是顿悟，其实又不是顿悟。
我举个例子大家就明白了。
就好像作家口中的“灵感”。
灵感来了，思如泉涌，妙笔浑若天成，下笔也有神了。
没听说过哪个不识字的老农民突然有一天“灵感”来了，写出一篇绝世好文。
这是不可能的。
灵感到来的前提，是你做了很多相关的准备一直在等待。
就好像大坝决堤，前提是水要蓄满。
水满则溢，这个“灵感”，就是溢出的成果。
顿悟也是如此。
顿悟的前提是你天天要悟，要思考。
而且前提是你得有慧根。
一个傻子整天看蚂蚁搬家是看不出什么“顿悟”来的。
如来佛祖，释迦摩尼大家都知道。
在菩提树下坐禅，悟了不知多久才“顿悟”。
所以顿悟是有先决条件的。
一你得有慧根，二你得天天悟。
至于悟出来什么东西，这就见仁见智了。
每个人都不同。
释迦摩尼悟出了佛家；老子悟出了道家；孔子悟出了儒家等等等等。
一个工人可能悟出怎么拧螺丝更快，一个农民可能悟出怎么种粮食收的多。
前提是：你悟什么，才能顿悟出什么。
木冷
有一步登顶的可能吗？答：当然，只要你站在了就差一步就能够登顶的位置，你就能够实现一步登顶的结果。顿悟，也是如此。
但是，登顶也好，顿悟也罢，都离不开“累积”二字。古人云：不积跬步无以至千里，说的就是这个道理。
其二，对于修行人来说，福德累积，是一个相续不断的过程和结果，只有你的福德累积到了合适的程度，你才有可能实现顿悟，才有可能“登顶”，想取捷径，那是不可能的。没有一步步坚实的走过，累积，是不可能顿悟或“登顶”的。
其三，福德累积是如何做到的？答：是生生世世，是前世今生不断摆脱自我，自私自利的做人状态，不断地做出利益社会大众文明进步的言行举止，起心动念的过程中实现的，换言之，多思多想并身体力行地，眼见为实的做出利益社会大众文明进步的事情和成果，这样才能实现福德累积的果实，这样的果实累积多了，达到合适的临界程度了，顿悟，也就自然而然地实现了。
其四。顿悟，到底悟到些什么呢？答：一点也不玄妙，就是“看到”了万事万物共同的本质，即：真实。当然，这是指圆成佛道，证得佛道智慧的“看到”。更具体的说，你能够非常清楚地知道，眼前的这个事物的来龙去脉以及这个事物的各种变化。当然，篇幅有限，这个问题不方便做详细解说，抱歉🙏。
北京得明
何为顿悟
顿悟就是在日常丰厚的积累之上，那某一个一刹那间破开知障，明心见性念头通达，为随后的生活学习，推开一扇通往全新的更广阔的世界之门。
我给大家分享一下我的几次小悟，希望能和大家交流心得。
死极而生
梦中遇雷，惊惧无比，求人逃避至其房屋内，然终被万雷噬体，那一瞬间万念俱灰，却不曾想在毁灭处寻得一线生机，随后一段时间里念头通达，许多思想不通滞涩之处竟然骤然畅通，其中就有求人求外物不如求己。
阴阳颠覆
依然是梦中，梦到单位查体，最后竟然被告知自己是女的，而且还怀孕了，那一瞬间精神世界顿时掀起惊涛骇浪，因为这毕竟直接颠覆我与生俱来的最主要最基本的认知之一。
没想到的是，就在我惶恐到极致的时候，突然心头产生一种明悟，自己以前经历的放不下的种种变故与困境与这相比又算得了什么，最后竟然念头通达起来，心境也瞬间变得无比平静，随后的日子里心态愈加淡然。
顿悟本心
一日我被许多以前积累下来问题困扰，为一些未能开解的念头苦恼，精神极度萎靡之时，昏昏沉沉间，突然明白这些烦恼与念头，都是因为我没有明悟本心，瞬间我抛弃以往所有理念，只留存本心，在那一刻我感觉到了从未有过的轻松。
随后我以往的大部分念头不通之处豁然开朗，心情身体都变得越来越好，人也变得更加积极起来。
我感觉这是新的学问，又与心有关，便命名它为心学，后来才知道心学早就出现了，因此也更加明白人外有人天外有天。
渐明壳的存在
随后几年我一直以心学重新梳理自己以往的所学和所思，也重新观察这个世界，进步不快也不慢。
最近突然明悟壳这一个字，我们以往所学的理，开始的时候就犹如小鸟的壳一般保护我们，可是随着我们自身的觉醒，便本能的感觉不喜欢这种被禁锢的感觉，但大多数人始终没找到念头滞涩的原因，只是感叹命运的无常和不公。
我们在初期学众家之理，是为了立身明事，可是毕竟这些理不是自己的，最终反而对我们的明悟产生了桎梏。
我们要打破这个我们亲手铸就的壳，然后重新梳理壳里面的理，最后用全新的视野查看世间种种。
这是我的一点收获，希望对大家有些借鉴作用，如有谬误之处，敬请大家指出，毕竟这都是我根据自己的经历以及看各种书悟出来的，又没有什么人来进行交流。
静静思考的风
顿悟，渐悟，目的是一样的。结果也是一样的。最终都是悟。只有快慢之分。关键是悟什么。让众生迷惑。明白白的说，就是明了真实相。就是这个世间，唯一真理！开悟以后，在这个世间就没有你不能明了的因果与形态。你说这样的状态下，你开心不？是不是心里亮堂堂。这叫做心中放大光明。释迦如来，为一大事因缘，住生于世。既是开示悟入佛之知见。就是让人能够拥有与佛一模一样的见解。众生一听就害怕了。怎么可能？真就有人能做到！比如六祖大师。我也想做到。无论什么事，我一看就清清楚楚，明明白白。这样的状态，我是梦寐以求啊！
然而，太不容易了！是不是祖师大德有所保留。不告诉我？不是的。祖师大德反复说，常常说。想尽办法。用你最容易理解的语言讲述给你听。可我还是不能理解。为什么？因为我们烦恼太重！我执我慢，从不肯间断。我们不妨静下片刻。好好观观我们的心，看它能否有片刻安宁？结论是没有！用这样的心怎么能理解大道？
悟的是什么？不妨直接告诉你，就是心经里的那段话：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。诸法空相。
如何修？即心即佛！是心做佛！佛菩萨怎么做，你就怎么做。就对了。
……鄙陋浅见。有错处，望大德斧正！
