大道艰难,真实的剑仙修炼


大道艰难,真实的剑仙修炼


《混元剑经》是元末明初大剑仙毕坤所撰的剑修经典,他以自身实修出发,对先贤剑修典籍进行了融合、增删,最终完成的一部剑修经典。

需要说明的是毕坤作为一代剑仙豪侠,有感于剑仙的衰落于破空飞升前撰《混元剑经》,并交付印刷局印刷,散布天下。

凡有志于剑仙者,皆可观之。

现在市面上留存的年代最久的《混元剑经》是清本的。里面对于剑仙的修炼有过更改。

后世之人有感于剑仙筑基的艰难,另辟蹊径将剑仙以剑筑基改为丹道筑基,筑基之后再练剑修剑。

简单来说就是把基础的存神练剑改为内丹功法里的静坐筑基。

这样虽然很容易成功,但是这样得来的剑仙并不纯粹。于战斗力也是大打折扣。

我心想,这不是为像我一样筑基失败的人准备的么?我要想打败李景久,唯一的练剑方法便是日复一日不停的刺,以剑中存神而筑基。

刘太真祖师是明朝人,他详细参详过的《混元剑经》是毕坤直接传下来的,非常有参考价值。

安世道着重说明,黄牛洞天的《混元剑经》不是毕坤手书真本,而是毕坤交给印刷局印制的版本。

毕安世道说,坤手书真本很有可能在罗浮山。据说里面一字一剑,一剑一法。

修炼《混元剑经》最重要的关窍有这么几点。

一是开七窍。这里的七窍分别指的是主窍,在两眼之间下面一点;中窍,在膻中穴上面一点;下丹田,又叫气海;阴窍,两阴之间;尾闾窍,就是尾巴根;夹脊窍,肩胛骨中间;玉枕窍,后脑枕骨中间。

若能幻想心意如剑带动精气,先冲开阴窍,而后沿督脉而上分别冲开尾闾窍、夹脊窍、玉枕窍、主窍、中窍、下丹田便算是完成。此开七窍不用管任督二脉是否贯通,只顺脉入窍便可。

开七窍也是于身内炼意剑的过程,七窍开而意剑成。此后便可将意剑温养于气海,静坐时将意剑流转于七窍,带气而行不止不辍。

二是存神。于室内盘坐,执剑于膝前,调到气海意剑于七窍流转一周后以此剑入彼剑之中,默默存想,渐觉锋利之后便可起身直刺身前蜡烛。

刺出一剑时讲究剑虽有止,意却无尽。存想之意要刺入蜡烛之中,如此反复。水磨之后自然石出,意锐之际蜡烛便断。

能以意斩蜡烛便可以说是有了剑仙第一步。多少人刺了一辈子蜡烛都没能刺出个所以然来,一是自身资质问题,二是未遇明师之故。

蜡烛刺断后便是立香而刺。此时香细意满,多是香崩而非一刺而断。什么时候能一剑刺出,燃香随意而断,便是到了可筑基的时候。

不同于丹修,剑修筑基相对简单,所来外魔、心魔皆一剑而斩便是。此时心意便是剑意,心意所过便是剑意所至,锐利而不伤身。

此时便可沿七窍而拓脉,渐渐打通任督二脉。

而下一步着重的是剑术中常用的八个基本动作刺、劈、撩、挂、云、点、崩、截。

此时需要的只是专注便可,每天一个时辰坚持一个动作,什么时候自感一动便勾连整个契机,剑意随剑倾泻的时候便算是练成了。

这个时候怕是二十年已过。丹修以金丹成阳神,剑修以剑意成阳神,不论金丹、剑意都是魂之所属。

阳神之后才算剑仙大成。别人出神都是身外化身,唯有剑仙出神是身外执剑。

安世道最后讲到全真教都以身体为舟船,既然阳神已到彼岸,舟船自然可抛。但是安世道不认同这样的做法,他更想要以阳神炼己身。

这点剑仙做的很好,以身体做剑破碎虚空而飞升。除此之外南派龙虎山也有一部可以肉身破碎虚空的丹道修炼法门,叫《九转金丹功》。通过将身体各部位依次转圣,最终历九转成圣飞升。这个听起来就非常难练,但是相对于剑仙来说又好得多。

有师父大概有两个大好处,一是传法,二是护法。安世道传法很详细,也够深入浅出。可以想见,他没少研究《混元剑经》。

难得的是我这次居然没睡着,还能听得津津有味。

第二天因为要上班的缘故,我必须走了。安世道提着把木剑给我,说木剑性温,存神先用木剑为好。

上班几天后我觉得有点不对劲。哪里不对呢?最开始的一两天,我静坐存神自阴窍过尾闾窍明明能感觉到一股气随着意慢吞吞往上走,但是过了尾闾之后便乳泥牛入海,无论我如何提气着意,都再感知不到这股子气。

如此竟至月余。真是越是着意越不知气在何处,索性全然不管了,只当是打坐静气,收念止欲。

直到一个半月后的某天安世道打电话给我,问我修炼进度。我一五一十地将修炼的问题告诉了他。

他气得骂我:“遇到问题都一个多月了,怎么不打电话询问一下?还得是我打电话给你小子,你才说一说?怎么着?现在的徒弟都这么生猛了?”

“我也是想自己争口气。”

“在修炼这种事上争气?你是老寿星吃砒霜—嫌命长了吧。”

我不敢再吭气,默默虚心接受教训。

“这样吧,你尽快回来找我,电话里说不清楚。”

于是我赶紧请假回家,在牛王庙见到了安世道。他准备出去办事,见我来了就带我跟他一道去,路上跟我讲了我遇到的问题。

其实也不是什么大问题。修炼小白遇到可能一辈子也解决不了,但是在得道高人看来确是简单至极的问题。

他让我详细讲述了一遍修炼的过程及感受。然后才说起来炼气和开窍差不多,都是以意引气循窍而行。但难就难在意的把握,既要引气而行又不可太过着意,否则气散难聚。

关键在于引字,引而不带使气自行。

开七窍不同于某些丹功需要打通任督二脉的是,气只行于七窍,而不是走脉藏诸窍。

原来是这样,我豁然明悟。

解决了自己的重大问题,我的心情确实好起来,然后问安世道这是去哪?

他说去捉鬼。

我顿时有点不想去了。

相比于其他人的好奇心,我深知好奇心害死猫这句话是多么精辟入理。

他说有我在你怕什么?

我心道有你在才怕好不好。

之所以有心里阴影是因为当初我稀里糊涂地跟张景元去捉鬼的事。你道行高,鬼不敢欺负你,但是敢欺负我这个手无寸铁的啊。

完了,嫌桃木剑太过碍眼,就没拿着来回跑。下次一定要吸取教训。



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